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“尽管如此,画面石在赏石文化一脉中并未被湮灭。
“其中的经典代表,便是雪浪石、诸葛拜斗石以及镶嵌在古代家具中的大理石”。
据刘师人老师介绍,雪浪石,是苏东坡1093年赴任定州知州(今河北定州)不久发现的一方石头。
该石形体适中,石质坚贞,黑地白脉,纹理曼妙,为画面石中佳品。
苏东坡见似雪浪翻滚,水珠跳跃,变幻多端,联想到自己的身世,触景生情,诗兴大发,作雪浪石诗,将所思所想倾注于石与诗之中。
太行西来万马屯,势与岱岳争雄尊。
飞狐上党天下脊,半掩落日先黄昏。
削成山东二百郡,气压代北三家村。
千峰右卷矗牙帐,崩崖凿断开土门。
朅来城下作飞石,一炮惊落天骄魂。
承平百年烽燧冷,此物僵卧枯榆根。
画师争摹雪浪势,天工不见雷斧痕。
离堆四面绕江水,坐无蜀士谁与论。
老翁儿戏作飞雨,把酒坐看珠跳盆。
此身自幻孰非梦,故园山水聊心存。
东坡因受“乌台诗案”牵连,官场不顺,一贬再贬。
离开定州时,未能将“雪浪石”随迁,仍念念不忘,又多次隔空为其赋诗,可见东坡对“雪浪石″的钟爱。
清乾隆皇帝听闻“雪浪石”大名,曾六次专为此石御临定州,并先后为“雪浪石″赋诗36首。
“诸葛拜斗石“,现陈设在北京故宫御花园。
该石绝妙之处,是左侧白色的地子上,形成了一位身着长袍躬着身的古人,双手作拜揖状,右侧赭红色的地子上,现有七个白色的斑点,其排列如北斗七星。
整个图案与三国名相诸葛亮夜拜北斗的故事相吻合,实为奇中之奇!
斗就是北斗七星,道教认为,北斗七星主管人间生死福禄,所以特别受青睐,有些老道士专门修习拜斗。
从宫迋为这方石头定制汉白玉须弥座便知,皇家对此石的喜爱与重视。
在古代画面石赏石文化中,大理石画面石可谓是一支大军,镶嵌在古家具里,在大小屏风里,在壁挂条屏里,都能见到它们的身影。
这就为当代的打磨石的出现和发展,奠定了雄厚的理论和实践的基础,也得到了当下打磨石的全盘借鉴,并有所创新。
除大理石画面石外,“雪浪石”和“诸葛拜斗石”,是传承有序的画面石,在石界应该是赫赫有名、如雷贯耳了。
画面石深受石友们喜爱,其主要原因,是奇石天然形成的唯美构图,形象地反映出自然风景、历史传说、神话故事、风土人情。
大自然竟能创作出如此地贴近我们生活的画面,除了感到惊喜外,总是让人百读不厌、百看不倦,回味无穷。
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