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这不禁引得天下名士的担忧。
天下名士闻此消息,皆赶往洛邑。
其中主要就是以孟子为首的儒家,他们是坚决反对周济取代天子。
他们甚至都不赞成新会的宗旨。
孟子虽然提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点,但是这个观点到底是从君主的角度出发,这逻辑思维,你得关爱百姓,你的政权才能够稳定。
归根结底,是捍卫君王的统治。
儒家也从来不认为这劳动者是能拥有与统治者一样富贵的资格。
儒家的阶级是非常明确的。
贵贱也是分得很清楚。
不过这丝毫不妨碍孔孟的伟大,因为在当代,这已经是非常非常先进的思想。
因为当代统治者,视野人为牲口一般,丝毫不关心人民的死活。
儒家的思想不但先进,而且符合当代的管理技术。
你不能站在巨人的肩膀上,去嘲笑巨人比你矮,这只是小丑所为。
墨者是站在劳苦大众这边的,但是不符合人性,也不符合当代管理技术,过于理想化。
但不管怎么样,这二者从根本上就是对立的。
儒墨水火不容。
而那边秦国墨者也是在第一时间抵达韩国的宜阳,但很尴尬的是,当行会巨子在宜阳拿出令牌准备号令墨者时......!
大家对此是无动于衷。
并且还将他们给赶了回去。
新会虽然是墨者行会脱离出来的,但二者已经完全没有关系。
这核心思想都不一样。
如今的墨者行会只是小众。
在秦国自娱自乐。
天下各名士在新会大军的阵前,展开了激烈的争论,以子让为首的名士,是支持周济取代天子。
子让不支持周济取代楚王,但是却支持取代天子。
因为他们的目的是天下,你若取代楚王,这格局就小了呀!
子让还是保留着墨家的尚贤思想,天子应该贤者居之。
而他也认为周济乃天下最贤能之人。
他应该当天子。
而儒家则是坚决反对。
但有趣的是,他们经常被新会士兵赶到到处跑。
新会不管是攻占哪里,都是以民生为主,他们得马上安排工作,帮助百姓恢复生活。
你们在这里叽叽歪歪,妨碍我们工作,因为有些时候他们论道的地方,跟新会的工作产生冲突,那新会士兵就直接驱赶。
这令孟子他们有些懵逼。
看清楚一点,我们都是一些什么人?
你们这些武夫竟敢这么对待我们。
但也没卵用。
可见他们根本决定不了什么,这新会立足之本,是民心,而不是他们的支持。
也没有人理会他们是否支持。
但如今新会上下是非常支持他们会长取代天子的。
他们也认为理应如此,此乃水到渠成。
各诸侯倒是没有派人来阻止,或者说支持,只是在密切关注着此事。
政治家都是非常现实的。
他们当然不支持姬定取代天子,但他们无法去维护天子,因为他们自己都不认。
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