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李妮妮被他分开双腿,咬着指尖思索:“献祭女人,是让你们的大人得到力量的唯一方式吗?”
“不,只要是人都可以。”男人亲吻着她修长的脖颈,一只手滑过她的腰肢,喉结有力地滚动:“但是男人要种田,献祭男人,食物不够。”
“可是……被献祭之后,女人会生病,女人都倒下了,你们部落新的孩子从哪里来?”
“不会生病,她们只是被纳菲力姆大人接纳了。”男人安抚地亲吻她的唇角:“女人要被献祭十二次才会被神明接纳,在此之前,只要你怀孕……我就有办法让你免于后面的祭祀。”
李妮妮听明白了。
这个部落的人认为献祭人类,就能让所谓“纳菲力姆大人”得到力量。
但献祭男人,就没人种田了。
于是他们只能献祭女人。
这群蛮荒的部落遗民,应该是先献祭了部落里的女人,直到最后,部落里一个女人都没剩下。
他们依然不舍得献祭劳动力,最后只能退而求其次,四处掳掠女人,就像昨天他们掳掠她一样。
而最初对“纳菲力姆大人”的献祭,应该也并没有“享用”祭品这个过程。
只是后来因为没有女人,孩子太少,他们的祭祀中便加入了强-奸的环节,这样既能得到孩子,又能侍奉神明。
真是一石二鸟。
多么聪明。
从始至终,这些“纳菲力姆大人”的崇拜者,都不觉得自己在伤天害理。
因为他们坚信,被“献祭”榨干了的女人,并不是失去神志,而是被“纳菲力姆神”接纳到了天空之上。
这不是掠夺和强迫,这是给她们机会让她们走向天国。
怪不得他们会忍心用自己的女儿妻子献祭。
李妮妮理顺了逻辑,在男人越来越疯狂的亲吻里,仰头看着高高的穹顶,又想到了那些被困在达玛岛上,对她说“救救你”的岛民。
这就像是一道简单的推理题。
已知1:时间是一种能源。
——这些人,都是失去了“时间”的人吗?
已知2:时间可以被窃取,也可以被交易。
——这些人失去的时间,去哪里了呢?
已知3:时间可被用来供给高等维度文明。
——高维度文明,又如何运输这庞大的时间资源呢。
已知4:时间可以被用来供给纳菲力姆人,让祂们得以离开地球,回到自己的星球。
这几条综合起来,得到的猜测性结论是什么呢?
——
“纳菲力姆人”,或者说高维度文明,祂们没有占领地球。
祂们因为某种原因,被困在了地球。
祂们在地球上留有一条撤退的方法,实现这个方法需要大量的能量,也就是时间。
祂们并没有将时间运输出去,因为祂们就在这里。
几千年前把祂们当做神祇供奉的追随者的后裔,在几千年后,想尽了一切办法,以献祭的方式,帮自己曾经的神明掠夺能源。
只为了有一天,能将祂们送去祂们该去的地方。
四面灯火无风而动,李妮妮听到山腹在隆隆作响。
又或者山并没有动,这只是她的耳膜在震动,和她血液在极度的兴奋中的鼓噪。
那个银白色柱体在李妮妮眼前不断摇晃,像一盏催眠的怀表。
身上的男人伸手探入她,低声说:“我的有点大,你忍一下,我要……献祭你了。”
李妮妮忽然对二十五六七八厘米失去了兴趣。
因为更让人兴奋的事占据了她的血液。
——囚禁神明。
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