路人书

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第三百七十五章结束（第1页）

‘智’召集人族长老，贤者商议后决定，凡人管理慢慢移交给伏羲。

而伏羲也被人族确认了三皇的身份。

伏羲本位妖族大能，人族中认识伏羲的不在少数。

如今伏羲转世人族，担起发展凡人的责任，又有祖地族令，洪荒圣地必不会掣肘。

只是，人族数量极多，若是，撒手不管必然会产生混乱。

洪荒圣地的策略便是，慢慢移交。

正因为人族圣地的变化，伏羲这才顺利的统治黄河流域。

等伏羲统领黄河流域之后，南瞻部洲人族镇守府暗中守护人族部落的仙道修士也在慢慢撤离。

当然人族仙道修士也不是全部撤离，而是由明转暗而已。

人族镇守府在黄河流域组建数个镇守司，作为镇守府的下级部门。

每个镇守司负责乙方地域，暗中守护人族的若干个部落。

如此以来，节省了人族大批的仙道修士，除了少数仍旧在镇守司守护凡人之外，无数的仙道修士前往祖洲。

自洪荒大变之后，洪荒世界的修行环境，明显的下了一个台阶。

仙道修士在洪荒修行越发的艰难。

当然，人族镇守府也开始了大规模的轮换制度。

洪荒大能虽然关注人族。

但是，修道修士和凡人对于时间的概念明显不同。

不少的洪荒大能一次闭关都需要成千上百个元会。

而成千上百个元会对于凡人来说，早已是沧海桑田。

在洪荒大能这边就是打个盹的功夫，伏羲快速崛起，一统人族。

在伏羲成为人族共主之后，洪荒人族圣地，也隐汝幕后。

从此仙道归圣地，凡人归共主。

当然，洪荒世界人族，最终还是有圣地抉择，只是人族圣地把管理凡人的任务分了出去而已。

而伏羲麾下效力的仙道修士，也极多，人族仙凡并非割裂，而是相辅相成。

伏羲成就人族共主之后，创立八卦，变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。

洪荒地域广大，伏羲又将其统治地域分而治之，任命官员进管理。

洪荒四洲被伏羲划分为36州。

伏羲统领人族十二万元会后功德圆满，传位神农。

人族三皇五帝退位之后全部证道混元大罗金仙，人族也彻底的坐稳了人族共主之位。

三皇五帝之后，人族仙凡之间被彻底打通，人族也开启了狂飙突进的发展。

而人族凡人也历经更迭。

等到商朝后期，天道再起掀起天道大劫。

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