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直贡梯寺,又译自孔梯寺、直贡寺,是藏地最古老的寺院之一,也是藏地“天葬”习俗的起源地。如今,世界上第二大的天葬台仍然在这里。近年来,由于内地去拉萨的游人增多,拉萨附近的天葬台已开始禁止外来人参观天葬仪式。相比之下,直贡梯寺的环境相对宽松一些,因而许多对天葬仪式好奇的人,便会选择到直贡梯寺去走一走。
十月,我们一行四人去了直贡梯寺。拉萨的东郊客运站每天都有直达直贡梯寺的班车。
从拉萨到直贡梯的车程是四个多小时,票价五十元。九点多一点的时间,我们便到达了直贡梯寺。一下车,就有人上来卖参观直贡梯寺的门票。门票三十五元,门票上印着禁止参观天葬的字样。
天葬台位于直贡梯寺的后山。直贡梯寺的面积不大,我们不一会儿就浏览完毕。然后,我们沿山路向后山走去。走出寺院不到一里地,我们就看见天空上有成群的乌鸦在盘旋。这里的乌鸦体型硕大,和内地的鹰似的,要不是它们发出的一阵阵聒噪的鸣叫,还让我们误以为是鹰群。路边的不远处,时常还有一二只秃鹫在东张西望。
天葬台用高高的围墙圈着,围墙的两端还有眺望台,建筑的样式有点象内地清末民初一些大财主家的院落。为了避免不必要的麻烦,我们没有从大门进去,而是绕着围墙去寻找一个可以观看的地点。
我站立的地方,距天葬仪式处只有二三十米的距离,可以清清楚楚地看到天葬仪式举行的全过程。
天葬开始前,仪式处的外围站着数以百计的秃鹫,这些秃鹫正发着一阵阵不安的躁动。在秃鹫前面,有一排拉着手拦住不让它们靠近的人。这些人后面是一块空地,空地后有一张台子。台子后是一个准备肢解的僧人。天葬一开始,那些拉着手排成一排的人一撤,秃鹫们便蜂拥而上。秃鹫退出后,在天空盘旋已久的乌鸦们便疾速降落。
全部的过程进行时,周围的人群都很安静,没有一点声响发出。我看到他们的脸上,都发着一层庄严肃穆但圣洁的色彩。
在藏地有三种葬礼,水葬、土葬和天葬。藏地人有着他们对自然、对生命、对死亡的认知。天葬是所有葬礼中的最高形式,并不是所有人死后都可以享受这种葬礼的。天葬有着许多要求,能够享受天葬待遇者,生前必是一个受人敬重的人,且不是夭折或意外死亡。最后,还必须得到当地活佛的认可。因而,得到天葬也是一个死者身后的荣耀。
我想起一个在可可西里遇到的小老乡口中的天葬,这是一个在佛学院学习藏传佛教的女孩,她说藏地人至今保持着最质朴的对生命的崇尚和认识,他们其实是最早的对自然界的生物链有所认知的人群,这也是天葬最初起源的说法之一。她说很久以前秃鹫的寿命只有二十几年,但有了天葬后,秃鹫的寿命一般可达八九十年。她说死后能把肉身布施给生灵者,肯定在天堂会有一席之地。
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