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第二节材料题(第7页)

(8)

《东亚各港口岸志》

(16)

(2)概括上述译著反映出译者关注的问题,并列出相应的书籍编号。(提示:问题在3个到6个之间;所有书籍的编号均要使用,且不能重复使用)结合所学,说明这些问题反映的时代背景。

英语共同语的基础形成于14、15世纪。1382年,《圣经》首次译成英文;1611年,重译为英王钦定本。17世纪,英语出现在北美洲;18世纪末,出现在澳大利亚;19世纪,出现在非洲。第二次世界大战后,英语逐步成为世界通用语言。

(3)依据材料和所学,分析英语在不同时段得到发展的原因。

20世纪80年代以来,国人掀起学习英、法、德、西等国语言的热潮,仅中小学生加起来就有几亿人。

(4)结合国内外背景,分析我国“外语热”产生的影响。

16.不同的历史时期有不同的时代特征和时代主题,对于我们学习历史和了解社会发展有重大意义。

商鞅有《商君书》传世。《商君书六法》说:“先王当时而立法,度务而制事(审时度势而行事)。法宜其时则治。事适其务故有功。”《商君书更法》说:“礼、法以时而定。”“三代不同礼而王,五霸不同法而霸。”当今面临的任务就是“更法”、“更礼”。“反古者未必可非,循礼者未足多(肯定)也。”

——刘泽华主编《中国古代政治思想史》(1)概括上述材料中的思想。依据所学知识分析商鞅提出这种思想的背景和目的。

从未有过一个时代像启蒙运动的时代一样对传统抱如此的怀疑态度,对人的理性和科学的能力,抱有如此的信心……也从未有过一个时代是如此深刻地受到文明进步和发展观念的浸染。进步思想常被描述为现代或自17世纪末叶以来欧洲文明的支配思想或特有思想。它是一种信念,一种非宗教的信仰,相信随着时间的推移,人类的生活条件会日益改善;总的说来,每一代人都会比先辈过得好,而且通过自身的劳动,将为子孙后代提供更美好的生活;长远而言,全人类都会走上共同进步的道路。

——R.R.帕尔默等著《启蒙到大革命:理性与激情》(2)阅读上述材料,指出启蒙运动时期人们对历史发展特征的认识。依据材料和所学知识分析形成这种认识的原因。

甲午战争是晚清历史的一个重要的分水岭。战前和战后,中国近代历史明显地呈现出不同的特征。

(3)依据所学知识,从社会经济和政治思想两个方面,分别说明甲午战争前和战争后的不同特点。

表4-10开放中国:改革的30年记忆

1978年大事记

1992年大事记

2007年大事记

3月18—31日,全国科学大会在京召开。邓小平强调科学技术是生产力1月18—2月21日,邓小平视察武昌、深圳、珠海、上海等地,发表南方谈话3月,全国人大和全国政协着重关注解决民生问题,提出破解民生难题,是构建和谐社会的关键

5月11日,《光明日报》刊登《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章

4月,国务院要求进行股份制企业试点工作7月,国务院印发《关于开展城镇居民基本医疗保险试点的指导意见》和《关于在全国建立农村最低生活保障制度的通知》

12月18—22日,中共十一届三中全会在北京召开。做出改革开放的决策,是建国以来党的历史上具有深远意义的伟大转折10月12—18日,中共十四大在京召开。提出了我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制10月15—21日,中共十七大在京召开。大会主题为“高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”。

——依据经济观察报编著《开放中国》改编(4)阅读材料表4-10,请分别给1978年、1992年、2007年大事记赋予一个主题。

17.历史资料是丰富多彩、形式多样的,掌握各种类型的历史资料对于我们理解和学习历史有重大帮助。

图4-38出自中国古代一本劝人行善的通俗书籍。图片右上方的文字为:宋程一德,粗识字义,孜孜欲人为善,每遇嘉言懿行,不分三教,捐资刊布(刻版印行),冀人警醒。一夕,梦帝君告曰:“汝能广行三教,所刻俱录报天庭矣。”自是,三教典籍不学而晓,子孙悉俊拔,多少年高第。明道、伊川两先生其后裔也。

(1)从图片和文字中,你能看出哪些历史信息?

