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第13章 举头三尺有神明 警世果报篇 4（第1页）

第二章举头三尺有神明：警世果报篇（4）

县令听说这件事后，便把道士请来，敬为上宾。当时有一群鸭子过去，县令就问道士鸭子说什么，道士回答说：“大人的妻妾，一定在争吵。鸭子说：‘算了，算了，偏向她，偏向她！’”县令听了很佩服，原来他的大小老婆在家吵架，县令被吵得烦了才出门的。于是县令便将道士留在衙门里，以礼相待。时常让他辨别鸟禽的话语，道士大多都说得准确。然而这个道士质朴耿直，直话直说，常常无所顾忌。这个县令非常贪婪，地方上供给衙门的一切财物，他都折变为钱塞进自己的腰包。

一天，道士和县令闲坐着，又看见一群鸭子，县令询问道士，道士说：“鸭子今天说的话，与以前不同，是在为大人算账呢。”县令问：“算什么账？”道士说：“它们在说：‘蜡烛一百八，银珠一千八。’”县令一脸惭愧，怀疑道士是在讥笑自己。道士也认为县令太贪太黑，请求离开县衙，但县令没有答应。

几天后，县令宴请宾客，客人们忽然听到杜鹃的鸣叫声。客人问道士杜鹃在叫什么，道士回答说：“鸟儿说：‘丢官而去。’”众人都大惊失色。县令大怒，立即将道士逐出了衙门。没过多久，县令果然因贪污而被罢官。唉！其实这都是仙人在警告他，只可惜身处危境而利欲熏心的人不能醒悟。

经典溯源

中州境有道士，募食乡村。食已闻鹂鸣，因告主人使慎火。问故，答曰：“鸟云：‘大火难救，可怕！’”众笑之，竟不备。明日果火，延烧数家，始惊其神。好事者追及之，称为仙。道士曰：“我不过知鸟语耳，何仙乎！”适有皂花雀鸣树上，众问何语。曰：“雀言：‘初六养之，初六养之，十四、十六殇之。’想其家双生矣。今日为初十，不出五六日，当俱死也。”询之果生二子，无何并死，其日悉符。

邑令闻其奇，招之，延为客。时群鸭过，因问之。对曰：“明公内室必相争也。鸭曰：‘罢罢！偏向他！’”令大服，盖妻妾反唇，令适被喧聒而出也。因留居署中，优礼之。时辨鸟言，多奇中。而道士朴野多肆言，辄无顾忌。令最贪，一切供用诸物，皆折为钱以入之。一日方坐，群鸭复来，令又诘之。答曰：“今日所言，不与前同，乃为明公会计耳。”问：“何计？”曰：“彼云：‘蜡烛一百八，银朱一千八。’”令惭，疑其相讥。道士求去，不许。逾数日宴客，忽闻杜宇。客问之，答云：“鸟曰：‘丢官而去。’”众愕然失色。令大怒，立逐而出。未几，令果以墨败。呜呼！此仙人儆戒之，惜乎危厉熏心者，不之悟也！

鬼话歪批

据说，鸟兽能预知灾祸。生活中，自负自大、志得意满的人常不屑那些善意的“鸟语”，殊不知忠言逆耳利于行，良药苦口利于病啊。一旦东窗事发，身陷囹圄，才真成了世人笑骂的“鸟人”。

偷鸭贼找骂

出处：《聊斋志异》

阅读环境：生气时

恐怖系数：★★

城西白家庄有个人，曾偷走邻居的鸭子，煮着吃了。到了半夜，他觉得浑身的皮肤十分刺痒。等到天亮一看，全身竟长出了毛茸茸的鸭毛，一碰就疼。这个人吓坏了，但这种怪病没法找人医治。

一天夜里，他梦见有个人告诉他：“你的病是上天给你的惩罚。一定要让失主痛骂你一顿，鸭毛才能脱落。”不过，邻居老人一向为人宽厚，平常丢了东西，从不将怒气表现在脸上，也不骂人。于是，这个偷鸭的人就哄骗老人说：“您的鸭是被某甲偷走的，他最害怕人骂，您骂他一顿，也可警告他以后不可再偷。”老人笑着说：“谁有闲气去骂那些恶人呢？”最终也没骂。这个人越发难堪，只得把实情告诉了老人。老人这才痛骂了他一顿，而这个人的病很快就好了。

