路人书

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第78章 佛门观想法上（第1页）

路宁此时正觉得眉心识海内那粒佛性金光不住震动，觉圆和尚所诵经文字字如珠，入耳不忘，自然而然在他心中流淌，生成一篇经文，正是《顶礼微尘毗舍普光经》，而且已经深植记忆之中，想忘都忘不掉了。

他心中不免苦笑，自己得逢白猿之后便一心向道，苦修了近三年才有今天本事，偏生这佛门修为却都是不修自成，仿佛从天上掉到身上一般。

无论如何，这部《顶礼微尘毗舍普光经》是万万不能再加参悟了，故此连忙镇定心神，将经文内容强自压住识海之内，过耳不闻，过目不记，完全不去思量其中的奥妙，免得佛门修为再有异动，影响道心。

非但路宁如此，梁子真等十方观仙师并弟子们也是闭目默诵自己所修道门心法，运转天地元气，免得被这佛经内容扰乱了心境。

只是众人都全神贯注于自身，都不曾注意到薛峙，他道门心法的修为在十方观弟子中最弱，只有三五重天罢了，故此虽然也勉力收摄心神，却到底受了佛经影响，诸多经文在脑海之中翻来转去，与道门心法纠缠在一起。

虽然道佛两家修为并不抵触，不至于损害薛峙的修为，但一时间也让他难以清明，陷入神思混乱之境。

《顶礼微尘毗舍普光经》不过四五千字，不一时觉圆和尚等便将经文念诵了一遍，然后下了高台回复觉空。

这位大和尚口颂佛号道：“净妙世尊，经文已传，所得各依本身佛性，师叔法旨，将亲降说法，论述经文，还请觉智师弟将师叔请来，以完法会之缘。”

那觉智和尚点头应了，转身进大雄宝殿，恭恭敬敬请出一个老和尚来。

只见此僧身高九尺，极高极瘦，满面皱纹堆垒、白眉白须，身着灰色僧袍，也不披袈裟，也不睁慧眼，慢慢随着觉智和尚上了高台，盘膝坐定，把嘴一张，“呜哗”一声，居然先作狮子吼，震惊世人，然后方才闭目讲经。

他讲经的声音似大非大，似小非小，每一个字仿佛都是直入人心，根本不须得用耳朵去听、去分辨，如何发心、如何慑意、如何往住、如何见觉，便将一部《顶礼微尘毗舍普光经》解说得明明白白。

台下众人闻听，只觉得神魂颠倒，如痴如醉。

“此老修为深不可测，只怕以道门修为来论，已然是第四境绝顶的人物！”

路宁也懂得狮子吼的神通，故而更知道这位不知名的高僧修为之高，居然将狮子吼化为禅音广布，直接印入人心。

虽然如此举动，又当行将圆寂之时，老僧自家怕也是消耗极大，却有以身为烛照度人入佛门的意蕴，其中定然有绝大的深意与谋算。

路宁也管不着这许多，对于老僧讲经的精要，他也完全不感兴趣，当下只是依着前番，依旧将那些印入本心的讲经内容勉强压制，片刻不敢懈怠。

此刻他已然有些后悔才参与这场法会了，居然会被佛法扰了修为与道心，此中烦恼，实不足与外人道也。

除了他与十方观或者少数道门中人，法会中其他众人倒是没有这些烦恼，他们不论修为还是悟性，都远达不到能修行这篇经文的境地，大多数人虽然得了无名老僧讲经，看去获益不浅，实际上能真正记得，真正有用的不过百分之一二罢了。

只有极少数人能真正借此打开迷雾，得悟正觉，入了佛家的门墙。

觉空和尚看似闭目诵经，实际上却是运转灵机窥探全场，此时也不免叹息，“师叔此举也不知能否度化供养和尚，且还依着他老人家吩咐吧，但愿佛祖垂怜……”

