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第三百五十一章 佛教 释教（第2页）

3000金仙为德士

至于金仙以下入释教者，也多不胜数。

洪荒时间三大强族，释教有人族和妖族扶持，瞬间成为你洪荒世界的一大势力。

一位圣人坐镇，两位大能操持，9位混元金仙和108为大罗金仙为支柱，365位太乙金仙、3000为金仙为羽翼，无数金仙以下生灵壮声势。

看的须弥山好不羡慕。

贺洲本有三大名山，天魔山、须弥山、灵山。

道魔大劫时，天魔山随罗睺消失不见。

贺洲只剩下须弥山和灵山。

原本两座灵山，都归西方教所有，但是，准提圣人陨落，陆压在灵山成圣。

原本一片祥和的贺洲便有了争执。

释教虽然刚刚成立，但是，却有天然的优势。

一者：妖族人族扶持，二者：这贺洲可是妖族的领地。

须弥山。

接引看着八宝功德池中准提，脸上疾苦之色更甚。

陆压在灵山成圣，分走西方教气运。

西方气运不全，接引成圣所立下的教派，也不能在使用西方教之名。

否则气运冲击反噬之下，有大因果。

接引长叹一声！

“天道在上，今改西方教为佛教，望天道鉴之！”

一声雷鸣响彻洪荒世界，从此再无西方教。

自此之后，佛教大兴更加艰难。

不仅仅有道教、阐教、截教相争，还要面对同在贺洲的释教。

佛教本是接引，准提以释道为主，有融合魔道、仙道创立。

佛教天生带有大因果，这释道、魔道、仙道的因果自有偿还之时。

释教崛起。

在陆压的带领下，妖族和人族的扶持下，释教裂变一般的占据整个贺洲。

无数妖族加入释教。

至于瞻洲，释教倒是没有大规模的传教。

人族自强。

绝对不会信封一道一教。

只会拿来为吾所用。

佛教建立之后，困守须弥山。

释教势大，又无准提谋划，接引也是束手无测，只能约束门下弟子，不出须弥山。

但是，在须弥山修行的生灵确实慢慢的离开，加入释教。

这些生灵虽然未曾拜入佛教，但是，也算佛教未来的底蕴之一。

如今离去，佛教可谓是元气大伤，未来更加渺茫。

贺洲释佛角力。

妖族和巫族却是又起兵戈。

妖族太子虽然因准提算计之故，但是，毕竟乃是巫族后羿亲手射杀，妖族岂能善罢甘休。

而妖族太子霍乱祖洲，巫族族人也死伤惨重，巫族自然不会放下。

妖族与巫族的大战再祖洲边界，东方，北方打响。

南方瞻洲是人族领地，二族自然不会把人族卷进来。

西方贺洲贫瘠，又刚刚被巫妖大军屠戮，妖族势力薄弱，又有释教、佛教在，所以战场也并未选在贺洲。

只有芦洲和神洲。

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