图4-39是资本主义世界工业年均增长率示意图

(2)观察图示,任选其中一个时间段,结合所学知识分析相应时间段资本主义世界工业增长的原因。

文字资料

严复在译著《法意》(今译作《论法的精神》)中论述:“如孟氏(孟德斯鸠)所说,则专制云者,无法之君主也。”“秦固有法,而自今观之,若专制之尤者”,严复认为“法”字是有歧义的。“孟氏之所谓法,治国之经制也。……上下所为皆有所束。”秦所谓的法,“直刑而已矣。所以驱迫束缚其民,而国君则超乎法之上,可以意用法、易法而不为法所拘”。

(3)依据材料,严复是如何分析西方与中国古代法律制度差异的?结合所学知识,分析严复进行这一论述的意图。

(4)阅读图4-40,结合所学知识,简要解释地图所反映的形势,并分析其形成的原因。

18.阅读材料,完成下列各题。

材料一:春秋战国时期,按“官有能而禄有功”的原则,废除血缘世袭的贵族制,建立起官僚行政制度。秦至汉初,秉承法家理念,功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后,儒生出身的官吏地位上升,官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时,士大夫追逐基于德行的“名”,官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象,曹操执政,强调“唯才是举”,功、能者优先,“不官无功之臣,不赏不战之士”。西魏北周选任官吏,突出思想品行的重要性:“凡所求材艺者,为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者,则举之;其志行不善者,则去之……凡求贤之路,自非一途。然所以得之审者,必由任而试之,考而察之。”

——摘编自翦伯赞《中国史纲要》材料二:唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容:“一曰德义有闻,二曰清慎明著,三曰公平可称,四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准,称做“最”。每年考核,公示结果。考核分为九等:“一最四善为上上,一最三善为上中,一最二善为上下……居官饰诈,贪浊存状,为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。

——据《新唐书》

材料三:取士概归学堂,固已明示天下以作新之基……且设立学堂者,并非专为储才,乃以开通民智为主,使人人获有普及之教育,具有普通之知能,上知效忠于国,下得自谋其生。其才高者,固足以佐治理,次者亦不失为合格之国民。

查科场试士,但凭文字之短长,不问人品之贤否。是以暗中摸索,最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外,另立品行一门,用积分法,与各门科学一体考核,同记分数,共分言语、容止、行动、做事、交际、出游六项,随处稽查,第其等差,至考试时,亦以该生平日品行分数,并合计算。

凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事,但有一长,皆可保送。俟考试时分别去取……其取定者,酌量用为主事、中书、知县官。

——摘编自《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》(1905年)(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。

(2)根据材料并结合所学知识,简要评述清末对“德”、“才”的新认识。

19.阅读材料,回答问题。

材料:西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现,继之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度,经过文艺复兴和大航海时代,结束于西欧和北美对全世界军事、经济和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亚洲的人们只有在遭遇欧洲探险或被殖民时才会被提到,他们的历史也就是从欧洲的接触和征服才开始的。

然而,在过去的十多年中,一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面,亚洲与中东国家都是全世界的引领者,而那时欧洲刚走出中世纪进入文艺复兴时期。这些历史学家认为,当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明,直到1800年才赶上并超过那些领先的亚洲国家。因此,西方崛起是比较晚近才突然发生的,这在很大程度上都要归功于其他文明的成就,而不仅仅取决于欧洲本土上发生的事情。

——摘编自杰克戈德斯通《为什么是欧洲?——世界史视角下的西方崛起(1500—1850)》评材料中关于西方崛起的观点。

(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合。)

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