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第九节 狗屁不通的设想（第2页）

总得来说，倒是很贴合寿礼的基本意义。

因为万寿屏，就是康熙六十大寿时他子孙送的贺礼。

采用黄色丝绸做底，用彩绣绘制了一万个不同书法形态的寿字，原作的横幅宽是三米。

但想要将这幅寿字纳入到不足盈寸的核桃表面，每个字恐怕只有头发丝大小，还得拿显微镜看……

你这是在刁难我胖虎啊。

秦淮不吭声，默默的看赵纶表演。

赵纶十分高兴，遇到了一位真·宗师，眼看着寿礼就能完成至关重要的一步，所以解说得十分卖力。

肢体动作都用出来了。

还从身上背着的包中取出木盒，木盒里用真空袋和一段绸带包着两枚核桃。

戴上手套，这才小心翼翼的将两枚麒麟纹官帽完全展示出来。

这两枚核桃的脊纹高耸，首尾相衔，如游龙滕蛇，翻滚在云雾中，奇伟异常，是极佳的核料。

“秦大师您看如何？如果不行就减少工作量，雕刻三四百个寿字也可以了。当然，尽可能多。要加钱您请说。”

赵纶不缺钱。何况这一二十万的刀工？

“不，不是钱的问题。”

秦淮一本正经的说道，接下来他要秀一波了。

“核雕这种在果核上创作的雕刻艺术，其体量只在方寸间。

之所以艺冠众工，一方面因核桃‘小巧’，另一方面也因桃核纹理‘任性’，难于把控。

中华的艺术，不会试图驯服这种任性，而是讲究自然之趣，顺势而为，一雕一刻，都是凭借核桃的脊纹走势设计。强行雕刻寿字，不符合理念。”

秦淮开口解释道。

听到这句话，魏老板也端坐了起来，上身微倾，神态认真。

终于有一位核雕师，敢于直接打赵纶的脸了。

之前那几位，莫不是碍于脸面，没有明说。

或者假装操作失误，进行推诿。

他们在多年的摸爬滚打中，都变得不够纯粹了。

对艺术的追求，不再坚定。

如果是核雕界泰斗，阎先生，也会像秦淮这样直白的点出纰漏。

这一刻，魏老板倒是从秦淮身上，看到了一丝阎老先生的风范。

见赵纶懵在了原地，一脸疑惑，拿不准秦淮是答应还是拒绝，秦淮又继续解释：

“道法自然，自然而然，顺势而为，讲究意趣。这是中华文化中，一个极为重要的理念。

最能映衬这一理念的作品就是大名鼎鼎的翠玉白菜玉。

本来，该玉料开解出来时白绿相杂，水种不纯净，品相下等，一度被宫廷玉雕师当做废料。

但偏偏是这块下等废料，却与一位匠心独具的宫廷玉雕师邂逅了……

该玉雕师逸兴湍飞，展开了天马行空的想象。

最终，玉料上端，玉雕师顺势而为的雕刻成了白菜的绿叶，而玉料下端，则雕刻成根部。

同时，绿色部分上的两团杂色玉，也被该玉雕师雕成了惟妙惟肖的蝈蝈。

原本的废料被这巧妙的艺术构思一加工，竟然转眼间成为了当之无愧的巧雕，艺术价值暴涨！

道法自然，顺势而为。你，懂我说的吧？”

“对，我也知道，台北故宫博物馆收藏历朝历代的精美玉器逾一万两千件，从唐宋到明清，它们都是一个时代的瑰宝，一个时代的艺术巅峰。

然而这件翡翠白菜，却依旧脱颖而出，位列第一。可见无论是这构思，还是艺术价值，都有代表性。”

魏老板补充道。

“也就是说，我的设想，其实是行不通的，不符合美学理念？”

赵纶恍然大悟。

魏老板尴尬而又不失礼貌的笑了笑，忍不住在心底腹诽，你那哪是不符合美学理念，你那是狗屁不通！

“那……秦大师怎么看？”

赵纶一脸期待的望着秦淮，他确实不擅长核雕，所有不再乱插嘴，而是把希望都寄托给这位真·宗师了。

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