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干查湖位是中国十大淡水湖之一。当时仍保留着原始的蒙古族捕鱼方式,即人工凿冰窟、人工布网、马拉绞盘形成动力牵引并拉拽鱼网,集中体现了蒙古民俗文化。每年进行一次,今年这是第二次。第一次在十一月中旬,今年是破例进行第二次冬捕,这是人史以来第一次一年两捕。
中午10点多,一场的“祭湖醒网”仪式在湖湖面举行,这一蒙古族的传统仪式旨在祭祀湖神、唤醒冬网,庄严的仪式同时也是渔民表达对上苍恩赐和保佑的感谢。这种渔猎文化源于史前,盛于辽金。尤其是充满原始北方渔猎文化气息的冬捕,那神秘的祭湖仪式和凿冰撒网的捕鱼场面,都绝对让人大开眼界。
河野司令从前没有见过。县长敬神一样把司令迎接,尤其提到了杨伊云,他说,日本的女人就是世间极品,杨伊云冷冷地说,我是中国人,弄得县长十分尴尬。
大家坐在一起看祭祀仪式。杨伊云和河野一起坐在贵宾席上。董兆勇心里一直在跳,他怕出现突然的杀手,双方一场恶斗,尤其是自己不知道是否应该帮助,或者帮助某一方。
冬捕的祭祀仪式上,盛装的蒙古族姑娘为渔工们献上奶干。喇嘛将怀抱的供品逐个递给“渔把头”,“渔把头”按次序将供品摆放在供桌上,然后将九炷香分别插在三个香炉内点燃,之后率众喇嘛按顺时针方向绕供桌、冰洞和冰雪敖包转三圈并诵经。之后“渔把头”站到场地中间端起酒碗,双手举过头,开始朗诵祭湖词:“啊!长生天,先祖之灵;啊!庇护众生,求昌盛,求繁荣。查干湖呵,天父的神镜;查干湖呵,地母的眼睛,万物生灵,永续繁衍;都聚在查干湖天源的怀中,都握在查干湖地宝的手中;献上九九礼吧,奉上万众心诚,湖上层层冰花,闪动八方精灵。敬上九炷檀香,插上九枝青松,献上九条哈达,摆上九种供品。
之后,“渔把头”接过一名喇嘛从供桌上端来的酒,手托酒碗,跪冰洞前,高喊:“查干湖冬捕的大网醒好了,开始祭湖了!一祭万世不老的苍天!再祭赐予我们生命的大地!三祭养育我们的查干湖!”几名蒙古族姑娘闻声走到冰雪敖包前,将手中的哈达系绕在敖包上的松柏枝上;其他蒙古族青年则将糖块、牛奶撒向天空;喇嘛把酒和供品倒入冰洞中,随后所有人围着冰雪敖包转三圈。
祭完湖后,县长请河野司令捕鱼开网,有一个已经凿好的那眼冰洞,上面冻了一层薄冰。河野司令向冰洞开了两枪,然后用军刀将冰洞划开,“渔把头”手里拿着“抄捞子”,那眼冰洞里搅了几下,使劲往上一提,从湖里捞出了一条活蹦乱跳的胖头鱼来。这叫“开湖头鱼”,那鱼在空中不断地扭动,落在冰面上又上跳下蹦。河野司令马上就被请走,和贵宾一起将第一批鱼,去享用了。让董兆勇感觉高兴的是这个仪式上,孙如玉她们并没有动手。
一般下网就八九个小时,半夜才能收网。先在一米左右的冰层上每隔八九米凿一个冰眼,一网要凿几百个冰窟窿,然后穿杆引线。下网时,由于网太长,每隔一定的距离,他们都要使用马拉绞盘拉动大网,才能将大网逐步下到位,仅下网的过程就需要八九个小时。
收网时,几匹高头大马拉动绞盘牵引着钢丝绳转动,四五米宽的大网裹着冰层下的鱼儿从宽一米、长两米的出鱼口缓缓露出冰面,渔工们边收网,边将打上来的鱼平摊在冰面上,等在两侧的人们拿着渔场准备的专用编制袋,将一二十斤的大鱼收入囊中。场面非常壮观。
孙如玉他们派遣的两狙击手已经牺牲了,他们根本不是日本人的对手,河野龟三从几岁开始就在河野手下人的教唆下学习使用狙击步枪,枪法十分惊人。他们只好把刺杀河野的时间定在晚上。他们根据熟悉河野的人口中得知,河野不会因为白天有刺客而敛迹,他是个胆大的人,他想什么还会照常,只不过他手警戒的人会更多,增加了刺杀的难度。
根据习俗,湖里捕到大于50斤的鱼,一定会叫最尊贵的贵宾去看的,而这个贵宾非河野司令莫属。
大家焦急等待,董兆勇想最好不要出大鱼,因为已经冬捕了一次,会不会没有大于50斤的鱼呢。他们事先问了把头,鱼把头说绝对不会,因为每一次捕捞,都不会捞尽大鱼。
一伙猎手焦急等待,屋里的人在酒过三巡之后,酒席中,也议论到了司令的安全。河野司令有点喝多了,他哈哈地狂笑:“你们知道吗?有人在捕鱼现场想暗杀我,没想到我的龟三,只是一枪,就送他去见阎王了。原来有朝鲜人也想杀我,没想到被我们全盘端了!我的命硬得很!中国有花岗石,我的命比花岗石硬!朝鲜人在哪?把他叫来。”米医生原来也跟来了。
“你说我的身体怎么样?”
“您的身体很好。”
“你吗,我已经调查清楚了,以后你就自由了!”然后他回头对一席人说,“这个医生是我救活的!他们朝鲜人后来全部被我抓来,个个都从实招了。朝鲜人就是不行,当然,和南支那的人一样!”
河野似乎还想说什么,当然一首河野体的诗歌是少不了的。“松柏东坡湖百顷,一片白雪一片冰,挥手三军齐兵马,一网打尽鱼中精。”
席上一片欢呼。亲爱的读者,请大家现在闭上眼睛也能相像出汉奸狗奴才的嘴脸,希望其中没有各位读者亲戚。
大帅张宗昌如果来了绝对不服气,因为他们水平差不多。
河野再次发话:“如果出现大鱼精(指五十斤以上的鱼),一定叫我去看,我要吃掉他!”
巨大的渔网被马车拉到冰面上,网大,鱼多,收网只能借助马匹的力量。捕完“开湖头鱼”,身穿蒙古族服装的姑娘每人手托一只装有奶干、炒米的托盘走到列队的渔工面前,“渔把头”递给渔工每人一碗,让他们在开捕前饱餐一顿。约五分钟后,“渔把头”又高喊:“拿酒来,喝壮行酒了!”蒙古族姑娘用托盘分别托着6个空碗,抱着四个酒坛,走到“渔把头”和渔工面前,为渔工们斟酒。“渔把头”高喊:“弟兄们,好酒助咱打好鱼了,干!”渔工们把酒一饮而尽。“渔把头”再喊;“进湖、收红网、鸣喜炮、出发了!”就这样,一年一度的冬捕在喇嘛的诵经声中、在“查玛舞”的跳动中开始了。
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