路人书

手机浏览器扫描二维码访问

第48页（第1页）

老君阁中最值得一见的便是老君造像，以前朝画圣在丈人山的遗作《紫气东来》为蓝本，经本朝许多学者、画家家和鉴赏家精研，并由青山派道友绘制、塑造而成。

老君像高四丈，连牛身通高六丈。均按古典建筑规范，用金石浇铸，精铜包里，金光炫目，栩栩如生，令人叹为观止。

老君阁建筑群包括东华殿，次殿有一百多平方米，阔五间，中祀东华帝君，左右龛分祀吕纯阳及锺离权。

还未离老君阁，温呤知就已经没力气了，依靠着墙面，也些不愿走。

“怎么？累了。”贾文和为他擦擦汗，扇扇风。

温呤知看了他一眼，有气无力的应了一声，紧跟着问：“走了多久了？”

贾文和想了想：“快三个时辰了吧。”

什么！这么久！难怪感觉腿要断了，肚子也好饿，该吃午饭了……

“前山走完了吗？”

“还没呢，还差个上清宫。”

温呤知：“……”

我就应该好好待在房间里躺着……

温呤知哭笑道：“走吧。”

……

上清宫位于青山派第一峰、距峰顶约五百米的半坡上。它始建于前朝，之后因各种原因遭遇损毁，重建——损毁——又重建，可谓命运多舛。

上清宫山门外西侧石壁上，刻有黄天鹄所题“天下第五名山”“青城第一峰”刻石。

上清宫的主要建筑有山门、正殿、配殿、玉皇楼等，宫门“上清宫”三字由前朝大诗人所题，两旁为于右任所撰对联：“于今百草承元化，自古名山待圣人。”

十年前青山派道协在原观音阁与青城前山索道上站之间，增建起巍峨壮丽的宫阙式东山门“慈云阁”。慈云阁精刻道教八宝及人物图案浮雕，门额用张大千手书“青城山上清宫”刻石，更增加了宫门的雄伟气象。

由慈云阁直上进入上清宫山门，山门正对老君殿，殿内供奉太上老君，两旁供纯阳祖师、三丰祖师。殿后有新建的“三清大殿”，大殿中供奉三清神像，两旁供三清弟子十二金仙。

大殿右侧道德经堂前有鸳鸯井，又称为“八卦鸳鸯井”。相传为五代前蜀所凿。两井一方一圆，象征男女，其泉源相通，但却一清一浊，一浅一深。井旁刻有张大千手书“鸳鸯井”三个大字。

大殿左侧有长廊通向“文武殿”，内祀文圣子和武圣关羽。神座下有九龙浮雕，甚为精美。两旁有张大千所绘的麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻和黄云鹄诗碑。天花板画有墨龙和二十四孝图及三国故事。

老君殿和文武殿之间廊下为“麻姑池”，传为麻姑浴丹处，形如半月，深广数尺，水色碧绿，一年四季，不竭不溢。池旁有张大千题书“麻姑池”三字。

祖师殿原名洞天观、清都观，因供奉真武大帝和三丰祖师，故名为真武宫，又叫祖师殿。

祖师殿为一小巧玲珑的四合院。初建于晋，明末毁败，清代乾隆五十七年万本圆重建祖堂。后来保存下来的殿宇建于清同治四年。

祖师殿背靠轩辕峰，面对白云溪，环境十分清幽。古迹有浴丹井、杜光庭读书台，黄云鹄题记的云松塔，十年前新建的灵官殿及客房。

温呤知托着慵懒的步子，有一搭没一搭的晃着酸软的胳膊，试图跟上贾文和矫健的步伐。

说实在的，同样是长途跋涉快三个时辰，他一个修行的人都已经快累瘫了，四肢无力的紧，直接想自己什么也不管，什么也不顾，径直躺倒在地不起来了。

而贾文和那，一个白面书生，会点灵术，武艺不知，走这么久的路，却跟个没事人一样，不仅给他讲解时丝毫不带喘的，还兴致满满，步履如飞。

这，这怎么想都不合理呀？

难道是那次与卓无尘本赛伤及了根本，以至于我现在体力下降，不能长途跋涉，别啊！这怎么能行！我才二十出头呀！这不得被别人说虚啊……

贾文和走在前面，边看边说，忽然没听见后面的声响，心里生疑，回过头去，就见温呤知的脸色变来变去，一会青、一会白、一会红的，像唱戏的花脸似的，不知道心里面又在乱七八糟的想什么。

“温兄弟！”

“啊！”温呤知被这突如其来的一声，吓的猛一抬头，就见贾文和深深地看着他。

“又在想什么？”

“没……没想什么。”温呤知笑得勉强，怕贾文和继续问，遂转移话题道，“我就是太饿了。”

温呤知实在没力气了，瘫在贾文和的身上，被他半搂半抱着带回清山派的宫观里，直奔膳堂。

两人用完饭，拿起茶水点心刚坐在场院东侧的小停里，天上大片的积雨云就爆发了，劈哩叭啦跟倒豆子似的下起来了雨。

两人看着雨愣了半响，旋即相视一笑。

看着心情颇好，不紧不慢地在泡茶的贾文和，温呤知想起上午他们逛得那些个地方，于是问：“贾先生，青山派的道教文化这般浓厚，满前山都是与道教有关的，为何要取一个，嗯……这样直白的名。”

贾文和抬眼看他，喝了一口茶，缓了一口气：“你想听？”

温呤知连忙接：“想！”

贾文和：“好。”

大禹治洪水、疏九河的传说在中原可以说家喻户晓，但他治理丈人山的故事，晓得的人却不多。

据说在宇宙洪荒年代，丈人山还是荒山秃岭，渺无人烟。后来，在靠山脚的平坝地，逐渐有了居住，他们在这里休养生息。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。