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第一百五十二章 我有妖王血（第2页）

过去常听人说，天主教的神父非常喜欢劝人入教，现在一瞅，还真是这样的。

城市里的天主教神父，都富的流油，那些信徒动不动就送车送房，恨不得把神父当成祖宗给供起来。

“别找我，我是闲云野鹤，不受管束。虽然我是道门中人，可我不拜三清，有机会再见吧。”

我想拜三清也没机会啊。

因为身体里住着妖王，妖和神是完全对立的。

神父很慷慨，愿意开车送我们离开，还想请我们去他家里作客。

地址都告诉我们了。

是城里的别墅区，那边房子，最差劲的也价值六百万。

这事柳青青知道的很详细。

她傻了：“神父这么有钱？！”

神父尴尬笑道：“是行徒们给的。”

“你们就随便读读经文，信徒就那么傻？”

“这……呵呵。”

还是我来解释吧，也不用避讳什么，我是个实在人，不喜欢装腔作势。

我告诉柳青青，天主教、基督教，看似教派信仰，但其实也可以看作是一个超级庞大的组织。

成为信徒后，如果你没工作，教会里的人会帮你找。

如果你的生意不景气，教会里的同行也会帮你。

这种圈子，三教九流汇聚，都是一个信仰，自然相互间的帮忙就很多。

所以，教派只是一个形式而已。

人们加入教派后，在基本生活上就多了一层保障。

而那些因为教派关系而飞黄腾达的人，自然会孝敬一些财物给介绍人，就是所为的神父。

这是非常现实的东西。

我国的佛教、道教，也有这些内含。

但是，天主教是那种只崇拜一个神明的教，任何教徒都是一家人，生存类似基督教，和我国的教派大不相同。

佛教和道教的分支太多了，比如南毛北马之类，相互间是不沟通的，因为拜的祖师爷不一样，而且存在门户之分，因此相互帮忙也就说不上了。

道教中，所有的关系网，全看自己来处。

这是道教和西方教派最大的区别。

说到本质，也就是祖师爷不同的原因。

我说出这些话的时候，神父显然是认可的，但他是神职，有些话从他嘴里是不好说出来的，等于亵渎神明。

为啥我不肯随便入教呢，表面意思是不想被约束，深层意思是，自己不想被关系网给腐蚀。

柳青青笑了：“如果我加入天主教，我的生活会有保障么？”

“基本保障肯定是有的，如果你实在找不到工作，教会还会给你安排一些事情做。”

“那么厉害啊，这点确实比道教强。”

车快进城了，神父就送我们到这里，他还得会镇上去，要给人讲经。

“曾宇，很高兴认识你们，如果你想入教，我随时欢迎。”

“我可是道士，你们能接受？哈哈。”

“天主教有教无类，海纳百川。”

我给出大拇指：“等有机会再聊吧，谢谢你送我们，那戒指可就归我了。”

“好，戒指给我也没用啊，我又不懂道法。”

我和柳青青刚要去市中心吃饭，路边看到有人再卖海鲜，顺道去瞅瞅，主要是她喜欢吃海鲜。

而当我看到那些海货时，我的心情就不高兴了。

“青青，这些海鲜不能吃。”

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