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第七回 求子得儿吞红日 导引何妨效五禽（第1页）

黎子昇悄悄地摸进自己房里，把身上脏衣服换了下来，稍作梳洗之后坐在床上也放松地吁了一口气。连他自己也没有料到此行这么轻松，要不是那点意外的话……

想到此处少年拿出那块红布，仔细看了起来。这个时候，这块奇异的布条一点也不显眼，上面也没有少年一开始看到流转的光华，看上去就是一块普通的三角形红se汗巾。

此时离天明还有不到半个时辰，仔细收好汗巾之后，少年稍微眯了一会，等雄鸡报晓就翻身下了床。

黎子昇按照往ri习惯自行起身去院中的水井旁，先打了一桶冰凉的井水洗了个冷水澡。擦干身子之后，用猪鬃做的牙刷和一撮青盐仔仔细细清理了自己的口腔，再反回房整理床铺清扫院落。

等他背着书包进入前厅的时候，一份简单却又分量十足的早餐已经放在了桌子上。

一大碗刚煮好的南瓜粥，几只热气腾腾的馒头和一盘咸菜，再加上他每餐必不可少的一小盘油辣子，让这个少年吃的津津有味。当然因为昨夜的行动，少年饭量大增，比平ri多吃了好几个馒头，还添了一次粥。

等他独自用完早餐，径直去了后院向母亲告别。武素琴果然在后院安排长工们的农活，黎家不但有百亩良田，还有一座利用畜力的磨坊和一个规模颇大养猪场。黎子昇的父亲黎昭昌不但经营全族的粮食生意，还贩卖生猪到铁山城中，此外在城中还另有铺子，每年获利颇丰。

武八妹从厨房中取了个饭盒交给自己的儿子，里面满满地塞着几个大米饭团。然后就嘱咐他今ri早点回家。因为算算ri子，他的父亲今ri晚间要从铁山城返回家中。

他父亲入过仙门，略通符法，使用甲马符只不过一昼夜的功夫就能从二百里余外的坠星城回到家中。所以只要没有大事耽搁每月初一十五，要么一个人用甲马符，要么和人随船回返家中安排家中族内事务，同时也探望妻儿共叙天伦。

黎子昇和往常一样来到学校，却看到昨天输的那队孩子果然守诺在洒扫庭院。这本来是应该全体学生一起干的活，但是这些孩子似乎因为昨天的比赛干起活来也有了劲头，加上每天都有打扫活确实也不多，三下五除二就把全部活计完成了。

庙中辰钟一响，学生们全部迅速地来到院中，少年发现族弟却没有来。安静地等了一会才听得殿中一声咳嗽，黎昭宙腰插黑se的戒尺负手走了出来。等这些孩子整齐地行完礼节，他扫了一眼自己的学生，扬声吩咐道：“开始吧。”

黎子昇这才和场中诸童开始每天的早课，说是早课其实就是cao演黎家祖传的《五行拳》和《五行诀》。

这两套功法其实是可以同时修炼的，拳法是外功，分为虎跃猿攀鸟申鹿腾熊经五种身形，分别对应肺肝肾心脾这五脏。最是适合初涉武道者强身健体扩展经脉生jing养气。而法决不用入定吞吐内气，只要在练拳法的时候在相应的经脉中行气就可以了。

这虎跃对应五行属金的肺脏，行拳时要表现出猛兽出洞发威扑按搏斗时的威猛神态，呼呵之间都要尽可能大声发音，鼓荡肺脏，而动作刚柔并济，用力时要留有余地。这可以增强人的肺呼吸，调运气血，疏通经络，因此放在拳法的最初。

猿攀则是模仿猿猴曲布行走和攀爬腾跃的姿势，表现出纵山跳涧，攀树蹬枝，摘桃献果之神态，最是锻炼下半肢力量和足部肝经，属于木行。这套动作可以让人明目清火，同时舒展肢体和加强动作协调力。

鸟申是为了培养肾水，看上去就像水鸟扑击水中游鱼，要点是背部要时而弓背时而昂首伸曲如意如同鸟类，这是锻炼足膀胱经；行走还要足趾用力，触动脚底的足阳明肾经。这可以让人填jing益髓，强腰健肾。最适合体弱的孩子增强抵抗力。

鹿腾这套动作需要奔跑腾跃急停回首，动作量十分之大。这明显就是在锻炼孩子们的心脏供血能力，强健他们的心脏。心火熊熊不息，才是修者的根本。

这最后的熊经动作如同大型猛兽一般浑厚沉稳，表现出撼运，抗靠步行时之神态，笨重中却寓轻灵。可以让人强健脾胃，增强体力。五行对应的当然是土。

这黎家老祖是军旅出身，擅长的就是杀伐功夫。作为一个参加过无数次神仙和仙凡之间战争的他当然明白在混乱的战场上，套路架子并无多大用处，相反，耳目清明、反应迅速、动作敏捷、力大势沉才是战场保命存活的法门。

