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第273章 有奶就是娘（第1页）

九嵕山孤耸回绝，气势雄伟，树木葱茏，风景绮丽，是渭北山系中最有代表性的大山。

大唐昭陵因山而置，封域120里，总面积达30万亩，是关中十八陵中规模最大的一座。这里埋葬着千古帝王，李世民和长孙皇后。

闻一鸣来到山顶，眺望远山，突然想起什么道：“你们听过挖坟挖出活人的吗？”

看见众人迷惑不信的表情，解释道：“当年传说李世民强娶魏国之主曹丕皇后之宫女，两者相差几百年，是不是有种关公战秦琼的感觉？”

“当年起义头目窦建德起事时，没有巨额金钱资助，粮食极端匮乏，为维持义军的日常开销，只好仿效曹操盗墓掘宝。不知是天意还是巧合，窦德建竟然盗到曹操儿子魏文帝曹丕的皇后的宫女墓。”

“开棺后发现，里面有一个20来岁的女子，貌若天仙，十分漂亮，就像活着一样躺在棺材内。窦建德一看这个女子穿着的衣物和陪葬品，知道不是当时人。”

“不可思议一幕发生，美女居然开始喘气，并慢慢睁开眼睛，望者大骇。想不到葬于三四百年前的宫女，竟然神奇地复活！”

“窦建德觉得此事甚奇，便将这位女子带回军中调养一番。经询问，女子自称是曹丕皇后的宫女，于是窦建德便收她做房妾。”

“更怪的是，李世民听说这件事，竟然要霸占此女，要她做后宫妃子。此女说，是窦建德救她，才让她有了今天，这再生之恩不能忘记。据说在遭到拒绝后，李世民还觉得很伤心。”

“对于李世民霸占此复生宫女做妃子一事，可以从史书上找到蛛丝马迹。《新唐书》记载：窦建德就是被时为秦王的李世民所剿杀，当时李世民派秦叔宝出阵，将窦建德引出来，结果窦建德一惊一犹豫，被打成重伤，遭生擒，后被斩于长安。”

“窦死后，其家眷都被李世民籍没收，很可能此宫女就是这个时候被李世民看上的，但是否正是从墓里弄出来的那个宫女就难以说得清，也算千古绯闻之一。”

不光是李世民乃千古明君，开创大唐盛世，长孙皇后对李世民的政绩也有很大的贡献。一方面做李世民的好妻子，另一方面非常好学，曾利用闲暇专门收集历代著名女性的业绩，编写《女则》三十卷，也是难得贤明皇后。

柳大通摇摇头，问道：“哎，再厉害的帝王死后也经不住盗墓贼惦记，先生，这次是谁胆大包天？”

“这次的家伙可不简单，号称盗遍大唐十八陵，史上破坏力最强的盗墓贼之一！”

闻一鸣介绍道：“除唐末被朱全忠挟持的昭宗李晔被葬在渑池和陵，哀帝李柷葬在菏泽的温陵外，其他十八座唐陵均坐落在关中这里，所以叫十八陵。”

“关中十八陵各据一山，因山起陵，或封土为陵，或凿山为陵，有的山势险要、曲折蜿蜒，有的峰回路转、难觅行踪，动辄百里之广，无不固若金汤。”

“可其中17座都被盗掘，第一祸首就是五代时期的节度使温韬。他也算是历史上盗掘帝王陵最多一个人，许多珍贵文物都让他给毁掉，然后下落不明。”

“温韬有个特点，能装孙子，谁的势力强谁便是亲爹娘，趋炎附势，反复无常到极致。十岁不到，便成有名的小蟊贼，加入土匪团伙的人当中，数他最小。”

“起初百姓看到这么个小娃娃耍枪弄棒，行为刁钻，传以为笑，但当他挥刀杀人不眨眼时，人们方才如梦惊醒。”

“生逢唐末战乱，十多岁就上嵯峨山拉人马，发展土匪队伍。老话讲兔子不吃窝边草，温韬正好相反，他凭着吃窝边草起家，祸害家乡一带，使他率先在自己的家乡恶名远播。”

