路人书

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第15章（第1页）

狐狸驮旗白鹿张伞

胡又云：伊书吏皆阳世读书人，或生童，或孝廉，间有识者。至隶卒，多系狐鹿之类。来迎时，仪从整肃，狐狸驮旗，白鹿张伞，有金角者、银角者，似以此分职之尊卑。后充教习，居内城，则不复至。凡男女，皆不得同床睡。同床，则魂归时为生人所冲，不得入城。盖城内护卫辰居，天将充满，狐鹿之属不能入。后以泄机密革任，始生子女。

虎有黄光

胡又云：来受轮回者一虎亦有黄光，生时，山神土地视之，奏闻上帝，知为道中人落劫于含元殿者。查得命终时未曾勾取生魂，遂自缢死，混入虎胎。旋奉天旨，若虎伤人，罪坐含元殿主者及判司。

正色立朝四字现出腿上

吴钠孙，字坚士，仁和诸生，雍正甲辰孝廉作令紫廷先生讳邦熉之孙，馆于本城汪氏。白日假寐起，觉左腿作痒，视之，现一&ldo;正&rdo;字，朱文隆起。又逾时，复现&ldo;正色立朝&rdo;四字，大如碗口，拭之不灭；端楷工整，笔法颇似虞世南《庙堂碑》。见者无不以为异，然求其故而不得也。

先是一日前，吴君为移昔室至三台山，道过张天官墓，石碑上镌&ldo;正色立朝&rdo;四字。或以为有所触犯，因复肩舆至天官墓上虔祷之。其地去于忠肃公祠不远，即祷于公祠乞签。神示签云：&ldo;少年发迹自豪雄，更复花枝压帽红。引得乡人齐俯首，洛阳季子一时荣。&rdo;旁有解之者曰：&ldo;此吉语，不必言。&rdo;是秋，适举行己酉正科乡试，定为护隽之兆。第三句谓远近来观者皆低首谛视，第四句暗用引锥刺股事，而延陵季子之称，于姓亦有关合。及秋试，竟不第，现出四字渐渐平复，以后亦无他怪。此乾隆五十四年六月初三日事。

余按《涌幢小品》载：嘉靖间，山东海丰县民徐二病伤寒，忽臂膊上生&ldo;王山东&rdo;三字，知州尤宝以闻，逮至京师，验明释放。

狗儿

申生祥麟者，小字狗儿，居渭南，故农家子。状研媚而性谌挚，不为父母所悦。会关中饥，将觅食他郡，以祥麟寄邻家。邻人责以治地，怠则鞭挞之。不堪，乘间乃逃入蓝田山，复越秦岭而西，昼食卉木，夜就岩穴栖其身，凡数月。时方酷暑，入山益深。

一日坐崇阜，下窥洞穴，林萝蔽之，入其中假寐。须臾，黑烟喷入，火燎毛发有声。亟穿穴出，有巨蟒如瓮，不见其首，尾捽洞外，毒雾幕之，高三丈许。祥麟惊仆地，堕土穴中。醒后，自视身首，黝黑如漆，就山中乞食，群呼噪指为鬼物，以刃梃殴逐之。自分必死。亡何，见灌莽中有物若考栳状，饥甚，剖食之，浆白如乳。数日后，觉体中麻痒，乃入溪涧浴之，忽黑皮蝉蜕而貌转靡蔓。

祥麟故习秦声，出山后由汉中至武昌。其地有胡妲者，艺颇精，求其指示，欲藉以假食。不肯授，转锡同类揶俞之。愤而弃去，佣于金弹儿家，汉阳名倡也。祥麟事之，见其一颦一笑，一举止，一饮食，一寤寐，明姿冶态，备极诸好。居一载，喜曰：&ldo;吾得之矣。&rdo;复请奏技，观者尽倾，如壮悔堂所传马伶演《鸣凤记》故事也。又数月，夜宿旅店，忽有白刃自牖飞入揕其首，亟避出视之，即胡妲也，知招妲忌，其地不可居，即日返渭南。

方祥麟始去也，年十六，又四载归，入室，不知父母所在。有云见之山西者，复弃家渡河，由蒲州售技至太原访之。一日，演剧于沈竹坪观察署，傔从侍列中有老叟似其父，时方登场，瞥眼不觉失声。询其故，令相识认，果然。其母亦在署，闻亟超出抱持之，各相视，恸不能起，坐中皆泣下。观察感动，厚赠之，令与俱归。

