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第一百三十四章 刚出狼窝又入虎口（第4页）

或者说老爹朱高炽本性本就是如此，只不过之前因为太过放纵宠溺他这个儿子，所以处处迁就。

而如今呢，伴随着这一次他从那塞北回来后，老爹朱高炽便摆出了他那一副太子和严父的做派。

事事不苟言笑。

和往日瞅见他这个儿子便满脸笑意，眼睛笑眯成一条缝完全不同。

有时候明明能看出自己老爹心里头其实与往日对待他时一样，没有减少半点的宠溺和爱护，可老爹就是故意如此。

不让他这个做儿子的有半点可趁之机。

这种感觉，总是觉得有些怪怪的。

好像有什么事情自己不知道，或者即将发生似的。

但想来想去也想不明白个什么劲儿，虽然猜测是不是自己老爹发现自己得了什么了不得的大病，但想来想去也觉得不对劲，因为距离历史上自己老爹去世的时间还有三年多呢。

更关键的是，按照史料记载来看，老爹朱高炽在死前毫无任何身体不适的征兆，甚至在死前三天都在处理繁复的公文。

所以老爹朱高炽的死，应该属于暴毙，也就是猝死。

既然是猝死，暴毙，那就不可能说是提前被太医诊断出来。

那如今的种种反常行为，就有些让人摸不着头脑了。

不过，既然想不清楚，也就不再费劲的想了。

总之只要不让他来监国就好。

从刚刚老爹诧异的表情来看，应该不是抱了让他监国的想法。

想到这里，也就不再多想，开始专注于思考起那塞北的治理问题。

不过对于这些，他朱瞻基还真没什么好主意。

但如果站在如今明朝的实际情况上，加上后世的一些见识来看，最好还是保证整个塞北地区的原生态。

甚至于，将北海的水引到塞北与前世内蒙古地界之间，那一片荒凉之地。

总的来说，就是保证草原的原生态，多种树的，给他大明朝做好北边生态的第一环。

这是站在生态环境的角度上，至于实际治理，如今能够想到的无非也就是以畜牧为主，使其成为整个大明朝肉质、畜牧业的基地。

修建一条直达顺天府的直道，使其经济与内地相连。

加深往来的同时，在文化上以中原文化改变其当地牧民们游牧文明的文化。

或者说想融合。

配合上移民的政策，鼓励生育，促进种族融合。

不过既然想要民族融合，那就不能顺从他们和往昔一样，以小型部族的形式在各地游牧。

而是要以城池为基点，采用集体畜牧的形式，不管是以劳工的形式，还是以雇主的形式，可以在外建立牧区和厂区，但一定要将生活中心集中于城池内。

因为只有这样的方式，才能渐渐的将其当地牧民本身的生活习惯和思维惯性进行改变。

最终融入到汉文化当中来。

同时加大在当地的汉文化教育，比如那些牧民想要获得作为畜牧业雇主的身份，就必须要达到学习汉文化到一定标准后才行。

至于这个标准到底是如何，还需要详细的制定。

总之就是一句话，治理的初期方针就是以民族融合，人口融合，文化融合为主。

相信这一点应该不是太难。

虽然距离那蒙古帝国覆灭已经几十年了，但作为曾经统治整个华夏土地的族群，就算对汉文化再不认同，相信也是多少有些了解的。

相比起与一个完全陌生的种族融合，这样一个种族族群似乎要更容易一些。

同时，第二个关键就是形成城池文化。

在整个塞北大量建立城池与直道。

第三，就是加大塞北与内地的联系，发展畜牧业，规模化。

与内地的经济进行深入的融合和联系。

在将这些内容按照这个时代的行文方式写好后，朱瞻基也是来到了自己老爹朱高炽与内阁互相议事的尚书房内。

在走进尚书房后，老爹朱高炽便第一时间问道：“写好了吗？”

朱瞻基点点头。

老爹一伸手，朱瞻基也是赶忙递了上去。

此时站在一旁的朱瞻基，第一次感觉到了自己与老爹之间，有上下级的那种感觉。

相比于身边那些在见到他这位太孙之后，起身微微示意后又坐下的内阁以及六部尚书而言，他这个太孙倒是显得有些尴尬。

连个座位都没有。

要是在往常，不管是他爹还是老爷子，第一时间都会主动的让他自己找地方坐下。

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