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六乱战一场大梦归（第1页）

六、乱战一场?大梦归

世事纷乱不止，百纳内斗，也已经月。

且撇开百纳不谈，远方某个府邸里，有人正在讨论这千里之外的战局。

“放心啦。我那踏江老弟非等闲之人，四位先生当知宗亮并无虚言。十年相交，我深知此人貌似粗豪，心实深沉。既然他回乡接掌族长之位，必然有信心在百纳闯出一番天地。现今并无外力介入，他定能掌握局势。何况古纳冷眼旁观，鬼纳、花纳原本实力相近，想来他也不会吃亏。说起来，他还是见识过不死者的人物呢……唔，或者是太平天兵吧，虽然没被选中，可也证明他不是一般人呢。”

“不死者？！”

“不死者？什么是不死者？”

之前踏江聚众讲话，用夏人中一个反抗帝姓数千年的教派为例，鼓舞纳人的士气，并说为了百纳美好的未来而殒身搏斗，纵然身死，也必会如那教派传说的“不死者”般，流传千古而不朽。

煽动性的话语，很快让士兵们兴奋起来，但这却不能完全解开红蛛的疑惑。什么是太平道，什么又是不死者，年轻人的好奇，总是不容易满足。

踏江却微笑拒绝，说那教派从岐里姬家治世便开始流传，到如今四千余年，要讲清哪得容易？看红蛛悻悻离去，踏江也收了笑容。

（嘿……不死者，到如今，也有十几年了呐！）

鬼踏江，父亲鬼夜归，叔叔鬼夜行，本来是足够显赫的身份，却因为父叔二人理念不同，父亲远走他乡，变得跟一族之长关系渺茫。踏江自小跟着父亲在邵陵经商，也曾经入学读书，甚至参加过乡试，得过一点功名，游学四方，得意逍遥。但，与夏人接触越多，他便越发现自己纳人的身份带来的阻碍。他才明白，纳人，只不过是夏人眼中的边鄙之人，百纳，只不过是夏人所言的蛮荒之地。他见过混得最得意的纳人，见了普通夏人也小心翼翼，见了稍微有身份的就更奴颜婢膝。

（原来我们纳人，是这么不值一提的废物，是这么卑微的东西吗？）

有着说不清的疑惑，踏江便着手探求事实真相，更在之后发现，纳族，实在是一个古老而伟大的民族。上古时，赤尤和姬轩辕的争霸；中古时，光明三王的光芒；近代，邵陵的陷落和三纳的分裂……这一切的一切，都说明了纳族的可敬，和可叹。

曾经有过的荣光，早已湮没在时光的长河；仅剩的尊严，也被纷飞的战火燃尽。躲在深山老林中，如惊弓之鸟般，又怎配得上先祖的名号；行走在世上，却又如闹市的野狗，连最低贱的人也来轻视。进，退，两难！

某夜，踏江秉烛夜读，随手一抽，拿在手上看时，是一卷《杜工部集》，不禁神色一黯。杜工部者，前朝古人，以诗文之名传世，其本名失考，因做过检校工部员外郎，世称杜工部，又因善陈时事，律切精深，世号诗史。其著作中，有“三吏”、“三别”，咏唱千载，至今不衰。

踏江随手一翻，果然是《新婚别》。踏江触景生情，推己及人，不禁悲从中来，因纳夏分隔，两族争斗，新婚两散，不知凡几，又联想到纳人惨状，哀哀不已，竟沉沉睡去。恍惚间，有一白发学究，伫立案前，将他唤醒。

“少年人，所愁何事？”

自己是怎样答的？

具体辞句已然忘记，只记得自己当时对这老者莫名地信任，把心中所有的困惑、烦闷都讲了出来，就连宗亮，大概也不知道自己想过这么多的东西。而讲完之后，虽然一度怀疑对方能否理解，但一看老人的眼神，便晓得他有着超越时光的智慧和经历。

老先生并未解答他的疑惑，只是截了自己人生的几个片段娓娓道来，其惑也深，其悟也远，“每个人都有自己的迷障，不是靠别人，而要自己勉力通过，所讲这些，不过希望对你有所助益。”

而之后，老人又说踏江是有缘人，自报姓名，“不死者之一，杜工部，又或者，太平天兵的未排三别”。

不死者，又怎会同时又是太平天兵呢？

原来，上古之时，原无太平天兵，只有十二不死者转世，以应地支之数。初代不死者，迭逢大事，忽乎一刻，上悟天命，便有相应的天兵成形，不死者为其命名，遂亦有十二天兵传世。即以子袍孟津为例，原是初代“子”位的不死者起兵讨伐不道，会盟于孟津，众人推举，黄袍加身，于是忽悟天意，即指身上衣袍，名曰“孟津”。又如丑刀蹈海，则是那位太平道有名的仲连道祖，亦即初代“丑”位的不死者，道不行乘槎浮于海，孑然一身，惟余手中朴刀，因名之曰“蹈海”。再如亥鉴风月，是初代“亥”位的不死者曹子，著书传世，体悟天心之时，左手揽卷，右手持鉴，兴之所至，便将手中之鉴随取书中一喻，名曰“风月”。似这等，天兵实有其物，因赋有太平精神，故能传世不朽，与不死者两分为二。

未排三别，却有不同。原来杜工部悟道时，哀民生之多艰，赋颂《新婚别》、《无家别》、《垂老别》诗篇，故此一天兵，名曰“三别”，其实本无其物，只是一段精神，蕴含诗文之中。有不死者应世，与天兵交通，则天兵化作长卷；无不死者应世，则天兵散化无形，有悲天悯人、济世安民者，即可与其感应，有缘者甚至能见到天兵以初代三别杜工部的形象出现。天兵本是无数代不死者精神的集合与寄托，杜工部又是最特别的一个，因而此时的太平天兵，即自称杜工部，亦无不可。