经典溯源

邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒。天明视之，茸生鸭毛，触之则痛。大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚。须得失者骂，毛乃可落。”邻翁素雅量，生平失物，未尝征于声色。民诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗。彼甚畏骂，骂之亦可警将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人？”卒不骂。某益窘，因实告邻翁。翁乃骂，其病良已。

鬼话歪批

偷了鸭子，反而想嫁祸他人，这种小聪明毫无益处。恳求对方痛骂自己，才好受一点，这便是做错事的可笑下场。其实，做了不义之事后，真正要面对的敌人不是对方，而是自己。

道士作祟自毙

出处：《子不语》

阅读环境：灯下

恐怖系数：★★★★

杭州人赵清尧爱好下围棋。只要听到有落子之声，他一定赶过去，与人对弈。有一次，他偶然去二圣庵游玩，见一个丑道士正和客人对局。赵生发现道士的棋艺很差，却公然自称“棋师”。赵生现出鄙薄的神色，不和他说一句话，看了一会儿，就告辞走了。

这天夜里，赵生刚上床就寝，就见两团鬼火在帐上飞来飞去，他毫不理会。不一会儿，有个青面锯齿鬼拿着刀来揭他的帐子，赵生厉声呵斥，鬼立即消失不见。

第二天晚上，赵生一上床就听见满床鬼“啾啾”直叫的声音，如同小孩牙牙学语。起先听不清鬼在说些什么，仔细听了一会儿，才听见鬼说：“我棋艺虽不高而自称‘棋师’，与你何干？你竟敢轻视我！”

赵生这才明白，原来是丑道士在作怪，心里就更不怕了。随后，又听道士低声说：“你胆子好大，刀剑都不怕！我要用勾魂术来取你的性命！”于是，道士念起了咒语：“天灵灵，地灵灵，当门顶心下一针！”

赵生听到咒语，觉得浑身肌肉不断跳动，像要离开身体一样，便强摄心神，无论鬼怎样念咒，他都一动不动，同时用手指塞住耳朵。没想到耳朵虽听不见声音，但枕头里又出现了念咒声。

就这样，赵生顽强地忍耐了一个多月。忽然有一天，赵生见丑道士跪在床前，哭泣着对他说：“我因一时嗔怒而作法吓你。本想让你哀求我，好借此诈骗一点钱财。没想到你完全没有邪念，总不动心，我现在已悔之晚矣！凡作法害人不成，自己必先受害。所以，我已在昨天死去。这样的死法，魂魄会到处流浪，无所皈依。因此，我愿意前来服侍你，在你家做樟柳神，好将功抵罪！”赵生最终也没有答话。

第二天，他派人到二圣庵探察情况，丑道士果然已横剑自刎。

经典溯源

杭州赵清尧好弈，闻落子声，必与对枰。偶游二圣庵，见道人貌陋，与客方弈，而棋甚劣，自称“炼师”。赵意薄之，不与交言，随即辞出。

是夕，上床就寝，有鬼火二团绕其帐上，赵不为动。俄有青面锯齿鬼持刀揭帐，赵厉声呵之，旋即消灭。次夕，满床作啾啾声，如童子学语，初不甚分明，细听之，乃云：“我棋劣自称炼师，与汝何干？而敢轻我！”赵方知道是道士为祟，愈加不恐。旋又闻低声云：“汝大胆，刀剑不畏，我将以勾魂法取汝性命。”遂咒云：“天灵灵，地灵灵，当门顶心下一针。”赵闻之，觉满身肉趯趯然，如欲颤者，乃强制其心，总不一动，兼以手自塞其耳，然临卧则咒声出于枕中。

赵坚忍月余，忽见道士涕泣跪于床前曰：“我以一念之嗔，来行法怖汝，要汝央求，好取些财帛。不料，汝总不动心，我悔之无及。我法不行于人者，反殃其身，故我昨日已死，魂无所归，愿来服役，作君家樟柳神，以赎前愆。”赵卒不答。明日，遣人往二圣庵观之，道士果自刭。

鬼话歪批

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