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第六十二章 封建陋习（第2页）

杨霄头头是道的点评着，语气中净是赞扬。

但为什么说几乎，因为戏腔唱的那寥寥几句，也是情感的宣泄点。

以及那三个拜——一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。

这几个拜的念白跟唢呐合在一起，互相完整了歌曲的画面和情绪。所有的悲喜都在里边了。说个细节，唢呐在高声呐喊的时候，钢琴不时点缀了进来，这里增添了层次并且美化了旋律。

布丁拿起词谱，认真的看了一遍歌词后，有些好奇的问道：“未央，你这个词里的故事感很浓，但是我怎么没看懂你写的是一个什么故事啊？”

“而且歌词细品起来好渗人啊.......”

“她笑着哭来着，你猜她怎么笑着哭来着，哭来着，你看她怎么哭着笑来着……”

“还野猫都跟了几条街，上树脖子歪，让人瘆得慌。”

“再配上唢呐，感觉好吓人啊..”

布丁在看完词谱后，有一种毛骨悚然的感觉。

但是，同时她心里也有一种心痒痒的感觉，非常想要知道这首歌背后的故事，叶未央是怎么写出这首歌的，到底是讲的什么故事。

她太好奇了！

“是冥婚。”叶未央叹了口气，语气有些低沉的说道。

“由于男多女少的人口状况，多数冥婚的情况是男方早亡或病逝，其家长便会委托“媒人”打听当地近期有无死去的黄花闺女，同时双方的体貌年龄、家境背景等情况都不能含糊。”

“拜天地、拜高堂等该有的仪式也都会有，也会举行宴席，邀请亲朋好友参加。为告慰亡灵、勉励生者，会有专人在婚礼上带动气氛，有些“冥婚”的热闹程度不输生人婚礼。”

“但是令人毛骨悚然的是，冥婚催生了盗墓和谋杀。”

“很难想象，在社会高度发达的21世纪，还会有如此令人作呕的封建陋习，居然还在盛行！”

“从现代文明社会的角度来看，所谓冥婚的性质从根本上来说，就是犯罪！”

“从民间迷信为出发点来看，将两位素不相识的死者同穴而葬，这本身也是对亡灵的惊扰与亵渎！”

“更何况，作为现代文明人，我们应该清楚的明白一个道理，结婚这件事，本身就是一件非常非常自我的事情，这个世界上没有任何一个人，可以帮另一个人决定她该不该结婚，和谁结婚，更何况是“冥婚”！”

“哪怕做出这个决定的人是父母，那也不行！”

“结婚是权利，但不是义务，为什么人都死了，还不能让她们入土为安呢。”

“在我看来，冥婚这种散发着旧时代恶臭，以及侮辱女性，甚至侮辱人格的事情，早就应该彻底被扫入历史垃圾堆了！”

“这就是我为什么要写这首《囍》的原因，我向来愿意相信人性的良善和历史的进步。”

“只不过需要有人来唤醒人性中的良善，来揭露这些丑恶的事情，这些本该被历史的车轮碾碎的陋习，才会被曝光在阳光之下，被彻底消灭！”

“冥婚，时不时的卷土重来的难缠幽灵，是时候该被阳光所驱散了。”

“从这首《囍》开始！吹响破除这个幽灵的号角！”

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