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练精化气 百日筑基（第4页）

双手可以结子午印你也可以用双手去做其它事，万法随缘，但要求

是身体必须按要求坐好，此为正身

正身的过程只要是达到要求了其它的入静不过是水磨功夫日

久天成的事情

在正身的同时，不需要你意念有多么专一

只需要你要坚持这个坐姿

和站军姿有一拼

只要过了正身这一关就算得上是真正的修行人了

两关过一关就只余下降伏其心这关了

百天内最好节欲梦遗无事

不然这百天内精气神不足就容易失败

每天几坐在于自己，最好是没事多坐坐努力让自己正身的时

间越来越长养成良性的习惯

对于普通人来讲正身要远远难过正心

专心一处百日功成

如果有时间和定力的同修可以同时逆腹式呼吸，吸气时，收腹扩胸，呼气时腹

向外，而胸内收，同时吸气时，意想气从尾闾上升到头顶百汇，呼气时气从头

顶百汇下降到下丹田，如此往复

在练习正姿坐姿的时候你也不要管身体是紧还是僵，你只要去管你正姿到底

坐了多

长时间就行

只要求时间

只要求正姿坐姿的时间要不断增加

天长日久百日功必有成

而且不用去意守专一

在不影响生物钟的前提下去打坐最好

这就是在建地基

地基建好了才能走的更高更远

打坐的基础正身一但练好了再辅以吐纳长寿可期

正身现在只要求你守身守住身架正确的坐姿不动

手臂和思想随你自己安排

不需要意念过于专一等要求

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唯一的要求就是保持正身的姿势

身体条件充许的同修可以单盘和散盘，过胖的没条件的就象上学听课时一

样正坐

具体坐法可以百度，网上有图片一搜单盘和散盘就有

正身有成者，修行的体悟即会每每有增

正身修成后全身都会有一种愉悦的感觉

没修成的时候会有些难受的地方，这是在改良我们不良的习性

修道讲文武之火

一般宜用文火不宜武火来修

不然容易出现一些毛病

文火是指用缓慢的呼吸来引导意念

武火是指用急促深长的呼吸来强行引导意念和精气

用文不易出毛病

武火的气感和行功感觉明显有的同修为了追求这种气感和体感有时候会陷

入武火修行的语区

武火的气感和行功感觉明显有的同修为了追求这种气感和体感有时候会陷

入武火修行的误区

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