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第三百七十九章 生生不息 下（第1页）

苍云彻底迷惑：“周叔，那什么才是五行？”

周有福道：“小友，你要知道，所谓，五行，是天地间的五种形态。

“金，是天地间所有肃杀，下降，收敛之气的统称。”

“木，是天地间所有发散，生长，升发之气的统称。”

“水，是天地间所有凝滞，寒冷，下行之气的统称。”

“火，是天地间所有升腾，炙热，光明之气的统称。”

“土，是天地间所有承载，生化，收纳之气的统称。”

“小友，你自己思考一下，我所说的五行是否加符合道。”周有福看着苍云道。

苍云细细品味周有福说的话，脑中五行元素的影子不断旋转。

周有福继续教导：“所谓的金克木，是因为木属发散，生长，升发，而金正好是收敛，肃杀，下降，金气的属xing与木气正好相反，故而金气能够克制木气。”

苍云插话道：“既然是相反，为何木气不能克制金气？”

周有福笑道：“道是这样演化，我只是一个仙王，怎能够说得清楚。”

苍云若有所悟。

“不过天地相生相克，自然有生有克，我等不必拘泥。”周有福道。

苍云道：“土克水，是因为土生化，而水凝滞，土的生化之力，运化水之凝滞，水的下行被土的收纳克制。水克火，是因为水的凝滞下行，克制火的升腾光明，水的寒冷克制火的炙热。火克金，是因为火的升腾炙热克制金的肃杀下降，火的光明克制金的收敛。最后，木克土，是因为木的发散克制土的承载，木得升发克制土的收纳，所谓五行相克，实则是天地间五种属xing的相克！”

周有福满意的点点头：“孺子可教，看来你对五行本身就有很深的理解。”

苍云续道：“相克即是如此，那相生亦然。木得升发至极致就是火，火燃烧的灰烬集聚成土，土气运化凝聚的结晶为金，金气肃降，收敛，极致之后，变化成水，水气寒凝，反而会生出主发散的木气。这些道理，有的明显，有的牵强，是何道理？”

周有福解释道：“小友，你可知道物极必反，yin阳转化的道理？”

苍云道：“这道理我是听说过的。”

周有福道：“五行，尚分yin阳，金与水，为五行之中的yin，火与木，为形之中的阳，土属于中xing。水为至yin，yin极必反，化生成阳，就产生了少阳，木气。”

苍云明悟一丝：“原来如此，那周叔你说的yin五行，阳五行就是这个道理？”

周有福道：“有几分相似而已，首先要说，五行相生之中要有一股契机，就像木生火，若没有将木点燃的契机，木之壮大不外乎永恒生长，需要外界有人点那一把火，才能木生火。而这契机，隐藏在yin阳之中。”

苍云一阵头痛：“周叔，这不太好理解。”

周有福笑道：“妨，我也是用了许久才能渐渐理解，如今，也并不深刻。小友，yin五行，阳五行，是指五行本身，也能够分为yin阳两种状态。例如，水分yin水，阳水。我们现在所处的，就是yin水之中，而阳水，是雾气形态。”

“yin木，就是树木形态，阳木，是草，藤，蔓等形态。yin火，是一团不灭之火，焚烧接近的一切，阳火，你可以理解为一入阵时所见的火焰。yin土，直观理解就是土石大地，阳土，是尘。yin金，是可见的金属，阳金，与土相同，是尘。这些是直观的理解，并不代表五行真意，只是助小友你明白道理。”周有福解释道。

苍云脑海内不断闪现周有福形容的五行存在，颠覆了自己对五行的所有认识，开始重理解五行之道，这yin五行，阳五行理论，苍云破天荒的第一次听说。

苍云突然想到一点，问道：“周叔，难道这yin五行，阳五行也分相生相克？”

周有福道：“这是自然，相生，可以细分为yin火生yin土，yin火生阳土，阳火生yin土，阳火生阳土，反之亦然，相克，可以细分为yin火克yin金，yin火克阳金，阳火克yin金，阳火可阳金，以此类推。这就是这阵法，生生不息的原理！”

苍云一阵头大，这样繁复的相生相克远远超出了他原始理解的五行相生相克，其中变化繁杂数倍，数十倍增加。

周有福见苍云有些迷茫，道：“小友，你可知道为何你用极强的金符能够破上一阵？”

苍云想了想道：“至少不是因为我的金符够强悍。”

周有福摆摆手：“不，小友，你的符一定够强，才能引起物极必反。”

苍云又不懂，眼巴巴的看着周有福，等待解释。

周有福也不卖关子，道：“小友，你要知道，我等修真之辈，平时用的五行道法，大多用的都是偏好一类，火，就喜好高温烈焰，水，就喜好冰冻极寒，往往忽略yin阳互化。那初始第一阵，乃是yin木生阳火之阵，需用阳金克yin木，否则阳火对yin金克制太盛，法破阵，小友你强行用金符，引动的乃是yin金之气，而你的符文够强，yin极化阳，产生了一股阳金之气，故而能够破阵，将你带入这里。”

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