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第218章 找一头会抓鱼的熊（第1页）

却说唐王李世民准备借着佛法东传的取经一事，让陆仁甲侦查西域各国风土人情，为将来自己统一天下做准备。

可是西天如来也不是傻子，怎么可能眼睁睁的看着他搞小动作，面对陆仁甲的问题，唐王哈哈大笑。

李世民解释道：这种事情自然瞒不过西天的耳目，可是你有没有想过，我为什么敢这么做？

那是因为在西天灵山那里，有我们的合作对象，他就是未来佛祖弥勒。

过去佛已死，现在佛涅槃重生，未来佛自然不甘心，他与我大唐有约，定会助我一臂之力。

当然，弥勒佛也不是什么好东西，可是谁在乎呢，国与国之间哪有什么敌人，只有永恒的利益。

等到时机成熟，我占领了南瞻部洲和西牛贺州，三大佛祖死掉两个，弥勒佛如果不听话，那就换了他。

陆仁甲点点头表示明白，看来佛门是惹了众怒，这一世非灭不可了，就是不知道以唐王的野心，将来自己怎么面对妖族众人，等到自己表明身份，夹在人族和妖族中间，八成又要左右为难。

休整几天之后，陆仁甲选了个良辰吉日，带着媳妇骑着马，准备一路游山玩水西行而去，既然已经和观音说明了原委，自然用不着丢下家室。

而且他已经看出来了，自己的媳妇不知为何有了奇遇，八成是个武力值超高的奇人。

从长安城出发，这一路不管是豺狼虎豹还是妖魔鬼怪，只要被华筝遇见了，都逃不过进碗里的结果，为此陆仁甲还专门编纂了一本食谱攻略。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者想要兼得，那就看哪个妖怪道行高一点，让他去抓熊又捕鱼，为我果腹，岂不美哉？

刚出长安不过半个多月，华筝就在双叉岭遇见了三只妖精，分别是熊、虎、牛成精。

却说这寅将军，乃是山中猛虎得道多年，占据双叉岭这一片风水宝地，吸收日月精华，餐风饮露多年，平日里也就找些野兽什么的打打牙祭，如果遇见了不开眼的樵夫猎户，也不挑食，只不过此处乃是大唐境内，他又不敢妄自吃人，生怕被大军围剿。

双叉岭有两个山头，占据另一个方向的，便是一头巨大熊罷，不管是上树捉鸟，还是下水捕鱼，都是拿手绝活。

十天之前，妖族有名的平天大圣牛魔王，派来一名使者，名曰牛大胆，告知佛门计划，有一佛门秃驴欲要西天取经，让他们拦截一番，使劲吓唬，如果那和尚冥顽不灵，就送他归西。

此刻正值深秋，冷风习习，陆仁甲协同妻子二人骑马来到双叉岭山脚下，望着前路荆棘不断，只觉得马匹这东西，实在不适合当坐骑。

正所谓遇山拜山神，见水拜龙王，陆仁甲牵着马唱着歌，凛然不惧的向前走去。

没过三五里，他就听到前方悉悉索索的声音，有十几个化形小妖手持钢叉走了出来，对着他们说道：世人皆知双叉岭，和尚尼姑莫前行，男的卖去做苦役，女的上山做厨娘，今日你若取西经，前路到此就得停。

陆仁甲定睛一看，看最前方的牛妖，不是积雷山上的牛大胆吗？

这时牛大胆身后有一个身高数丈顶盔带甲的黑魔王说道：老牛，你是不是认错了，真的有取经的和尚打这里过吗？这两个不论男女都有头发，不是那群秃驴啊！

管他三七二十一，我已经等不及要尝尝人肉的滋味了！一个长着斑斓虎头的中年男子说完，露出长长的尖牙利爪，作势欲扑。

慢着慢着，你们两个懂不懂规矩，我老牛可是从积雷山来的文化人，咱们要先问问再说。

牛头人放下钢叉问道：本大王问你们两个，有没有见过从长安城出来的取经人，他到哪里去了，怎么还没来？

对了，那取经人好像是什么金山寺的玄奘法师，一个大光头很好认！

陆仁甲看见牛大胆，就知道取经这种事八成已经是人尽皆知了，只是没想到他们拿错了剧本，这一世的取经人可不是陈玄奘。

他对着为首的牛大胆喊道：这位大王，您的消息过时了，那取经的不是叫陈玄奘的和尚，是个叫魏长安的公子哥，人称法海和尚的是也。

牛大胆和七百年前一样好骗，他挠了挠头上的牛角道：不对不对，我们大王听花果山的猴子说过，取经的是个光头和尚，你不要骗我老牛。

对了，你这家伙一定和八百年前叫李斯的那个家伙一样，都是狡猾的人类，寅将军，熊山君，把他抓起来，我要好好拷问一番！

一熊一虎两个妖精早就不耐烦了，他们没有经过九年义务素质教育，和积雷山出来的牛妖文化程度上就差了一大截，还是喜欢用拳头说话。

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