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第48章 达玛人48（第2页）

李妮妮：“没错，就是‘佳士米罗’。”

武太郎发现李妮妮又进入了那种“我仿佛是在给你们讲解，但其实我是在自言自语梳理思路”的李氏讲解过程，不由得提醒道：“姐姐，说明白点。”

李妮妮：“……你们看过《洛阳伽蓝记》吗？”

杨朵朵立刻说：“看过！周杰伦那首《烟花易冷》，据说唱的就是《洛阳伽蓝记》里的故事，所以我中学的时候专门跑去看了这本书，但是现在记不清了。”

李妮妮：“根据《洛阳伽蓝记》里说的，于阗国主原本不信仰佛教，后来，比丘毘（pi）庐旃来到于阗，并和于阗国主讲了一段佛法。”

杨朵朵已经开始当《百家讲坛》听了，见李妮妮说的慢，还催促道：“然后呢？”

李妮妮：“……然后国主听不懂，但他大受震撼，不仅信仰佛教，还建塔供养这位比丘。”

何马生：“这和佳士米罗又有什么关系？”

李妮妮发现自己现在但凡顿一下就会被打断追问，有点烦：“唐玄奘的《大唐西域记》里说过，那位比丘叫毘庐遮那阿罗汉，他来自的地方，就叫迦湿弥罗。”

王大爷恍然大悟道：“迦湿弥罗……佳士米罗，完全是一样的发音啊！”

李妮妮：“对，还有达玛太子姓‘尉迟’，于阗国主有一段时间也是姓‘尉迟’。”

——这样就全部对上了。

于阗原本盛行小乘佛教，自2世纪末佛教传入于阗后，就逐渐成为大乘佛教的中心。

凡传入中国的佛教经典，十之八九都要先经过这里，是中西方交流最重要的枢纽之一，无愧一个“达摩”的名头。

也能解释为什么达玛古国中，到处都是佛教崇拜的痕迹。

李妮妮在心中算了算现在对上的线索：

1、达玛古国——对应上了“达摩”，佛法汇聚之地。

2、佳士米罗百货商店——对应上了于阗传教者的来处，迦湿弥罗。

3、达玛太子姓氏尉迟——对应上了于阗王室姓氏尉迟。

4、他们乘坐的飞机，马航h8037——对应上了于阗遗址的经纬度。

5、于阗自古就同时使用汉文和佉卢文，连古硬币都是一面汉文一面佉卢文——正好和他们在祭司府邸找到的文献文字一致。

6、达玛太子陪葬中的“热舍”——中国的“热舍”就是于阗人的“格里芬”。

在于阗人看来，他们的格里芬就是中国文化中的青龙，但其实它们长得非常不一样。

李妮妮记得有一个于阗人，叫尉迟胜还是尉迟什么，曾经参与平定安史之乱，而且李妮妮也确定自己看过一篇文章，叫《尉迟达摩王的颂词》。

所以这姓氏绝不会错。

可这整个的猜测，仔细梳理起来，就不失为有一丝丝细思恐极。

尤其是那个“马航h8037”的名字。

——他们乘坐了一艘飞机，这架飞机坠毁了，坠毁的地点是一个古国，而古国的源头经纬度，与他们乘坐飞机的名称一模一样？

世界上怎么可能有这种巧合？

何马生脸色煞白：“难道我们飞机坠毁，不是意外，而是有人故意安排好的？”

连褚西岭都露出了冷色：“可能不止我们几个知道达玛古国的存在，整个坠机事件都有背后黑手。”

王大爷也道：“难道他们是故意要让我们坠机进入达玛古国……可我们又有什么特殊的？背后黑手又为什么要花这么大的本钱这么做？”

杨朵朵满脸恐惧：“不是，你们都没想到重点啊……重点难道不是这个背后黑手，到底是怎么做到一方面让我们坠机，另一方面又能保证我们不死呢？万一我们全死了，坠机不就没有意义了吗？”

李妮妮也觉得一切越发的扑朔迷离。

她好像航行在一片漆黑的迷雾中，看不到来路，也看不到前方。

这个世界，亦真亦假，似幻似真，身边的人不可尽信，连量子力学都开始摇摇欲坠。

不仅如此，古代于阗明明是多元文明的汇聚之地，也是西方东方的中转枢纽。

它热烈又神秘，在西域开始伊-斯兰化之前，它是都是丝绸之路南线上最重要的佛教艺术中心，还掺杂着印度和波斯文化。

可她莫名其妙地，就是不喜欢这个名字。

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