（这样的故事，想来踏溪是最喜欢听的，只是他并不在这里。）

踏江从回忆中醒来，四顾无人，轻声一叹。自己的弟弟踏溪，实在是一个单纯的小孩，若不是身处乱世，兄弟二人必然会兄兄弟悌、友爱无间。但此时，自己一不能为他解决缠身的蛊毒，害得他暴露身份，更被人封印蛊神，力量全无，二不能派人照顾，连鬼红蛛也要留下来应付两族间的战斗，只能让他一个人去寻找那虚无缥缈的仡佬纳。

原来，虽然才月余，时局变化也不小。鬼纳这方面，原本的榔头，统率族兵的鬼大牙，当日突破狗拜岩时坚持殿后，在最后时刻被花象元召唤的异兽轰杀，最后甚至被撕裂吞吃，尸骨无存。族兵群龙无首，踏江只好暂时任命鬼红蛛出任统帅，又派古平辅助。前几天，又从古纳族辗转探到消息，知晓了仡佬纳的大致方位，无意间被踏溪听到，竟执意去寻，更不带一个从人，理由是战况吃紧，自己本就累赘，不要再浪费什么。

（可是……阿弟，你心中岂不是在想着“对于某种人，累赘也无所谓”吗？然而对方并没有这样的想法啊！）

踏溪，确如踏江所言，只是一个还不懂事的孩子。

这月余的时光，并不好熬。开始的鬼踏溪，蛊神被封印，身体虚弱无比，只能整天躺在床上，享受病人待遇。但这是战时，花纳一向与夏人亲近，颇积攒了些财物，收拢了不少小的纳人族群，比如各色纳族，此时尽起，其势颇大，不断进逼；鬼纳一方仅有部分黑纳、七股纳之类崇武之辈，人手仅有花纳一半，防守还来不及，哪有人手来看护他。鬼红蛛初掌帅位，也是一大堆事处理不过来，要不就是被鬼踏江拉住开议榔，竟是没来看踏溪几次。就连最近的战况，还是榴花或玉草来照顾踏溪吃饭的时候才能闲听几句。

（嘿，红丫头这下可威风啦……）

告诉自己不要去抱怨什么，但鬼踏溪实在忍不住埋怨自己——本来数一数二的战力，现在落到被人照顾、拖人后腿的田地。好不容易鬼踏溪终于能下床活动，鬼纳族也熬过了初战的不适，开始转守为攻，鬼红蛛带着古平征战在外去了。鬼红蛛做得非常好，连榴花、玉草在陪踏溪时也常常羡慕地谈起她的成长和战绩。

（红丫头这次……好像是真的长大了啊。）

一直浪荡，一直不想长大，但当一直陪自己没心没肺的鬼红蛛也取得了如此成就，而且是在那个古平的陪伴下，鬼踏溪心中就有一种莫名其妙的情绪，自己是不是离红蛛越来越远了？这情绪使他颇为失落，以至于身体刚有所好转，便整天呆坐在后山的树下，连饭也不吃，活像一个闹情绪的孩子。

因为是孩子，所以仡佬纳的消息来时，他凭意气就决定了去找那未知的结果，因为不懂事，所以他决定孤身上路。他不曾想过，自己去到底是为了什么，自己觉得对方应该知道就不去告别又会引起什么后果。一时的畅快，会带来无数的包袱，而逃避这些包袱，再来一次畅快，到最后只会如高利贷般把一个人压垮。

踏溪此刻自然体会不到这一点，相反，离家一段时间之后，他倒渐渐轻松起来了。

力量跌归常人，踏溪的行程倒是遇到了不少新奇，猛兽、毒虫都来骚扰，因为他是往这广袤无边原始森林中连百纳族人也不涉足的地方前进，碰到的东西也一天比一天怪、狠、毒。

枯叶之蝶、枫魂之蠖、四臂螳、三足蟾、人头蛇、鸡首兽……各种各样召唤师甚至是蛊术师最喜欢的原料，几乎让踏溪见识了个遍。若在往日，这便能让踏溪欣喜若狂，但在如今，只能使踏溪懊恼万分。

（该死的老古板们，下手还真狠，不过我还真没想到自己所有的力量都是靠蛊神来的……等等，我有两头蛊神啊，他们封印的是哪一头？）

封印的是哪一头？

这真的是一个很大的问题。

古纳族的蛊神封印阵诚然是纳族强力术法之一，但却也不是那种最顶级的神妙无方自行变化的阵法，比如火系术法究极阵法之一的九龙神火阵。既然需要人来推动，而人当时仓促，并未确认踏溪体内情况，便强行使用封印，力量是不错，方法却有了瑕疵。

踏溪并不懂得这些道理，但当他潜心下去，仔细探求蛊神的情况，便赫然发觉金蚕蛊王仍在发出淡淡的气息。

（什么嘛，到最后居然要靠这头东西……老爹当年说修炼它的口诀是什么来着？哎呀哎呀，忘得差不多啦！）

虽然愁眉苦脸，踏溪仍然拿出几百辈子没见过的认真态度，凭着一点一滴的残存感觉和记忆，借着金蚕蛊王封印的破绽，拼命地找回力量。

不但从头练起的踏溪在探求力量，正在交战的鬼纳、花纳双方，也各自进行着武道的追求。

古平，面对阎魔尸螳，自忖无法取胜，虽然踏溪现在是废人一个，但若自己没有突破到比他最巅峰时更高的地方，就一辈子也会有“原来自己曾经没打赢过这个废物”的古怪念头。所以他常常借着战斗磨砺自己，身为副帅，拼杀在前，倒也给他在鬼纳族中赚下了好大的人望。

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