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奇门遁甲详细介绍2（第1页）

奇门遁甲用神。

经常使用的用神就是求测人的用神为“日干”其次是“年干”代表长辈（比如叔叔、伯伯、姨妈之类）月干代表同辈（同学、战友、同事、兄弟姐妹），时干代表晚辈、下属、家禽等。

有时会用到的用神就是以年命来代表求测人，有些也会用“日干”来代表求测人，两种方法都是准确的。

庚（o）、辛（1）、壬（2）、癸（3）、甲（4）、乙（5）、丙（6）、丁（7）。

什么是易经？易经又有什么作用？

中国古代决策学中，《易经》是一部不同于世界众多决策方法的经典，是中国古代最伟大、最神秘的一部奇书，从宇宙学、哲学、史学、政治学、帝王术、权力统御术等多角度来看，都是用于决策。

《易经》主要分为“义理”和“象数”。

从义理解读《易经》，多是强化哲学内涵，少有其实用功能；从象数解读《易经》，本着最初的决策功能，进而形成中国所特有的的决策学，主要分为山、医、命、卜、相五术，其中属于最高层次的为“三式”之学，即太乙、奇门和六壬，三式之中，又数奇门遁甲最为灵验和实用。

奇门遁甲依于博大的华夏文化而生，融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，其中最根本的有阴阳学说、五行理论、天干地支、河图洛书、古代历法等，是目前探索中国传统决策学中的一个焦点。在古代的各种易学决策学中，奇门遁甲是一种比较完整的数理模型，应验率很高。

奇门遁甲在历史上被称为“帝王之学”，主要应用于军事决策中，是帝王平定天下的神秘武器。《遁甲演义》称“奇门遁甲于方技之中，最有理致”；《中国神秘文化百科全书》称奇门遁甲是”中国方术中式占的集大成者”。奇门遁甲之所以享有如此之高的评价，是因其具有“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的功能，在古代军事和政治中发挥着巨大作用，以至于历代王朝统治者对此都十分重视，都将之秘藏于库，只有少数人能掌握，被誉为“帝王之学”。因此，奇门遁甲日渐成为一种绝学，传承范围日益缩小，加之其本身复杂难学的宫卦推演方法，便有了“奇门奇门，难入其门”的感叹。

.奇门遁甲源远流长，自古为兵家必修之课，历代政治家们也常用此来推测事物、判断吉凶、寻找时机等，如汉初张良、三国诸葛亮、明初刘伯温等所谓军师辅臣皆精通此术，也使奇门遁甲得以良好地传承。

（传闻刘伯温、诸葛亮、李瑾、姜子牙、张良、都是学习的奇门遁甲）

奇门遁甲简称为奇门或遁甲

据考证，在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期称为“六甲”，晋至宋称为“遁甲”，明清时才称“奇门遁甲”。

“奇门遁甲”是由奇、门和遁甲三个概念组成的。

奇：是指十天干中的乙、丙、丁三奇。

门：是指休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。

遁甲：是指六十甲子中的六甲隐于六仪之下。遁是隐藏的意意，甲是指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六甲。六仪是指戊、己、庚、辛、壬、癸。由于甲在十天干中最为尊贵，所以它隐遁于六仪之下，即甲子隐于六戊、甲戌隐于六己、甲申隐于六庚、甲午隐于六辛、甲辰隐于六壬、甲寅隐于六癸。

三奇是指十天干中的乙、丙、丁。古人认为，日生于乙，则乙为日奇；月明于丙，则丙为月奇；丁为南极，则丁为星奇。三奇分布在奇门遁甲的天盘和地盘上，并随着天盘和地盘的运转而运转，凡是遇三奇的方向都是吉利的。

门是休、生、伤、杜、景、死、景、惊、开八门，其中开、休、生为三吉门；死、惊、伤为三凶门；杜门、景门为中平。八门分布在奇门遁甲的人盘上，是随着时辰而转动的。

三奇和八门合起来就是“奇门”。

甲属阳木，为十天干之首，至尊至贵，统领着其它诸干，在六十甲子中，共有六个“甲”，被称为“天乙贵神"，却最怕遇到庚金克制，需要隐藏起来，所以六甲隐藏在六仪之下，以免受克。

奇门遁甲有三奇（乙、丙、丁）、八门（休、生、伤、杜、景、死、惊、开）、六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）、六仪（戊、己、庚、辛、壬、癸），还配合有九星（天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽），以及八神（直符、螣蛇、太阴、六合、勾陈＜白虎＞、朱雀＜玄武＞、九地、九天）。

