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第1853章 东大陆大开发（第3页）

那些流民宁愿死在官兵屠刀下都不愿意被流放海外，魂魄都无法回归故里。

这就是朝廷面对的现实，没人愿意去，哪怕定下期限都没人愿意去。

李成梁是在看到张副将转交的朝廷文书后，就想到了对策，那就是给在国内那些老百姓，特别是穷得只能流浪的流民一个念想，那就是东大陆有很多金矿，只要肯吃苦就能找到海量的黄金。

淘金，是可以吸引大批淘金客的。

虽然此时还没有出现轰轰烈烈的西部淘金潮，甚至连美国都还没影，但并不代表中国人就不知道这种事儿。

后世说起淘金潮，一般都是指美国西进运动时，利用加利福尼亚金矿吸引大量淘金客来到西部，然后许多人就留在这里。

美国的淘金潮有多疯狂？

金矿被发现后，美国沸腾，世界震撼。

近在咫尺的圣弗朗西斯科首先感受到了淘金热的冲击，几乎所有的企业停止了营业，海员把船只抛弃在了圣弗朗西斯科湾，士兵离开了营房，仆人离开了主人，涌向金矿发源地，农民典押田宅，拓荒者撂下正在开垦的荒地，工人扔下工具，公务员离开写字台，甚至连传教士也离开了布道所。

西部淘金，是一场全民狂欢，各个阶层都有人参与其中。

虽然绝大部分人都失望而回，但也诞生了数位金王。

而在中国历史上，其实早在战国时期，也发生过类似的“淘金潮”。

据《韩非子》记载，楚国“丽水”沙金丰富，百姓冒“肢解处死”重刑前赴后继偷采，甚至出现“肢体堵塞河道”的惨烈景象，被视为中国第一波淘金热。

北魏至唐宋时期，汉中地区形成专业“金户”村落，《魏书》载“常于汉水沙淘金”。

唐代刘禹锡诗句“淘金女伴满江隈”印证了民间广泛参与，但多为分散生计型而非爆发式移民潮。

或许普通明将不会知晓这些，可李成梁恰恰是读过书考过功名的人。

在科举无望后，他也看了许多杂书，偏偏还注意到“古代”的淘金潮。

如果说一开始，他只是想给离开的人留点念想，可在安排船上水手也加入其中时，就已经考虑到通过他们散布东大陆金矿的消息，吸引百姓来东大陆。

至于人来了，是淘金还是做其他，自然就是他说了算。

现金东大陆缺人手，他是肯定要想方设法把人忽悠过来的。

只要人来了，可就没法跑了。

城外土地那么多，随便划拉一片给他们，就能把人留住。

回到大明朝，他们什么都没有。

留在这里，他们就是地主，可以给自己的后人留下殷实的家产。

相信，这些人自然知道该怎么选择。

这次李成梁写给朝廷的奏疏，算是中规中矩，因为知道魏广德不在内阁，所以要求的东西，干脆就是漫天要价。

要人，要粮食，要布匹。

实际上，他雇佣那些东大陆土着，都是用布匹和他们交易。

船只离开码头后，那些土着劳工就欢天喜地的跟在明军身后来到仓库，根据他们的“工分”获得布匹。

实际上，北美的印第安人还是比较悲催的，他们虽然会织布，但因为材料不足，产量非常有限，主要还是靠动物毛皮为主要的材料。

而中美洲和南美的印加人、阿兹特克人则已经会种植棉花进行纺织。

所以这个时期，东京城周围的印第安人部落，对于大明朝能给他们提供布匹还是非常欢迎的。

虽然是不得不为大明朝做事，但印第安人从明军手里拿到大小不一的布料，脸上的欣喜溢于言表。

出于长期治理的目的，李成梁并没有选择竭泽而渔，而是相对公平的和当地土人进行交易。

目的，自然就是后续东大陆的开发，还需要这些人出力。

他们的城池现在都还没影儿，而这些土着人，可就是现成的劳动力。

只要在开矿事务上，双方处理好合作关系，后续更多的矿藏开采，还有城市的建设，就可以大量招收土着，帮忙做好。

而这些布匹，在大明朝虽然也珍贵，但大多品相不高，也不值几个钱。

那边在分发布匹，李成梁直接带着一队亲兵又出城去了铜金矿。

甲号铜金矿，就是这里的编号，现在已经在工匠的指挥下搭建冶炼高炉。

而就在不远处，一群土着人正在开采矿石，稍远的地方，还有人往这里搬运焦煤。

甲号煤矿已经建成一座炼焦炉，只不过当地最多的褐煤还是无法直接炼焦，而是需要挑拣肥煤和臭煤在焦炉里经过挥发水分后炼成焦煤，才能用于冶炼铜金矿。

只不过产量不足，只能征发大量土着在那里挖运土壤，从煤矿里寻找合适的煤炭。

然后，一些褐煤作为报酬给那些土着，一些则运回东京城储存起来。

现在的东大陆才算真正进入了开发季，在大明的影响下飞速变化。

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