仙游林有记简历(南公子仲)_第四十四章古老之道

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第四十四章古老之道（第1页）

虽然被布莱丽娜打扰了，但是布莱丽娜的话也提醒了文羽：这个世界有许多的祭祀，甚至是修道者。

从某种意义上来说，法师的冥想也是一种修道方式。只是文羽体内的魔力是莫拉给的，不是他自己用冥想的方式修炼出来的，文羽一直在学法术和魔法理论，对冥想却不太了解。学院的老师感觉到他体内魔力深厚，自然就以为文羽是知道冥想的，所以直到现在，文羽连法师最基本的冥想都不会。

既然这个世界有许多祭祀，也有修道者的存在，那么能感受到那些庞大意志的就绝不止自己一人了。“难道那些意志就是圣灵？”文羽心中想道。

文羽还没意识到自己已经触及到这个魔法世界的核心了，心里还想着是不是应该去奥术厅查找一下这方面的知识。

作为一个穿越者，文羽在这个世界有许多优势，更有许多的劣势。一些在土著视为常识的东西，文羽却要花费大力气来弄明白，当然在这个过程中，他也能发现这个世界的土著所忽视的东西，他站在外面看，而土著站着里面看，所见所感当然有许多不同，至于谁更接近世界的本质，就仁者见仁、智者见智了。

那些文羽感受到的意志就是八圣灵，当然八圣灵的说法是人类创造的，在其他种族的观念里面这些圣灵会有不同的名字，而且不同的的种族有不同的神系，只是这八圣灵是几乎所有种族都信仰的罢了。

因为文羽不是这个世界的人的缘故，他能更清楚的感受到这个世界的本源的东西。但是这个世界的人要达到文羽这样的程度，付出的努力是难以想象的。一位圣灵的祭祀只能模糊的感受到圣灵的意志，就算是最狂热的信徒也无法和圣灵的意志进行长时间的交流。

但是文羽可以，而这就是他在这个世界最强大的优势，也是他最致命的毒药。因为湮灭的魔神如果接触到文羽，就会发现文羽灵魂的特别之处，他们甚至会以为他是某位神灵一部分灵魂的降世，是降临在凡间的神，就像龙裔一般，肉身龙魂。而这，也是大衮和莫拉觊觎他的灵魂的原因，这对他们来说实在是无比的诱惑，哪怕只是得到一位神灵力量的一部分，魔神们也会趋之若鹜。

这些文羽都不知道，他不知道自己只要在魔神面前露面就会成为唐僧肉，就像龙裔被众魔神争夺一般。好在现在只有大衮和莫拉关注着文羽，而莫拉与大衮自然不会告诉别的魔神，与人分享，文羽的境地才不至于十分被动。

……

想到修道者，文羽心里便冒出了一个“灰”字，“灰斗篷”、“灰胡子”也许还要加上“小灰”。灰胡子的强大文羽没有切身的体会，但是灰斗篷的力量文羽是亲眼见过的。当时灰斗篷还给了自己一本书，只是自己一直觉得灰斗篷太不靠谱，这才把它束之高阁，也许自己应该了解一下灰斗篷的“古老之道”了。

将藏在书柜里《古老之道》找出，文羽便细细看了起来。

“有谁知道，那些愚昧无知的人所看不到的灵魂世界在古老之道面前无所遁形？如同王国平民在不知道政治阴谋酝酿的时候……

那么，这些推动着无形的凡间位面运转的灵魂之力的本源到底是什么？亚蒂姆（亚蒂姆是灰斗篷所在的岛屿）的新信徒都知道，这些灵魂是他们死去的祖先，而这些祖先活着的时候，他们同样被他们的祖先所影响，而这样就能追溯到他们最早的祖先。普通人所信仰的神灵或魔族，无外乎是生前强大的男人或女人们，死后在另一个世界获得强大影响力所形成的。

……”

“无知的力量强大到足以将坚硬的乌木都像玻璃一样轻易的碾碎。”文羽喃喃念着书里的一句话。文羽此刻就觉得自己十分无知，这本书教人如何运用灵魂之力，如何进入灵魂世界，如何运用和遵循古老之道，书里的知识完全是另一个体系，是比魔法更神秘的东西，而自己居然将它忘在了一边。

如果自己一早就看了这本书，估计会欣喜若狂吧，这可是成神之路啊。只是光凭这本书，能了解的实在是太少了。

“灰斗篷似乎住在亚蒂姆岛，只是亚蒂姆岛在哪里呢？而且夸兰尼尔说他们会消失，消失是什么意思？”文羽想着灰斗篷，想着古老之道。要修行古老之道最好是在赛伊克教士的指导之下，如果能加入赛伊克教团就更好了。

“那么灰胡子呢？他们的‘吼声之道’难道也是一种成神之路？塔洛斯也是龙裔，那么塔洛斯的成神说不定也和‘吼声之道’有关。”文羽觉得既然灰斗篷这么强大，在他心中一样神秘的灰胡子说不定也掌握了另一条成神的道路。

“那么毫无疑问，魔法的道路也是可以成神的。”文羽又想道。

文羽看到了回到地球的希望，如果成神的话，那么也许不需要上古卷轴自己也能回到地球吧？只是那可是成神啊，哪有那么容易，还是寻找上古卷轴更实际一点，只要找到了卷轴，也许就有了回到地球的方法。

是夜，文羽脑中思绪纷乱。

……

第二天，文羽刚起床没多久就被传唤到了首席法师居住区。

“老师，您这么早找我来有什么事吗？”文羽还有些迷糊的问道。

“当然是有任务给你了，小子。”米拉贝勒道。