因此，作为一个进入炼气后期的高手，他总结自己武道留给后人的时候并没有采取一般的套路。而是把各种武术要诀和强身方法寄遇在动物的各种动作姿势之中。五行拳练熟之后，只要有一定的对战经验，那对敌就能随机应变不落俗套。

总之，这是一套为了实战而设计的功法。

黎昭宙背着手看似随意地在孩子中间转悠，但是哪个孩子稍有懈怠，他就一个冰冷的眼神she过去。偶尔遇到某个孩子动作有偏差，他也不开口就直接用拿着的戒尺来指点诀窍。稍有不如意，这道师要么用戒尺重重戳在孩子的痛处，要么直接把板子落在愚顽不灵的学生头上。

在少言寡语但是眼光毒辣手段更是不怎么慈悲的道师的督促下，这群可怜没人权孩子也不敢偷懒耍滑，练的还算卖力气。

午时的钟声一响，黎昭宙也不开口喊停，只是自行走入殿中。场中忙活了一早上的孩子早就疲不能兴，只是在道师的目光和戒尺之下咬牙苦撑，到了这时才停住了身形。

有身子弱的一屁股就坐在地上，有xing子急的急急忙忙到井边饮水，有胆子大的低声抱怨了起来。

而黎子昇不急不忙先调匀了呼吸，再用随身汗巾擦干头上汗水，最后才拿出的用竹筒做的水壶，喝起了从自家带来的凉白开。

他休息了片刻就已经差不多恢复了体力，便走进正殿。不出所料，他们严厉的道师正在内打坐，见他进来就开口问道昨夜的功课如何。

黎子昇这才条理清晰地向自己族叔一五一十地说出了昨晚的捕蛇行动，自然把那点子“意外”略过不提。

那黎昭宙一开始颇为恼怒，慢慢变得略带赞许，到最后哑然失笑。

说完了事，黎子昇从怀中取出了那只木盒，陈恳地向道师致歉道：“小侄拿了您的礼物去捕蛇，有负宙叔厚爱了。所以，小侄要把余下的定神香都还给您老。捕蛇用掉的那支也一定想办法补偿宙叔你。”

这个严肃的道师倒有了几分笑意，他大袖一摆道：“你这小子也太过荒唐，不过想出这种主意却也有几分不凡啊。我黎昭宙送出去可没有再拿回来的道理，把东西收起来吧。”

这少年竟然毫不客气也不推脱，就把东西收了起来，笑眯眯地说道：“学生早知道师傅大人通情达理，不会怪我的。”

“你这小子，除了胆大包天的虎气还真有几分滑头滑脑的猴气！去吧，别在吾眼前碍眼了。”

黎子昇在午休结束之后又上了一堂沉闷的经学课，这才和食髓知味新鲜出炉的足球小将们一起踢了一会足球。只是今天他不等夜幕降临，就提早回到了家中。

果然，他的父亲黎昭昌，前仙家弟子和现俗世商人已经回到了家中。

他现下还不到四十，因为经商把一身功夫搁下了好多年，再加上青年时霜风雨雪在外行走染了几许风尘，因此他看上去有些老态。这父子二人外貌倒也有几分相似，都算得上俊朗。只是黎子昇的面目更像母亲，一样的方面大耳额阔颐丰，看上去倒没有他父亲那样清矍出尘，那么有仙家风范。

他现在正在厅里会客，而客人正是他族弟黎子绪的父母。他们自然是来感谢黎子昇昨夜相助之情的。

说起来有点匪夷所思，这做父亲的黎昭昌的心头对自家长子竟然有几分戒惧几丝惧怕。

黎大老板一家连着几代都是子嗣艰难人丁单薄，他本人就是个独苗。而自从他成亲以来，妻子流过好几次产，一直未能得子。直到黎昭昌花大价钱和大人情请了八天门中的天丹门中人给自己夫妻二人诊断开方，再购置了丹药来调养身体，再加上那段ri子武素琴天天去家庙向祖先祷告，这才有了这三伢子。

又因为孩子母亲武八妹在分娩之前连续好几天奇梦，梦中要么见到天边一轮旭ri东升，要么看到地上无数红旗招展。所以大名取了个“昇”字，因为族内排行第三，小名则叫做赤三伢子。

这三伢子自打出生后还真有几分不凡，不仅筋骨强健没病没灾，开口说话识人认事也比一般的孩子也早的多。更出奇的是好似生而知之，没见人教就能自行识字念书，还会下地干农活，而且手艺绝对不输于老农！

当他第一次撞见自己才两岁的孩子津津有味读书的时候，入过仙门有几分见识的黎昭昌非但没有为自家出了个神童而高兴，反而心中就是咯噔那么一下。

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