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第九十章 老人的逝世（第3页）

所以，他们都是当地的第一选择，谁喜欢用别的地方的规矩来祭灵，偏偏这事儿还不是你能说该就得改的。

祭灵是严肃的，也是神圣的，不能因为你一句话就随意改变的。

所以，一般当地人去世，都会去请当地的念经人来祭灵念经。

除了念经人之外，还需要请沙拉匠来吹沙拉，说沙拉匠，或许许多人不知道是什么，这是当地的土话，官方说法应该是喇叭匠。

他们一般都是由四个人组成，一个打鼓的，一个打锣的，这锣可不是带跟锣锤的铜锣，而是用响铜所造，其形如圆盘，中央隆起如丸状，中心穿一小孔，系以布缕，两片互击而鸣奏的，学名叫做铜钹，而被很多人误以为是铜锣，虽然它也可以叫做是铜锣。最后，还有两位吹奏沙拉，也就是我们一般说的喇叭，学名叫做唢呐的民间乐器，一个吹奏大的唢呐，一个吹奏小的，小的唢呐也被称做是海笛。

这些沙拉匠，请来了三队人，也就是十二个人。

这并不是因为必须要请这么多，在这个时候，很多人家有人去世了。一般只是请一队沙拉匠前来演奏就行了。

至于为什么要请三队人呢，也是因为大家想把这事儿办得隆重一点。这也和这次来的人多有些关系。

沙拉匠和念经人不同，他们虽然也有地域性的划分，但是你完全可以想请多少就请多少。

别说是三队沙拉匠了，只要你愿意，你请十队八队的，也没有人会说你。

只是，没有必要而已，三队沙拉匠，已经够了。也够庄重了。有些事儿，心意到了就行。过头了，就不是那个味儿了。

念经人则是不同，这个你真的只能请一队。请了这些念经人，你就不能请另外的念经人了。

如果你真的请了，那就不是隆重，也不是心意了，而是笑话了。

甚至可能还会惹毛被你请的那些念经人，最后说不定你一个念经人都请不来。

也有可能有人会被你出高价所打动。但是事儿可不是这么办儿的。

对于这些念经人。李铭他们这儿，一般都会尊称他们为先生。

日子到了，先生们也请来了，沙拉匠也到位了。

祭灵也开始了。李铭他们也开始拜灵。

拜灵的这些天，李铭完全没有时间去写小说，也没有那个心思去写。

所幸，以他现在的存稿。已经够用了，李铭也清楚，就算是这次的祭灵多么的隆重。也不会超过一个星期。

这不是舍不得花钱的原因，虽然请的那些先生们和沙拉匠每天需要的花费不少，但是没谁会很在乎这一点。

出大头的大舅都没有说话，其他人就更没有话说了。

因为规矩如此，念经祭灵，这里从来就没有超过一个星期的。当然，也不会少于三天。

祭灵拜灵的这些天，除非当晚的祭灵已经弄好，要不那些直系亲属，按理来说是不能睡觉休息的。

而且，白天晚上的，还有着很多事儿都需要他们来安排。

也是幸好李铭的老祖婆儿孙够多，要是像现在的人这样的只有一个独儿或是独女的，那还不得忙昏了头。

就算是这样，李铭还是看到自己的三位外公还有几位舅舅阿姨，每天都是忙得脚不着地的，就连李妈妈也是忙得不行，李爸爸有时候也要帮忙，甚至就是李铭，也常常被老妈喊着去帮忙。

对于李铭来说，这些都是小事儿，因为有忙的时候，也有闲的时候，特别是大多数的工作都被长辈们做了。

拜灵的主力是三位外公还有几位舅舅们，那些来的亲友们，也都是由他们来接待安排，这些李铭都是不需要操心的，他只是在需要的时候搭把手就行了。

真正让所有人都忙碌的则是那些时不时赶来的亲友们。

而这些人，李铭不可能全部都认识，毕竟，他不是吴家的人，就连他的大舅也不可能认识所有的人。

说道这里，李铭就很佩服他的公公了，他的公公竟然对于来的这些亲人们，认识个九成左右，剩下的一成，只有聊聊，他的公公也会马上从记忆中把他们的亲戚关系给找出来。

有时候，李铭就看到自家的老妈和一些前来的不认识的亲戚聊天，有些聊着聊着的她就摸清楚是那里的亲戚，那家的人。

可是有些李铭明显看出来自家老妈也想不起来，可是让他感觉到好像的是，他老妈就算是记不起来，还是说她记性不好，然后把她从对方那里听到的记在心上，最后说，原来你是那里的谁家的谁啊！

李铭也知道自家老妈做的是对的，但是他还是忍不住想笑。

可是，很快他就想不出来了。

因为，他遇到麻烦了。

前面的时候，在老人还没有去世的时候，他老妈就告诫过他，同姓不婚，让他做好心理准备。

他是准备了，但是当事情来临了，他还是发现，自家小瞧了这句话的威力，也小瞧了李家和吴家两家人的固执。（未完待续。）

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