路人书

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第30章 教学 下（第1页）

早上上班时间，许四海依然在马路上叫卖蛋菜以及西瓜，他看到天这么热萧越一大早又出去了，还问：“您老已经退休了，怎么成天到处跑哇？”

“没事我不愿意待在家里。”

许四海还挺纳闷的，这老萧为啥不愿意待在自己家里？

身后胡大爷推板车过来，长叹一声说老萧这是心里烦，呆在家里觉着没意思，这才成天到处跑。

“爷们你是不知道啊，，所以他心里一直想不明白，喝酒疯跑都是因为这！”

听了胡大爷的介绍，许四海才明白，原来萧越的祖上是清朝恭王府专管鉴赏古董的清客，家里颇有些积蓄。

萧越打小就接受古董熏陶，在这一行很有天赋，能写会画，一直混迹于琉璃厂，都是真没做过啥缺德事。

“萧越年轻时，心气高这呢，和我们这些大老粗街坊几乎不说话。”

成亲后俩口子生了一子一女，还把姐姐的两个儿子也接到家里来教育。

“原来如此！”

许四海这下全明白了。

明白萧越为啥老说死了比活着好。他这是家破人亡啊，“萧越这是白发人送黑发人，他又成了孤家寡人，对他来说活着就是煎熬，这身子骨能好的了吗？”

现在萧越形单影只，连个说话的人都没有，心里郁结的块垒难以消除，也难怪他要每每借酒浇愁。

在自己刚租住时还滑稽的想要侦查偷窥，话里话外探听自己的底细，这都是心里觉着不安全的表现。

萧越内有心结，外加烧酒摧残，他的身体怎么会好？

胡大爷说完还从兜里掏出一对四棱磨盘核桃，拉着板车走了。“小子，有空多劝劝萧越，要他放宽心。”

许四海熟练的盘玩这手上的核桃，心里还在想老萧这种悲惨境遇，是任何人都没法劝的，就是硬要劝语言也是苍白无力的。

后世网上不是有句话吗，不经他人苦；莫劝他人善。

想要打开萧越的心结，只有让他的妻女活过来，重享天伦之乐。但这可能吗？

许四海盘算下，自己能帮的也只有多多的请教老萧，让他有点事情干，好忘却掉一点。要是自己能乖巧点，在古玩方面多多的成长那就更好啦！

想到这，徐四海深感自己就该多学点字画，这是很深奥的一门学问，也是自己最缺的，“好吧，就让老萧忙起来吧！”

晚上，萧越浑身汗津津的回来看了，手上还带着文房四宝。许四海也备好了啤酒猪头肉，让老爷子洗漱后一起在柿子树下畅饮起来。

老萧说练字的纸笔都给买来了，饭后就开始练习。“我告诉你，字和画同源，只有写好字才能画好画。”

许四海给老萧斟酒，笑称自己没学过书法，画也画的不错。

老萧笑骂许四海那是毫无章法的野路子，连布局意境啥的全都没有，画的再好不过是画匠而已。

通过老萧的介绍，许四海得知原来早在唐代，书画家兼理论家张彦远在《历代名画记》卷一“叙画之源流”中，第一次从理论上阐述了书画同源的问题。

宋元以后，文人画家由于对于笔墨的重视，又从新的角度强调了书画同源的观点，促进了书法与绘画的结合。

元代著名大书画家赵孟頫在题《枯木竹石图》中说：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”

这其中飞白，八法讲的都是书法。

现代画家黄宾虹也曾说：“书画同源，贵在笔法。”

随着文人画的普及高涨，以书入画的特色更趋明显，宋、元两代促成了文人画擅长的表现形式——水墨写意和诗、书、画相结合，这些都成了中国画的重要艺术特征。

许四海看萧越侃侃而谈，身材飞扬，尽管他听不懂，但还是努力做个倾听者。他心里还在说：好吧，咱虽然听不懂，但咱可以学啊，学会了将来就能听懂。

饭后，在西厢房25瓦白炽灯昏黄的灯光下，练字专用的黄麻纸已经铺开，塑料砚台里的墨也磨好了。

萧越一脸正经的端坐紫檀木八仙桌边端边，提笔饱蘸浓墨，在麻纸的最上层写了一行字。这行字就是给需要练字的徐四海做示范用的。

“上古大人孔乙己，化三千七十士尔，小生八九子，佳作仁可知礼也。”

尽管自己不懂啥书法，但许四海看到像萧越这种老一辈教出来的人，写出的字真的很好看，还耐看，绝对不比任何书法家写的差。

许四海还说这行字，和鲁迅先生的小说上说的上大人孔乙己很像啊？

“就是这意思！“

萧越明说是老一辈专门给孩子练字用的，他当初小时候就是这么练的。顺着这一行字的每个字往下写，每天写一张，一直练下去！

“你初学还是要大好基础，先练习字，字写好了画就能画好！”

您还别说，自打许四海一门心思的沉入练字，他到是真的不觉着热了，这大概就是古人说的“心静自然凉。”

不过等他一整张黄麻纸写满，他已经浑身是汗。

这还不算，萧越又给写了一张，要他明天白天把这张给写完，晚上他要检查的。

“唉！”

为了拜师，也为了能让老萧忘却烦恼，许四海苦着脸答应下来。

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