路人书

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第三十一章（第2页）

车已驶入西山花庭的院子，常思齐下车，双脚像灌了铅，脚步甚是沉重。她跟随着洪子晴进入花厅，进门便有扑鼻花香，只见一束束鲜花摊在花厅的大理石地面上，一个穿着日本和服的女子正坐在满地鲜花中。

洪子晴很是自然地走到该女子身旁，找了个日式榻榻米配套的座椅上，终于开口跟常思齐说话了：“思齐，这位是来自日本的花艺师，真奈美老师。”

常思齐整个人的精神再一次紧绷起来，那种面对考试的心情油然而生——今天是要考验她的花艺吗？

这可真是防不胜防，她上回拿到咖啡，便准备着如何应对下一回品饮咖啡的考验，谁知今天考的是花艺？她在脑海中努力搜寻着关于日本花道的知识：中国古代插花艺术以佛前供花的路子被小野妹子传到日本，之后发展成各个流派，其中最有名的三大流派是池坊流、小原流和草月流，三种流派的具体特征是什么来着……

常思齐朝着那位真奈美老师以及吴尘妈妈毕恭毕敬地行了礼，才在她们跟前坐下，眼前是一大堆花枝草叶，散发着或淡雅或浓郁的香味，常思齐这才注意到，花厅的墙上也挂着好几副花艺作品的照片，另外还有一些实物作品摆放在角落。

吴尘妈妈照旧一副超然物外的淡漠表情，看不出悲喜，而这位来自日本的花艺师更是一脸严肃，这让常思齐如坐针毡，思想高度集中，深怕出了什么差错。

日本的花艺师开口了，用一口带了浓厚日本口音的中文对常思齐道：“我们东方式插花讲求的是天、地、人之间的和谐，强调风雅与内涵，追求一种不张扬的美……”日本人做事以严谨著称，真奈美老师做事也是循规蹈矩，一步一步地给常思齐讲解着花艺知识，并且从最基础的讲起，而这些，常思齐是懂的。

她本以为老师会很快地教她如何操作，谁知这位花艺师能用蹩脚的中文为她讲述日本花道的起源与发展。常思齐起初很认真地听讲，但是发觉她说的都是她本来就知晓的东西，她便有些昏昏欲睡。

她的眼皮子一张一合，脑袋像小鸡啄米般一点一点的，真奈美老师讲着讲着，脸都黑了，她觉得这位学生不只是不尊重她的授课，更是不尊重他们日本的插花艺术。

洪子晴自顾自地摆弄着一个花器，眼见着日本老师越拉越长的脸，伸手拍了拍常思齐，道：“思齐，你把身边那几朵百合花递给我。”

常思齐被洪子晴一点名，立马清醒了许多，手忙脚乱地在一大堆鲜花中找出百合花，递给了洪子晴。

洪子晴接过百合，在手中一个花器盆中比划起来，独自构思着一个插花作品。

好不容易熬过了基础理论的讲解，真奈美老师拿来一束马蹄莲，准备实践教学。

而常思齐的两只眼皮再一次打架了，因为老师说的具体步骤，她也是懂的。比如花枝的分布，对比协调的方法，配色当中的色相、明度与纯度……她对花艺本就有兴趣，曾去T城知名的花艺师那里学习过插花，日本的花道本就是由中国流传过去的，且只继承了佛前供花这一种，所以常思齐觉得这位老师讲的东西颇为简单。

待那位老师着手摆弄起花束的时候，常思齐还未从睡眠状态挣扎出来。

“花型以天、地、人来表现，称为副、体、真。”真奈美老师拨弄着几朵马蹄莲。

望着常思齐越睡越香的脸，真奈美老师讲不下去了，板着脸道：“我今天还是早些回去好了。”日本老师说着就要收拾东西。

常思齐半梦半醒间被这孙阿姨推醒，见真奈美老师黑着一张脸收拾东西，没怎么搞清楚状况：“咦？这就结束了？”

如此散漫的态度，更激得真奈美老师气愤：“我看这位学生根本无心学习插花，我也没必要强求一个不爱花艺的人学习。”

常思齐对花艺是感兴趣的，连忙想着补救，一把抓起眼前的花瓶，将原本老师放在里头的花枝挪动了几分，道：“这是第一主枝，这是第二主枝，按照高宽厚8比5比3的黄金比例，这支花应该摆在这个位置。”然后一脸求表扬的模样看着真奈美老师，“老师，我可喜欢花艺了。”

呵！原来是恃才放旷！真奈美老师这才发现常思齐本就懂得花艺基础知识，所以她是不屑于听她讲课吧。

“日本花道源于中国不错，但是你们中国的花艺发展得并不好，很多重要的内容已经失传，倒是我们日本花道很系统，很好地将插花艺术继承和发扬。若你没有对日本花道最起码的尊敬，那么你便没有资格学习我们日本的插花。”

没资格学习日本插花？

这位日本花艺老师对中国插花表现出蔑视的态度，常思齐就不能忍了，就连一旁的洪子晴都皱了皱眉。

常思齐对老师批评中国插花艺术的言论很不服气，回敬道：“老师认为中国的插花不如日本，口说无凭，若我用中国花艺向您发起挑战，您敢接受吗？”

真奈美老师道：“为什么不敢。”她来中国教授花艺，学生们向来尊敬她，还从未见过如此狂妄自大的学生，敢直言向她挑战的。

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