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第七百七十九章 五件文物全到手（第1页）

这话激起了民愤。

二大爷也是义愤填膺：“就你也好意思说这是你们的镇馆之宝？你们就是强盗！这些都是你们抢过去的赃物！”

别看陆小小年纪小，可实际上嘴上也是很厉害的：“你们把我们的东西偷走了，现在是给我们还回来，别说是我哥要给你们法兰西的国宝，就是不给，你们也本来就该还回来我们的东西！”

几人你一言我一语，直接把拉库里说的哑口无言。

维托王子三人的脸色也很难堪，最后，维托王子忍不住开口呵斥道：“拉库里，你这个蠢货，给我闭嘴！”

拉库里脸色一片青一片白，打死他也没想到，自己只是说了一句话，却是被这么多人给怼了，甚至还遭到了维托王子的呵斥，真是偷鸡不成蚀把米。

而且，就连一个黄毛丫头都能呵斥自己了，真是人生一大耻辱。

可维托王子话都说出来了，那他自然也不敢再多说什么，只能乖乖的低下头，一言不发。

此时，陆洲东已经来到了第三件国宝之前。

一件一卷佛家心经呈现在视线之中。

凌霜凑过来一看，顿时倒吸了一口凉气，惊声问道：“这不会就是传说中的《宝塔心经》吧？”

陆洲东点了点头：“此物正是唐代敦煌遗书《宝塔心经》，被誉为敦煌遗书中的宝中之宝……”

他将此经文的历史缓缓到来。

《宝塔心经》同样也收藏在法兰西吉美博物馆，而这个博物馆中的很多属于华夏的文物，都是来自于华夏敦煌。

是被法兰西的语言学家以及汉学家两大头衔于一身的伯希探险掠夺而来，他精通十二种语言，其中自然也包括华夏语。

1906年，他来到华夏敦煌藏经洞，盗出两千余卷文书，这些都是学术价值极高的绝品。

正所谓从敦煌流失的藏经洞文物，藏于英格兰的最多，可却是藏于法兰西的最精。

这《宝塔心经》之所以被称为宝塔，就是因为《宝塔心经》是把佛经中的《心经》以塔的形状书写出来。

这种塔状的心经分为塔座﹑塔身和塔顶三部分，而塔身又分为五层，塔顶为经文题名，塔门绘有观世音菩萨立像，解读宝塔心经的方法是从观音菩萨左足下角的“观”字开始，沿虚线依次读之，最后心经结尾“婆诃”是收在观世音菩萨的右足下角。

在整个敦煌文献中，有关宝塔心经的写本有四件，法兰西伯希和和英格兰斯坦因各收集二件，分别收藏于法兰西国家图书馆和英格兰大英博物馆。

《宝塔心经》存世仅此四件，实属敦煌遗书中的“宝中之宝”。

接下来是第四件国宝级文物。

这是一件梅瓶，高336厘米，最大腹径201厘米，小口、短颈、丰肩，是一件非常标准的华夏古瓷梅瓶。

陆洲东轻轻上手，将这只梅瓶拿在手里。

这个举动可把凌霜给吓坏了，连忙叫道：“不对不对，人家鉴宝

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剑之名师都是戴白手套才能上手鉴宝的，你怎么就直接下手了呢？万一弄坏了怎么办！”

听到这么外行的话，陆洲东顿时就乐了，耐心的解释道。

“他们戴白手套鉴宝，的确是为了保护瓷器不受损害，另外一个原因则是不想留下指纹，万一之后被弄碎了，而上面只有你的指纹，会被人讹诈的，但我就不一样了，这梅瓶本来就是给我的，不存在被人讹诈的风险，另外，我的手很稳，绝对不会对瓷器造成损害。”

这话出来，凌霜这才放心了，然后问道：“这瓶子什么来头啊？”

像《宝塔心经》这么出名的文物，她自然是知道的，但眼下这只梅瓶，她就看不明白了。

陆洲东指着梅瓶说：“看到这梅瓶的器型了吧，瓶体轮廓典雅，肩部宽大，底足狭小，外表一色，这很明显是宋代的审美标准。”

凌霜惊叫道：“好家伙，这是宋代的玩意儿啊，肯定很值钱吧？”

此话一出，一旁的霍根教授脸色顿时一变，他刚想说话，便看到陆洲东摇头一笑，道：“这梅瓶不是宋代的，而是元代的。”

这话让凌霜等人都很诧异。

陆洲东明明都说了这器型是宋代的审美标准，这会怎么又成了元代了？

但在场之人中，唯有霍根教授嘴角扬起了一抹笑容，对陆洲东在心里暗暗称赞着。……

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