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第二部 羽翼渐丰 第〇七六集 立红教（第1页）

李良对扶植喀吐上位十分重视，他有些着急地问道：“喀吐大喇嘛，塔尔寺上一任主持咔吧不是属于你们红衣派的高僧吗？为何你这红衣派的后继者却似乎没半点优势，完全需要依靠我们这些外援呢？”

喀吐苦笑道：“三十年前，我们几名师兄弟都是师尊合蛞活佛座下弟子，他收了我们师兄弟五人做徒弟，对我们都是一视同仁的。师尊他并没没有划分什么宗派，但他老人家仙逝后，虽然大师兄喀吧承遗命接任料主持之位，但他终日醉心佛学，根本不关心寺庙的俗物，所以世俗大权便逐渐落到二师兄喀什、四师兄喀古手中。三师兄喀各在师尊去后便云游而去，很少回山，而我当时尚为一名小小的沙弥，根本没有任何的影响力。虽然由于对教义的理解不同，我被化为大师兄一派，但其实我在寺中的势力却是最弱小的。”

我皱眉道：“万般虽天定，亦可人作为，我等还是想想办法吧。对料，喀吐大师，你具体合解释一下各个教派的差别，这样我们也许可以受到点启发。”

喀吐点头：“好吧，我就向二位施主解释一二。当年活佛传下四门神功，分别是血魔功、净土功、飘渺功、餐霞功，大师兄和我学的是血魔功，这门武功是五百年前一代巨魔血魔神君所创，威力绝大，可惜过于血腥残忍，修炼之人若无绝大定力，极易沦入心魔，我们这一派讲究的是取处子精血炼化后储存在丹田，魔性发作之时便可以储存的纯阴丹元化解。二师兄喀什学的是净土功，需要长年将自己埋葬在地下吸收大地的灵气，为料维持生命的活力，所以需要定期生吃婴儿来补充缺乏的养分。至于四师兄的飘渺功，则类似于一种吸功法，只能依靠击毙对手并吸收对方的丹元来增长功力，由于吸收的比例十分微小，所以需要每年屠杀多名高手才可以取得比较满意的收获。至于三师兄的餐霞功，需要的是各种天才地宝来提供修炼的灵气来源，所以他只能踏遍大江南北到处寻访各种珍兽灵药。”

李良有点不满道：“你们这塔尔寺的武功怎么都是些损人利己的东西，这样的邪魔外道居然还被数十万羌胡奉为至圣，被别人知道了你们这些缺德事看你们怎么混下去。”

喀吐哈哈一笑：“所谓道德礼法只能约束凡人、弱者，这些边荒蛮族根本就不喜欢中原那些礼教规矩，他们更尊敬的是血腥和实力。当然，虽然我们塔尔寺从来不刻意隐瞒我们的作为，但如果有谁敢以此为理由合我们作对的话，却是很难有什么好结果的。”

我摆手道：“既然那些蛮族就喜欢这种调调，我们也没必要去阻止。不过这些修炼方法应该都是一个过渡阶段，达到宗师境界以后，自然合那些正宗的玄门内功殊途同归，便不会多造杀孽了。”

李良无奈，只得道：“先不说这些了，我们还是商量一下拥立主持的大计吧。红衣派只需要一些处子便可以完成修炼，我们扶植红衣派对民众的伤害是最小的。黄衣派吃小孩、青衣派吸功力，都过于残忍，实不可取，要知道稚子无辜，怎能擅加吞吃，武功对练武之人如同第二条生命，妄加吸取简直形同谋财害命。紫衣派只服食天才地宝，自然对人类无害，但这种奇珍异宝十分难得，所以这一派也就很难兴旺起来，没有丝毫扶植的价值，算来算去，还是喀吐大师的红衣派比较实际一些。”

我苦恼地道：“我们自然扶植红衣派，可是喀吐大师根基浅薄，手下的高手恐怕无论数量还是质量都很难合其余两派媲美啊。”

李良忽然道：“看来，也许可以用孙膑赛马之法。”

我双目一亮：“李长老的意思是以我们的高级武师对他们的中级武师、中级武师对其低级武师，而低级武师则对他们的高级武师？”

喀吐摇头：“这办法我早就想到料，喀什和喀古两个家伙也不是傻子，他们不会上当的。这比赛的规矩已经定下来料，我把规则和你们说吧。”

我催促：“早该说重点料，快说吧。”

喀吐道：“现在比赛的程序是三场决胜负。第一场每派出十人，第二场每派出一人，第三场是我们三位竞选者比举重。这第三场基本上是死的，没有什么巧可以取，我们三人功力都差不多，谁胜谁负谁也没把握。这前两场我们只要任意赢得一场，也就有我们一份机会了。”