奇门遁甲决策主要由从大到小的地、天、人、神四个圆盘构成，每个盘都按九宫八卦而排布。其中地盘布八卦、天盘布九星、人盘布八门、神盘布八神。另外，天盘和地盘上分布三奇和六仪。因此，根据具体的时日，地盘不动，天、人、神三盘做相应的转动求得时日的定局，以占测事物的关系、性状和动向，来选择吉时吉方。

奇门遁甲按时间可分为年家奇门、月家奇门、日家奇门和时家奇门四种，排局方法各不相同。因年吉不如月吉，月吉不如日吉，日吉不如时吉，所以时家奇门最为重要，也最为常用。

奇门遁甲按推演方法可分为活盘奇门和飞盘奇门，或排宫法和飞宫法。

奇门遁甲按用途可分为数理奇门和法术奇门。

数理奇门是应用最为广泛的奇门遁甲，代表作有《烟波钓叟歌》，主要是由九星、八门、八神、八卦组成的式盘来预测，巧妙地将象数与五行融合一体，天、地、人、神盘及三奇六仪，各有所代表之象与数，及各自的五行属性和生杀关系。信息纵横成网，可迅速、准确、完整地描述时空中天、地、人事的前因后果、所有状态。

奇门式盘是以洛书九宫为骨架而建立的，洛书九宫是后天象数的描述语言，因此奇门遁甲从表观而论，蕴涵象数之实。天干三奇六仪，是五行术的基本结构。地支分布于九宫之中，成为时间信息和方位信息的刻度表。奇门式盘主要由地盘八卦、人盘八门、天盘九星、神盘八神以及三奇六仪组成。

法术奇门是将奇门与道家法术相结合，包含有奇门内部诸多的密术秘法，以其神奇的效应，将人们的潜能挥发到某种极限。因含太多神秘色彩，故流传并不广泛。主要代表作是《六阴洞微真经》。

法术奇门有36oo个法门，又分大小法门，大小法门中又分上中下三等法术。常用的主要有护身法、收元神法、制邪术法、与人互斗法、驱魂散离法、索债法、阴坛用符咒法、发兵将法、急难突围法、扭转乾坤法、六甲阴符法、伏匿藏形法、真人步斗法、禳除疫病法、三奇神咒法、五鬼驱魂法、五鬼搜魂法等等。

奇门四家分别为：年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门。

什么是年家奇门？

年家奇门是用奇门遁甲预测以年为单位时间发生的事情，以六十年为一局，只用阴遁，主要应用于国家大事。

年家奇门均为阴遁局，需逆布六仪，顺布三奇。定局后，先看当年的年干和年支，再依旬头看直符、直使，后据此转动活盘，直符随年干，直使随年支。吉凶判断同时家奇门。主要在定局，每年都从几宫起甲子，后再逆布六仪，顺布三奇。

从黄帝有熊氏即位的甲子年（公元前2697年）作为年家奇门上元开始推算。另还配有另一套九星，即一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。法则以上元甲子一白入中宫，中元甲子四绿入中宫，下元甲子七赤入中宫，其他则按九星的次序和九宫的顺序顺布。

什么是月家奇门？

月家奇门是用奇门遁甲预测一月内发生的事情，只用阳遁，不用阴遁。

月家奇门也分为上、中、下三元。五年为一元，每一元为一局，也就是每年十二个月，五年正好六十个月为一局。

月家奇门的分元为：年支遇寅、申、巳、亥四孟为上元，在坎一宫起甲子；年支遇子、午、卯、酉四仲为中元，在巽四宫起甲子；年支遇辰、戌、丑、未四季为下元，在兑七宫起甲子。月家奇门的分元与时家奇门秋分节气的上、中、下三元完全相同。

月家奇门的布局先从年干推出月干，月干明确后，再据旬头找出直符、直使，直符随地盘月干，直使随地盘月支飞泊，定局后，得奇得门之方大吉。

月家奇门也配年家奇门九星，由年配定，入中宫的九星为：孟年正月二黑，仲年正月八白，季年正月五黄，星顺月逆而布。

什么是日家奇门？

日家奇门是用奇门遁甲预测一日内发生的事情，比较常用。也比较简单，只有12o个局，有十二黑黄道和喜神方位。

日家奇门与时家奇门的4个相同点：

一是都以九宫八卦为排盘；二是都分阳遁和阴遁；三是都用八门；四是都忌五不遇时。

日家奇门与时家奇门的5个不同点：

一是排局方法不同；二是九星不同；三是日家奇门没有时家奇门的几十个吉凶格；四是日家奇门分十二黑黄道，时家奇门不分；五是日家奇门论喜神方位，时家奇门则没有。

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