这一番讲经，前后加起来约莫半个时辰的功夫，但场中除了十方观中人、路宁之外，都只觉得过了一瞬，无名老僧讲经便已全功。

他讲罢经卷，依旧不肯睁开双目，却在高台上不曾挪动，其身侧伺候的觉智和尚便对场中众人道：“师叔讲经已毕，尊其法旨，老衲这边有一段经咒，极有佛门妙用，乃是《顶礼微尘毗舍普光经》结篇的精华，向来不载文字，口传心授，今日亦由老僧代师叔传与众人，且听了！”

说罢，便是叽叽咕咕，念出一段数十字的咒文来。

在场众人多是凝神而听，口中默诵，咒文念诵才毕，便有惊呼之声响起。

原来这咒文却不是白念的，乃是一种佛家的法门，适才借《顶礼微尘毗舍普光经》得入佛家门墙之辈，口颂完咒文周身上立刻便涌出微弱的光华，兼有淡淡旃檀香气飘散。

似此之辈，全场之中约莫有十余人，其中既有端坐于蒲团之上者，芦棚之内也有四五人之多，最奇的便是连薛峙，身上也有金光檀香，显然是得了佛门的好处，深有领悟。

梁子真等人一皱眉，薛峙更是手足无措，那高台之上的觉智和尚微微一笑道：“诸位檀越莫慌，此乃是经咒妙用，凡是听了老衲师叔讲经有得，再持此咒，便与这部《顶礼微尘毗舍普光经》有大缘分，日后依法修习，终身受用不尽。”

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他方说罢，觉空和尚便在大雄宝殿前接道：“不错，诸位持咒有成的檀越，若是要想传承老衲师叔的衣钵，便请往老衲手中看来！”

在场之人闻言，不论身上有无佛光，连十方观仙师并路宁等，都下意识往觉空和尚看去。

只有薛峙虽然心乱如麻，却是将眼一闭，死死拽住乃师梁子真的衣袖。

梁子真这才微微点了点头，用自家天地元气将薛峙一裹，护住他免得再生其它事端。

而觉空和尚则是吸引了场中所有人注意，他手中所持非别，乃是一张画，画中乃是现在慧王佛祖说法，天花乱坠，手中持定一朵摇曳莲花。

那画乃是白描，墨线勾勒地出神入化，也不知是出自何方名家的手笔，单单只有佛祖手中所持莲花乃是金线描画。

路宁一见这莲花，眉心识海内的那粒佛性金光便再也压制不住，大动而特动，脑中不由自主出现那金莲的形象，各种细节无不纤毫毕现，既而以佛性金光为种子，一朵金莲凭空在识海之中怒放，虽然路宁加意压制，但却是半点由不得本身控制。

金莲缓缓漂浮，自发运转，不知不觉中，路宁便依着《顶礼微尘毗舍普光经》经文内容调整识海之内的天地元气，生发无穷妙用，虽然并未再悟得什么神通，佛门修为却瞬息间长进甚多，脱得异趣、自生智慧，一举得了佛门念心的境界。

佛门弟子修行，需得有十金刚心：第一信心，第二念心，第三回向心，第四达心，第五直心，第六不退心，第七大乘心，第八无相心，第九慧心，第十不坏心。

十心既得，便可证就金刚不坏之身，佛门称之为金身罗汉、阿罗汉，等同道门第九重以上，渡过三次天劫成就元神的境界。

故此路宁既得了念心之境，此时正经已经可以说是佛门大德，便是也上高台讲经说法，身份上也来得，虽然实际上他根本连佛经都没正经读过几本，这些修为都是别有缘故，机缘巧合得来。

“虽然说佛门修为悟性第一，一旦开悟修为便可水到渠成，并非如我道门一般注重积累，但这一身佛门修为得来也太过容易了，莫非我天生便该做个和尚？”

路宁苦笑自嘲，自己离道门第三境还差着临门一脚，佛门修为就已经与道门修为并驾齐驱，此种境遇着实让人难以释怀，便是道心再坚定，此刻也有些胡思乱想。

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