李良长吁短一口气，埋怨道：“大和尚，你也不早说。我老头子一手鹰爪功那是十拿九稳，这第一场比不比也无所谓了，哈哈。”

我摆手道：“李长老你先别把话说得太满了，你的对手也都是高级武师，鹿死谁手还未可知呢。大师，既然我们苍穹部只要对付这第一场，那么我们就派十个厉害点的出来吧。”

喀吐摆手：“你派三个人就行了，我手下有七个弟子，虽然比其他两派的稍微弱一点点，但也差不多的。你派的三个一定要具备中级武师以上实力。”

我算道：“中级武师。。。我这里倒有五个，派谁好呢，我想想。麴义的武力已经接近高级武师，是我们苍穹部的第一高手，他自然算一个。这第二第三嘛，倒有两个选择。一是让晴雨双姝出头，她们虽然刚刚晋升为中级武师，但练有一套双剑合璧有20%威力加成。然后够终极武师实力的便只有赤玉儿和穹弩长老了。”

喀吐拍板道：“这种群战两个人的双剑合璧没多大意义，还是让功力高的上。”

我点头：“那么，就让麴义、穹驽、赤玉儿三人代表我们苍穹部出战吧。”

三人又商议了一些细节，终于觉得差不多了。完了，喀吐千万叮嘱道：“天帝酋长，我那七个弟子的武功比其余两派的终归稍微要逊色一点，所以你部落的三名勇士就成了相当大的关键，你一定要交代他们不遗余力，事成之后，我定有重谢。”

次日，塔尔寺的僧兵训练场上，关系到下人主持的剧烈争夺战打响。

青衣派、黄衣派、红衣派三大派系的选手在一个圆台上各站一角。寺中弟子及各部观礼的使者共有上千名，场面十分热闹。

很显然，青衣派、黄衣派已经有了某种默契，由于比赛的规则是规定时间过后计算台上人手，或者在时间未过将其余两派全部打落台下者胜，所以这两派的意图是先把红衣派淘汰掉。

好在红衣派推举了熟知兵法战阵的麴义为队长，他将队伍分成三个三人小组，三个小组互相支援，自己这个队长则游走于三个小组，负责协调三个小组的运转。由于麴义十分善于计算微差和移位，屡屡引得青黄相接，这样借力打力，没过多久，就把另两派的精兵悍将耍得团团转，一方面体力消耗巨大，另一方面对麴义的战法产生了畏惧心理。一个时辰的规定时间才过一半，其余两派就已经被击下台数人。一直到时间结束，青黄二派都没能将我方任意一人摔落台下，麴义虽然很早取得胜势，却并不迫切求胜，最后清点一下人数，青衣派还参与六人，黄衣派还参与九人，输得也不难看。

事后，麴义向我解释：“为将者，需要的是冷静地取得胜利，胜不骄败不馁，方为大将之才。如小胜即得意忘形，反而可能导致失败。当然我方如处于劣势，那是可以放手一搏的。而刚才那样我方胜势特别明显的情况，就有了悠闲自得的本钱，根本没必要冒险，只需安然摘取胜利果实便可。”

我点头称是。

可惜的是，在随后的一场比试中，青黄二派故伎重演，乞颜、海阔两名高级武师根本不互相交手，一门心思对付李良。虽然论单打独斗，李良比他们任何一个都有微弱的优势，但双拳难敌四手，还是很快就败下阵来。李良见自己夸下海口的第二场给输掉了，气得脸都黑了，我们怎么喊都不理我们，只丢下一句：“老朽先下去等你们。”

幸运的是，在最后一轮的比重中，喀吐举起了一千一百零三斤，比喀什的一千零八十六斤、喀古的一千零一百斤有明显的优势，虽然领先得不多，总算赢了。

一名白发苍苍的喇嘛捧来一件毫光闪闪的袈裟，躬身道：“老僧喀苦请佛主接木棉袈裟。”

然后，又一名更加苍老的喇嘛献上一根法杖：“老僧喀法请佛主接通天神杖。”

喀吐得意地接过象征着佛主地位的木棉袈裟披在身上，登上高台举起了通天神杖，浑身一道白光闪过，身躯似乎突然高大庄严了许多，他已经是当代塔尔寺活佛之身了。

虽然千百万个不愿意，为了大局着想，喀什和喀吐二人还是勉强跪伏在地：“我等恭祝活佛就位。”

一众僧侣使者纷纷下摆，高台上下尽是佛号僧歌，我和苍穹部的选手也不能例外。

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