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第22章 孔仲尼问道一（第1页）

时间线：楚昭王二十七年（前489年）。

孔子听说叶公政绩显赫，特意由蔡及叶，与叶公交流治国方略。

这是原本历史的事情。

陈语的原本并不清楚这件事，直到管家老仆沈忠过来通知。

有鲁国大贤孔仲尼前来拜访时，忽然意识到这一点。

叶公，居然是和孔子一个时代的人！

孔子周游列国的故事很多现代人都听过。

如果不查资料，但很少有人知道孔子周游列国的路线。

他本是鲁国人，博学多识，思想高远，在世时就被世人尊称“天纵之圣”“天之木铎”。

鲁国国小君庸，当时的鲁王季恒子只知享乐，不思强国之法，孔子深知在鲁国他不会再受重用，于是外出他国寻找出路。

与是带着部分弟子出发，一路走过卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等地，前后多达14年之久，楚国正是孔子周游列国的最后一站！

然而孔子周游这么多年，这么多国家却得不到一处国君的真正重用。

因为春秋时代是百家争鸣的年代，也是百国争锋的年代。

这是人才倍出的年代，也是大国吞小国的大争时代。

一直要持续到战国时代，中原百国相互吞并兼容下。

最终出现秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七大强国！

彼时孔子的儒家学说可以说是极具先进性的政治制度学说。

用行话说，他的儒家学说领先时代上千年！

然而，儒家学说，在春秋时代却不合时宜。

因为它太超前了。

春秋是百家争鸣，百国争峰，你死我活的特殊年代。

儒家学说虽好，却只适合于盛世时治天下，却不能用于当时打天下。

是以，孔子周游列国14年，周游的时间越久，名气越大，各国上层统治阶级都夺赞孔子是一位大贤人。

可却没有一个人会重用他。

打个不太恰当的比喻，就好比近代民国军阀混战年代，孔子就像是当时的近代甘地，宣扬非暴力哲学思想，争取和平变革一样。

如果你是手握枪杆子的军阀头子，你敢重用他吗？

但是，你不敢重用他，却又不得不佩服他的学识，也听出来他说的儒家道德礼治的概念非常的先进，也极利于统治，只是不利于战争。

心想，等我一统中原了，我会考虑。

现在，我先保证自己明年不被灭国再说吧。

所以，他们的选择只能是一顿猛夸孔子大贤，大善，然后礼送出境。

这，就是孔子周游列国14年结果。

整整14年，只得来邀名无数，获得大贤人之名。

现代革命抗战也是14年，靠的是血火与信念的14年，最终建立新中国。

由此可知，儒家学说救不了国，建不了国，强不了国，只能用于治国。

这还要等到春秋时代结束，战国时代结束，秦始皇统一中原结束，乃至焚书坑儒结束，直到汉朝建立，真正意义上的大一流且长久统治的皇朝成立时，儒家才有了兴盛的土壤！

并且这样先进的治国理念统治，一直用了一千多年！

然而，后世到了近代时期已是2000年，儒家彻底失去治国先进性，最终在现代成为了一种古老哲学思想。

现代很多人都会黑孔子，不，更准备的说是黑化儒学在千年统治生涯中犯下的无数黑暗罪孽。

恨屋及屋下就恨起了儒家创始人孔子，特别是孔子的后人，还有儒家千年下来更多的犬儒，腐儒等等。

历史文里，穿越者主角如果不刁难一下孔子后人，为难一下儒家学派，那似乎都不能算是先进的现代人穿越者了。

就和穿清必造反一样，成了一个标志性行为。

然而，仔细想想。

你一个2000多年后的现代人用现代先进思想。

去批判2000多年前的当时最先进的儒家学说思想。

这想想有点不对吧？你可以批判它的不先进，却不能否认它在当时的先进性。

更不能因此无视它的高光荣耀当作不存在，还恨屋及屋的恨不得它永远消失。

如果把时光再往后推2000年。

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