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孟州都护府。
始新县。
太阳刚刚露出海平面,这里顿时变得异常燥热。
尽管如此,却并不妨碍数不清的身毒人涌向此地。
今日,就是婆罗门大师般若流支和新教高僧耆婆辩经的日子!
这意义非凡。
不仅是两个大师在赌对方的项上人头,更多的是两个宗教理念之争。
今日的辩经,将决定婆罗门教和新教在这片大陆上的霸权。
输的一方,将失去人们的信仰。
至少在明面上是这样的。
然而站在房顶之上,向外远望的贾谊不这么想。
这不是因为他对耆婆一定能赢的笃定。
更多的,是他对人性的判断。
毕竟无论是婆罗门教还是佛教,都主张转世轮回之说,认为灵魂不灭,一个灵魂转世可有各种可能的形态,今生奉献或是修行的多了,来生就能转生为神,或者为婆罗门、刹帝利……
但若是奉献的不够,则必然转生为贱民、畜牲,乃至下地狱。
因此,这样的宗教纵然贪婪敛财,但却为统治者所喜。
而新教讲究心诚则灵。
不需要苦修,甚至不要求奉献,只需要虔诚,就能往生极乐,再不受这人世间的痛苦!
嗯,奉献还是有的。
比如买一块上等的丝绸,然后在上面写满经文,挂在山巅或是庙宇,当风吹过,经幡一阵乱晃,功德刷刷涨……
所以,无论今日耆婆能不能赢下这场辩经,都不会对新教席卷整个身毒大陆产生丝毫影响!
这,就是人性。
贪婪、懒惰,且总是惦记着寻找捷径。
贾谊无声笑笑,从房顶走下,准备和周亚夫等人前去听大师辩经。
…………………………
讲台。
八点整。
当始新县的钟楼上按照‘大汉标准时间’轰鸣八声后,通向讲台的长街上响起一连串大象的鸣叫。
咚!咚!咚!
一头体型硕大的白象缓缓走来。
周亚夫捏着下巴,脸上露出几分贪婪。
按照大汉传承自西周的习俗,白化动物都被称为祥瑞!
因此,若是将这头白象当做祥瑞送往长安,则必然会讨好刘盈!
至于白象身上装饰的黄金、玛瑙、钻石、翡翠等宝物,自然就是他和贾谊等人的战利品。
这叫做见者有份!
他爹教的!
另一边的楚王次子刘郢客和东茅侯刘钊有些兴致缺缺。
尤其是刘钊。
在他看来,还辩经个锤子,直接宰了那什么留支不就行了?
大不了就是立刻开战!
他大老远来这里,本来就是为了这件事!
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