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第四十章 天帝你是我的骄傲毁灭纪（第2页）

人死了之后成为魂魄，魂魄修行其实是一个接近人的过程。

打一个简单的例子，那就是越弱的灵体，比如刚死亡产生的魂魄或者流魂街的大部分居民与非常弱的一些虚，他们其实才是大众认知之中的灵，他们可以穿墙甚至附身，也可以不用吃饭。

然而当进行了修行之后，死神的灵子会变得越来越浓缩，到时候就会产生接近器子的性质，越是强大的灵子就越是接近器子，因此死神们和大虚是无法随意穿墙的，他们也会饥饿甚至会有上厕所的需求。

所以，像他这样的死神已经算是另外一种生命体了，那么他死了之后就是来到这样的世界之中吗？

所以，他才见到了源一？

“你不会死的。”

然而，‘源一’却说出了令日番谷震惊的话“这里并非是死者的世界，我也不是源一。”

“……你……不是老师？”日番谷冬狮郎呆呆的说道

“你忘记了吗？太极天帝剑可是源一的斩魄刀，既然是斩魄刀，那么自然有刀灵。”

他淡淡的说道“你可以称呼我为阿修罗，或者大暗黑天。”

日番谷冬狮郎沉默了，他还以为自己又见到了老师，但仔细一感知的确是这样没错，这里的确是他的内心世界，并非是死亡的终点，他还活着。

“来吧，冬狮郎，呼唤我的名字。”

‘源一’淡淡的说道“呼唤出我的名字，你就可以使用卍解，你就能恢复力量，去继续与友哈巴赫进行战斗！”

“！”

日番谷冬狮郎眼神中散发一种光彩，卍解？

太极天帝剑的卍解终于要完成了么？

那么名字……

什么名字？

他的斩魄刀在过去是冰轮丸，但现在又融合了流刃若火，冰与火两种力量最后完全收纳在了这把太极天帝剑之中，那么他真正的名字是哪一个？

日番谷冬狮郎微微失神。

是叫冰轮丸？流刃若火？还是叫阿修罗或者大暗黑天？

和老师一模一样的男人直接说出了自己的名字是阿修罗或者大暗黑天，也就是说要自己从这两个名字之中选择一个吗？

选择哪一个名字，都会让自己有不同的发展，对吧？

日番谷心中隐隐有了一些明悟，他似乎知道自己现在面临着什么样的处境了。

但是他现在没有时间去细想选择了，这是战场，他的朋友们都在进行着战斗！

“大暗……”

然而就在日番谷冬狮郎准备随便说出这两者其中一个名字的时候，却突然之间愣住了。

“强大的能力，但死神的一切，不过皆为被篡改之物！你以为用被篡改过的力量，有能力阻止使用世界真正本源之力的我吗？！”

友哈巴赫的话突然之间浮现在了心头，让日番谷冬狮郎瞳孔一震。

被篡改之物？

友哈巴赫到底是什么意思？

死神的力量是被篡改过的？

“如果将世界的本源当做一个十字，那么灵王就是圣人受难的象征。”日番谷冬狮郎现如今并非还是过去那个什么都不知道的小白，在融合了流刃若火之后他连山本元柳斋重国的一部分知识都获得了。

毕竟斩魄刀之中存在的是死神最核心的灵魂精髓，其中自然会存在一个死神最核心的部分记忆，足以对斩魄刀产生塑形的部分记忆。

所以他很清楚灵王的真相，也因此有了自己的猜测，这是他获得的山本总队长的记忆之中都没有的内容，是他自己所进行的一个猜想。

灭却师是直接继承了灵王法统的人，他们的象征也是代表神的十字，星十字骑士团是五芒星，友哈巴赫是代表神的六芒星，和灵王一脉相传，所以友哈巴赫称自己的力量为本源之力？

而死神呢？死神是在‘十字’的基础上进行了少许的变形，形成了‘卍’，从十字教转变为了佛教。

整个尸魂界充斥着浓郁的佛教元素，无论是流刃若火，黑绳天谴明王，还是他的冰轮丸甚至是蓝染的身上都有着浓郁的佛之气息。

所以，友哈巴赫说死神是被篡改过的力量？

那么阿修罗与大暗黑天……

不也是充斥浓郁佛教气息的名字吗？自己是否要继续使用这种力量？使用这种被篡改过的力量与友哈巴赫进行对抗？

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