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第87章 上古五氏（第1页）

第87章上古五氏

姜鑫淼微微露出一丝激动：“好，终于找到了。”

转头对着文龙道：“你可以随便瞧，看过之后，也许就会理解我。”

文龙听他如此说，也不矫情，径直走到那幅画着棺材的石壁前。

只见画中的棺材内，刻着四句诗：离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。

文龙有些纳闷，葛越是东周人，这里怎么会刻着四句唐诗？

姜鑫淼走到他身旁，看过之后开口道：“你一定觉得奇怪，那我告诉你，这个洞并不是葛越的遗迹，而是陈抟老祖的。

我真正要找的，也不是仙洞天，更不是盘龙峪，而是陈抟心法。我刚才说了，女人和童子，并不会真的使人长生不老，但陈抟的睡功，却可以最大限度地延长人的寿命。”

“像冬眠一样睡觉？”文龙猜测道。

姜鑫淼摇摇头：“普通的道家睡功，虽然也有一定作用，但远远不够。你猜对了一半，不是像动物那样冬眠，而是像植物一样。”

文龙恍然，冷笑道：“陈抟老祖无心世事，自然可以一睡了之，你却野心勃勃，不怕浪费时光么？”

姜鑫淼报之一笑：“我寻找睡功，并不是真的贪生怕死，而是我需要大量的时间，来发掘一个秘密，这也是我来这里的第二个目的。”

他转头看了看其他人，吩咐道：“把这些壁画都拍下来、拓下来。”说完带着文龙走出石洞。

二人到了洞外，姜鑫淼问道：“知道上古五氏吗？”

文龙点点头。上古五氏，即：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏。有巢氏发明了房屋，让人们告别了树木和洞穴。燧人氏发现了火种，帮人们告别了黑暗和生冷。伏羲氏找到了认识世界、解决问题的基本方法和思想，教化人们组织家庭，生儿育女。

神农氏则发现了草药，发展了农牧业，使人们可以积累食物，发展人口。而轩辕氏整合了当时的资源，将人们更加有效地组织起来，开展大规模的活动。基于上述贡献，上古五氏也成为后人公推的五大初祖。

姜鑫淼接着道：“上古五氏，并不是五个人，而是五个部落。五氏之间，有继承，也有竞争。人们常说的伏羲女娲、炎帝、黄帝，便是这五大氏族的首领，或大祭司。”

“大祭司？”文龙忍不住问道。

姜鑫淼见他有兴趣，闪过一丝不易察觉的得色：“不错，在世界几大宗教出现以前，几乎所有的古代文明都经历过萨满时期。萨满，不是一种宗教，而是原始宗教的统称。

萨满没有完整的教义或组织，只是宗教的初级萌芽。萨满的代表就是巫师，其职责是沟通天地，发挥先知的作用。而沟通天地的主要手段，就是祭祀。祭祀由巫师主持，故称为祭司。

不要瞧不起萨满，相对于主张神创世界的高级宗教，萨满其实更讲逻辑，就是说比高级宗教更具科学性。古希腊之所以能够发展出科学，也跟他们长期停留在原始的多神阶段有关，思想上也更加自由。

儒道两教，同样上承上古萨满，儒家主要继承了其中的义理部分，而道家更多继承了其仪术部分。传统医学“以形补形、吃啥补啥”的理论，也是脱胎于上古萨满。”

此时此刻，在古城西京，一间办公大楼中，一组干警正在紧张忙碌地工作。其中有个身影，正是文龙的老伙计马松涛。

马松涛挠着脑袋，对旁边的同事道：“小吴，你赶紧再查查，有没有最新的动态？”

被称作小吴的干警回答道：“马队，跟踪器一直停在太华山的某处，已超过四个小时，并在两个小时之前被激发，我们已派出一队同事化装成旅行团，迅速赶往那里，预计到达那里需要三个小时。”

马松涛正要再说什么，另外一桌的同事放下电话喊道：“马队，收到线报，林鹤和安玄德正准备潜逃出境！”

“马上打报告，冻结林鹤的资金，对其实施边控，密切关注安玄德的动向。”马松涛的注意力暂时被分散，去布置紧急事务，留下小吴在这里盯着。

姜鑫淼见文龙很有耐心地在听，点点头：“说了这么多，不过是铺垫，现在切入正题。三年前，玄德给我带回来几本书，其中有一本《山经补注》引起了我的注意。

《山经》是《山海经》的一部分，也是最早的部分。据古人考证，《山经》是伯益陪禹王巡视天下时所著；《海经》则是秦人所撰，而《大荒经》成于东汉。最终经过整合，形成了《山海经》。

《山经》中所记载的山川地貌，与我们现在的世界，既相似又不同，要么，是有人在一本正经地胡说八道，要么……”

姜鑫淼说到这里停了下来，望着文龙。文龙接口道：“要么，就和这处盘龙峪一样，被大能所封印，与现实世界既重合又平行？”

姜鑫淼赞许道：“孺子可教。但光想到还远远不够，假设《山经》所描述的世界真的存在，他们是被谁封印的，又是如何封印的呢？”

“还有一个问题，为什么会被封印？”文龙补充道。

姜鑫淼点点头：“我之所以没提，是因为《山经补注》中已经给出了解释，再加上我的补证，基本上已经有了答案。先说我补正的，大约3-7万年前，现在人类共同的祖先，开启了灵智，从非洲大陆开始往其他大陆迁徙。

他们最早经埃及进入亚洲，又在米索不达米亚分野，最终成为几大古代文明的滥觞。这几大文明有一个共同点：位于北纬三十度线附近，温暖、平坦、有水，其中也包括神州。

相比灵智未开的当地同类，智人显然更具改造能力，甚至可能催生出过史前文明。去年的时候，我专门去看过三星堆，感觉其中的形象，跟《山经》中描述的很有些类似。

经过残酷的竞争与融合，智人也带动了当地同类的灵智。随着对灵力的理解越来越深刻，一些吃螃蟹的人，主要是祭司，不仅寿命远超普通人，基因的开放程度也越来越高。开放程度代表着可能性和想象力，他们做了很多前沿性的实验，甚至创造出了自然界此前没有的物种。

那个阶段的古人，普遍存在动物崇拜，渴望拥有动物的力量，他们先是在动物身上做实验，还造出了一种你常见但从来真正没见过的动物。”姜鑫淼说到这里，故意卖了个关子。

文龙心领神会：“你是说……龙？”

姜鑫淼打了个响指：“紧接着，他们又在自己身上做试验，试图把动物之力嫁接到自己身上，以致于出现了半人半兽的神兽或神人。你看《山经》时，一定读到过他（它）们。”

文龙难以置信，反问道：“那其他大陆为什么没有出现这种情况？”

姜鑫淼一摆手：“不要着急下结论。首先，在灵力方面，这片大陆的祭司们确实走得更远。再次，在其他文明的传说中，同样有过相应的记载，你只是没认真研究过，或者忽视了。希腊神话中神与人的结合，就是智人和当地同类融合的隐喻，而巨人、斯芬克斯，就是试验的产物。

但如此一来，人间混乱一片，《山经补注》记载道：其时，伏羲氏族最为强大，偶获河图，创出了先天八卦，后人谓之《连山》。面对这个乱局，氏族的女首领与大祭司携手，联合各部落祭司，施展从八卦中感悟、汲取到的力量，对乱象丛生的大地实施了封印，剥离出适合普通人类生存的空间，从而被后人誉为始祖，也有人将这次壮举称之为——补天。”

（本章完）

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