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一五五章 善恶佛魔父子对错（第1页）

听到“色魔”二字，牧野在脑海里想到世俗对魔道修行的深恶痛绝，眉头不禁皱了皱。

为了满足一己私欲，不惜鱼肉众生，是魔修的通常手段。这苦海僧修情欲而入魔，身为僧侣却沉迷美色，堕落欲海，进入姑苏城后，便糟蹋民间女子无数，留下累累骂名。

如此败类行径，按理说，应被寒山寺这些道德僧众不齿才对。但眼前，他们却唯这苦海淫僧马首是瞻，面色虔诚恭敬，毫无鄙弃躲避之意。

一想到这处蹊跷，牧野轻抖缰绳，驱马独自朝前方城下而去，振声说道：“请黄钟大师出来答话！”

刚才隔空骂阵的明明是苦海，牧野却直接无视他的嚣张气焰，点名让黄钟现身说话，这无疑是在驳斥他的脸面。

见此情景，苦海脸上青红不定，冷冷盯着牧野的眸子里怒火中烧，强忍着才没发作。

在他身旁，一个穿草黄色纳衣的老僧上前数步，面容非常苍老，说道：“原来血侯世子亲自来了！牧野，你不远千里率军入侵，犯下杀业太重，今日理应伏诛在佛法之下！”

牧野淡然一笑，情知这些佛门弟子口吐莲花，最擅长逞舌辩难，于是心意微动，朗然说道：“我且问你，什么是佛？”

他一开口，话意锋芒便直指佛门本源，看似轻浮，存着较量口舌的好胜心，实则别有用意。

见牧野主动切磋佛门精理，苦海僧眼眸里涌出一抹躁意，有些不耐烦，但黄钟却双眸豁亮，嘴角噙着笑意，露出胸有成竹的神情。

作为寺里的讲经法师，他人如其名，不但佛学造诣精深，其言辞庄严高妙，犹如黄钟大吕，辩论才气名扬四海。

面对牧野这虚浮一问，他不假思索，脱口而出，“慈悲是佛！”

牧野闻言，似乎对他的回答早有预料，哂笑道：“你们这些人虽信奉佛法，却只是一群露出伪善嘴脸的神棍罢了，又有何慈悲可言！”

黄钟目光一颤，表情骤僵。

“你身边这年轻和尚，修炼淫邪魔功，为你们正道佛门所不容。他在姑苏城内的暴逆行径，你们不可能没有耳闻，你们却姑息养奸，不但不除掉他，反而助纣为虐，将他奉为上宾！这就是你所谓的佛门慈悲？”

牧野伸手远远指向苦海僧，从容说着，眼神里说不出的嘲讽。

他没心情真的跟这群和尚讲经论佛，只想在两军阵前，戳破他们假慈悲的惺惺作态，杀杀他们的威风。

佛魔本无异，世俗却执迷不悟。那便让佛门自相矛盾，以攻破他们的荒谬言行。

黄钟对他的攻击始料未及，面色变得极其难看，良久才恢复过来，浑浊眸子里充满杀意。

他不能容忍别人如此污蔑圣洁佛门，在大庭广众之下挑衅他的威严。

“苦海大师佛法精湛，岂是你这种信口雌黄的黄毛小儿所能理解！他心有佛祖，行事不拘小节，舍身捍道以拯救苍生，抵御你们的杀伐侵略，挽救东吴于水火之中，这才是真正的大慈悲！”

他神情激昂，振振有词，摆出一副大义凛然的架势。在他巧舌如簧的藻饰下，玷污无数良家妇女的淫僧，反倒成了拯救社稷苍生的慈悲佛陀。

“你们这群西楚狂徒野心勃勃，垂涎东吴江山，便发动不义之战，肆意攻伐掠夺，践踏无数黎民百姓！正所谓‘我不入地狱，谁入地狱’！我们这些佛门弟子挺身而出，在苦海大师带领下守卫姑苏城，这便是慈悲！”

牧野打断了他的厉声陈词，不耐烦地道：“都说佛门中人满嘴仁义，最是虚伪，看来传言不假！黄钟老儿，就算我不率军伐吴，难道你们就不会起兵入侵我西楚？”

他冷哼一声，在两方数十万军士的注视下，坐在马上淡定自若。

“为了颠覆帝国皇权，你们派黄连参与京都内乱，想让帝国子民陷入水深火热中，那时候怎么就忘记了慈悲为怀？若非我先发制人，你们早就跟其他诸国联合出兵，同样会掀起纷乱战火，这就是你所说的慈悲？”

牧野冷冷说着，脸上漠意尽显。他扫视一眼城墙上的无数僧侣，寒声说道：“你们若真以慈悲为怀，那就给我听好了！稍后只要你们胆敢抵抗，姑苏城破之时，我便纵军屠城，杀光所有人，让姑苏变成一座死城！”

此言一出，全场一片哗然。

当年血侯牧云伐南晋时，大军屠灭扬州城，震惊天下。如今牧野攻伐东吴，竟要效仿父亲的铁血手段，屠戮姑苏城！

姑苏城墙上，万千军士像炸开了锅一样，人声鼎沸，陷入嘈杂混乱中。

他们的亲友全都在身后这座城池内，就真的落在西凉铁骑手上，遭受战祸荼毒，最多也只是伤亡惨重，并不会出现全城覆灭的惨剧。

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