返旧居，置田五十亩于酒河川原上，将事亲以终其身焉。

鹏粪

康熙壬子春，琼州近海人家忽见黑云蔽天而至，腥秽异常，有老人云：&ldo;此鹏鸟过也，虑其下粪伤人，须急避之。&rdo;一村尽逃。俄而天黑如夜，大雨倾盆。次早往视，则民间屋舍尽为鹏粪压倒。从内掘出粪，皆作鱼虾腥。遗毛一根，可覆民间十数间屋，毛孔中可骑马穿走，毛色墨，如海燕状。

银伥

人知长虎有伥，不知银亦有伥。朱元芳家于闽，在山峪中得窖金银归，忽闻秽臭不可禁，且人口时有瘛撅。长老云：&ldo;是流贼窖金时，常困苦一人，至求死不得，乃约之曰：『为我守窖否？』其人应许，闭之窖中。凡客遇金者，祭度而后可得。&rdo;朱氏如教，乃祝曰：&ldo;汝为贼过久，我得此金，当超度汝。&rdo;已而秽果净，病亦已，朱氏用富。有中表周氏亦得金银归，度终不能久也，反其金窖中。汤某为作银伥诗曰：&ldo;死仇为仇守，尔伥何其愚！试语穴金人，此术定何如？&rdo;

苍蝇替人治病

诸生俞某久病，家赤贫，不能具医药，几上有《医便》一册，以意检而服之，皆不效。有一苍蝇飞入，鸣声甚厉，止于册上，生泣而祷曰：&ldo;蝇者，应也，灵也。如其有灵，我展书帙，择方而投足焉，庶几应病且有瘳乎？&rdo;徐展十数叶。其蝇瞥然投下，乃犀角地黄汤也。如法制之，服数剂得愈。

鼠荐卷

繁昌令黄公与余同校江南甲子乡试，黄阅赵字号一卷，不合其意，置之落卷箱中。次日早起看文，此卷仍在几上，初意以为本未入箱，偶忘之耳，乃仍放箱中。次早此卷又在几上，疑家人作弊，夜张烛佯寐伺之，见三鼠钻入箱，共扛一卷放几上。黄疑此人有阴德，故朱衣遣鼠为之，遂勉强一荐而中。榜发，其人姓闵名某，来见，乃告之故，且问：&ldo;君家作何善事？&rdo;曰：&ldo;家贫，无善事可做，但三世不许畜猫耳。&rdo;

石人赌钱

雷州治前立石人十二，执牙旗两旁，即今卫治是也。忽一夜守宿军丁闻人赌博争吵声，趋而视之，乃石人也，地上遗钱数千。次早闻于郡守，阅视库藏，锁钥如故，而所失钱如所得之数。郡守将石人分置城隍、东岳两庙，其怪遂止。

犬逐通判

甲辰大荒，平湖尤甚，有赵通判者下县催征，刑法严刻，邑人大恐。时乞儿甚多，忽有黑犬直立作人言告之云：&ldo;赵通判领库银三千行赈，喝往恳求？&rdo;相牵诣赵，顷刻数百人，无赖子又乘之大噪。赵遑惧，逾墙遁去。

佛奴穿母胁生

锡山尤少师时享之子平贞娶王氏，产一女，从左胁下出，名曰佛奴。慧性异常，五岁举止如成人。至秋，渐不食，形体日小。一日，母胁复开，女便跃入，母即痛死，以僧家法焚之，筑小塔于赤石岭葬焉。平贞念妻女，不两月亦死。余素闻？鱼率小鱼而游，倘受人惊，则仍奔入母腹中，不料人亦如之。

彭祖举柩

商彭祖卒于夏六月三日，其举柩日，社儿等六十人皆冻死，就葬于西山下，其六十人墓，至今犹在，号曰&ldo;社儿墩&rdo;。又墓前有薤林，春不种而生，秋不收而枯。或人妄加耕锄墓旁，则雷雨大作。

人皮鼓

北固山佛院有人皮鼓，盖嘉靖时汤都督名宽戮海寇王根皮所鞔。其声比他鼓稍不扬，盖人皮视牛革理厚而坚不如故也。

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