“温韬以贼头的身份攀附西府王李茂贞，两个各怀鬼胎的人一拍即合，为使自己无后顾之忧，李茂贞认温韬为干儿子，温韬自然乐意拜李茂贞为干爹，并主动改自己的姓。”

“好景不长，军阀战乱中脱颖而出的朱温大军锐不可挡，攻克长安。旌旗西来，直捣凤翔。凤翔李茂贞拼死抵抗，但难以遏制住朱温军队的攻势，最后关头温韬见李茂贞大势已去，遂倒戈投敌，降附朱温。李茂贞落荒而逃。”

说到这里闻一鸣笑道：“可惜又是好景不长，不久朱温战死，他又成没爹没娘，无依无靠。为不被其他军阀吃掉，只能重又回到他当初打家劫舍的据点——嵯峨山。”

“在这里坐观天下，静待其变；还加紧聚敛财物，疯狂地掠劫长安附近的各县，又当起打家劫舍的土匪。”

“正巧而李茂贞又回到凤翔，韬光养晦，以图东山再起。他见温韬已被人丢弃，遂不计较昨日背叛自己的旧嫌，派人下书，又与温韬修复父子关系。”

众人无不感叹两人的极品关系，那几年温韬曾担任耀州、崇州、裕州等地节度使。在担任耀州节度使的七年时间内，温韬挖遍关中十八陵中除乾陵之外的17座皇陵，敛取陵中无数金银珠宝。

黑凤好奇问道：“乾陵为什么没有被挖，是不是……”

“乾陵之所以能保住，还要感谢奇异的天象。宋人程大昌《考古编》记载：史载温韬概发唐陵，独乾陵不可近，近之辄有风雨。在盗掘乾陵时，出现极为反常的天象，狂风骤雨，电闪雷鸣，才把怕遭报应的温韬吓跑。”

大家听完干劲十足，这可是大生意，李世民是什么人？能被他看上的都是国宝，不光是他，十几个陵墓被盗，肯定有宝贝。

闻一鸣笑而不语，他心里有个更大胆的想法，那就是王羲之的千古第一帖，兰亭序！

李世民酷爱书法，是唐代很有建树的书法收藏家，早在武德时，就想方设法从王羲之后人那里得到《兰亭帖》，占为己有。

当年王羲之酒后写完兰亭集序后，曾经多次想尝试着将其重写一遍，可是不管使出多大的力气，都无法复现第一次书写的神韵，变成王羲之自己都无法超越的书法高峰。

他对这幅作品十分珍惜，当做传家之宝，代代相传，传到他的第七代孙辈智永和尚手中。智永和尚死后，就将《兰亭集序》传给弟子辩才和尚。

辩才和尚得到后，小心翼翼的保管，并在卧室的屋梁上开凿一个洞，将其藏进去。世上没有不透风的墙，消息传到李世民的耳朵里，李世民多次派人强索，可是辩才和尚却以不知下落为借口进行了推托。

李世民决定智取，便派能说会道的监察御史萧翼，假扮书生混进寺庙。一段时间的接触后，萧翼完全取得了心思单纯的辩才和尚的信任，最后成功骗出兰亭序。

贞观六年命令整理御藏的钟王真迹，装成一千五百一十卷。临驾崩时，安排李治将一部分精品陪葬昭陵，其中最为著名的就是《兰亭帖》。

当年不通文墨的温韬把一批书画作品带出昭陵后，看上的却不是价值连城的书画作品，而是装裱在外的华美绸缎。

让手下将上面的绸缎全部撕下来，而把作品扔掉。史学界推测，王羲之的《兰亭序》真迹从此不再出现，可能就是让温韬给撕毁！

但让人不解的是，在温韬逐一登记的盗得宝物中，却无此贴。所以后世学者抱着一份美好的心愿，希望《兰亭序》在武则天的没有被盗乾陵内，才能得以流传。

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