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轮回塔共七层,从下往上依次是:地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、修罗道、天道。第七层未知。
地狱道是六道中最苦的地方,其中地狱道共分四大狱,分别为热狱、寒狱、近边地狱和孤独地狱。
除孤独地狱外,其他地狱均为众生的共同业力所创造的。造的恶孽最多的人,会投生于地狱道中,经历千万年才有可能离开此道之苦。
其实热狱只是一个统称,热狱细分为等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、叫唤地狱、大叫唤地狱、焦热地狱、大焦热地狱及无间地狱。
地狱道的众生,并不由母胎所出,亦非因卵而出,而是化生出的。
在八大热地狱中投生的众生,受着各式各样的大苦。在有些热狱中,众生会互相砍杀,但却不死去,只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦,完全无法出离。
在其他狱中,众生会被烧至七孔冒烟,或被肢解,又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时,所幻化出来的惨况,苦不堪言。
在八大寒地狱中,有罪众生受着不同程度之寒苦所逼,甚至会被冻封僵立数亿年之久,却因业力未尽而不会死去。总之,地狱道是六道中痛苦最大的一道。
“难道我现在所在的地狱就是等活地狱?”想到那些被自己拆得稀烂而不大一会儿又恢复如初的恶灵,方杰不禁打断檀陀菩萨的话,皱眉问道。
“没错,这里就是等活地狱。除了等活地狱外,其余的各个地狱你都要去历练。因为地狱不同,所存在的业力也是不同。而你,必须尽可能多的搜集业力用来凝聚菩提真气。”
回答完这个问题后,檀陀菩萨又接着给方杰介绍轮回塔第二层的情况。
轮回塔第二层为饿鬼道,饿鬼道的众生是胎生的,而且每胎便会生下几百个鬼子。灵魂生于饿鬼道中的原因,除了共通的恶业外,还与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。
这一道中的众生寿命不定,有的饿鬼寿命可长达数万人间年,长期受着因不善业力而招至的痛苦报应。
饿鬼道中的鬼会吞噬所有外来灵体及一切外来生物,因为他们无时无刻不在忍受着饥饿的煎熬。饿鬼大多承受着在黑暗中流连的饥渴不堪的痛苦,同时也被其道中势力大者欺压。它们可被区分为外障鬼、内障鬼及饮食障鬼三大类。
因为以前的业力,外障鬼常年碰到种种化解不开的障碍,令其不得进食。它们的肚子很大,但却永远吃不饱。另外它们的脚十分细弱,几乎承受不住身体的重量。在远远见到有食物时,它们只好跌跌碰碰地勉强向前走近,但当接近食物时,由于其业力之缘故,食物便会变为各种不能吃的东西,饮料也会化为毒液、尿等不能饮用的液体。
此外,外障鬼一胎便会生下许多个鬼子,而且鬼子母的母xing极重,爱子如命,偏偏却找不到足够食物来照顾子女,徒增痛苦。
内障鬼口喷烈火,喉如针孔般小,所以即使成功找到食品,也无法下咽。即使它们能咽下食品,这些食物入肚后,不但不令它们感饱,反而会令肚如火烧,痛苦非常。
饮食障鬼凡见食物,食物即变火焰、武器或种种不能供食用的东西。在饿鬼望向一条河时,全条河便会干涸,令其不得解渴。
饿鬼道已经不归檀陀菩萨管辖,而是由地藏菩萨化身之一宝珠地藏镇守。
“什么?还有别的菩萨?我说老家伙,我师父地藏到底有几个化身呀?”正在凝神倾听的方杰听到竟然还有什么宝珠地藏,忍不住打断檀陀菩萨的话问道。
“地藏王菩萨共有六位化身。除我之外,其他五道还有宝珠地藏、宝印地藏、持地地藏、除盖障地藏和ri光地藏。我说,你能不能有点礼貌,听我说完再问?”檀陀菩萨的语气里充斥着不满。
“是我用命去闯这些鬼地方,不问清能行吗?”
听出檀陀菩萨语气里的不耐烦,方杰又直着脖子嚷了起来。
“粗鲁。”檀陀菩萨嘀咕了一声,见方杰不再说话,便又接着往畜牲道说了下去。
畜牲道的众生由于愚昧无智,故此不太可能明白佛法,所以亦无从修善。但是也有极少数的畜类是例外,比如龟、蛇等,由于它们的寿命足够长,所以才有机会触及仙缘。
但由于沦为畜牲道的生灵修仙乃是逆天之举,所以才天劫不断。因此,一旦跌入畜牲道,便要痛苦地捱至业力消尽,再积累一些善因后,方有望托生为人。
人道的痛苦,主要可被归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦。
投在修罗道的众生福报很大,与天界众生的福报相差不远。生于此道中的众生,善业力极大,却因其瞋恨的习气,而并未能生于天界中,只能以这种似天而非天的生命形式投生。
阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。
人道和天道为善道,阿修罗本xing善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执着争斗之意志,终非真正的善类。
男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。
故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落畜生、饿鬼或地狱三恶道机会甚大。
天界分为yu界天、se界天及无se界天。在yu界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦。
yu界天的众生,入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时,他们便以天男及天女的形式化生。在天界中,并不需ri、月来报时,而以花开花合为一天。
天界虽无生苦、老苦及病苦,但天界众生在死前,一样有极可畏的痛苦。
他们的寿元虽极长,但始终亦难免一死。又由在天界投生时,他们的善业福报皆用尽了,下一生多投生于三恶道中。
在死前的一段时间,天界众生会出现天人五衰的情况,例如其身上的花会枯谢、身上不再放出光明、本来自然散发香气之身发出阵阵体臭及身上开始流汗。
而这些,就是六道众生的全部真实情况。
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