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第五二七章 镰刀和锤头（第1页）

一个真正为底层说话的政治领袖最大的危险是什么？

当然是肉体毁灭了！

暗杀永远是对付这类人物的最有效手段，当地主和资本家集团，在政治斗争中无法对付他，而军队又保持中立的情况下，那么最简单的办法就是雇个神经病给他一枪。

这样的例子太多了。

但李来亨就可以最大限度免疫这种手段了。

敢暗杀他？

且不说暗杀这样一个身经百战的老将需要多么大的难度，毕竟真要说单挑能打过他的，至今在大明仍然屈指可数，而且就算暗杀成功那后果也很可怕，因为大明军队里还有一大堆军官和士兵是视他为偶像。同样在关中和山西还有一百多万秦藩民兵，也是视他为秦藩归顺朝廷象征的，他他如果有意外，那么这些人的愤怒，可以让杨庆有足够借口展开一场大清洗。南方籍将领因为利益可能包庇那些士绅，这一点杨庆是毫不怀疑的，他用这些人对付士绅，他们肯定是要阴奉阳违，搞一大堆乱七八糟的是，想方设法给他把计划玩坏。

但旧秦藩的士兵不会。

如果有人敢以暗杀的手段来对付李来亨，那么护国公直接一声令下调张鼐的骑兵军来抄家。

这些人就很好用了。

哪怕就是让他们在江南屠城他们都会毫不犹豫。

这就是李来亨的特殊性。

他背后是旧秦藩，甚至整个北方已经实现均田的，那些自耕农民兵体系，这些人是杨庆在江南推行公田法的武力后盾。而捧出李来亨来作为农工阶层的领导者，就是以他来作为北方势力的旗帜，让北方集团镇压南方士绅集团，这样杨庆就可以躲在一边坐山观虎斗了。

“那我就试试吧！”

李来亨说道。

很显然他对这个身份也充满期待。

说到底他才不过三十多岁，就这样彻底退出政治舞台，还是有些不甘心的，他只是理想落空的意兴索然而已，现在杨庆给了他继续为理想而奋斗的机会，那么他当然就重新找到了人生的目标。

“那么你可以看看这本书！”

杨庆神神秘秘地说。

然后他就像当年蛊惑老闯王一样又把一本书塞给小闯王。

“资本论？”

李来亨看着封面饶有兴趣地说。

“这是我在处置广州事件后，通过对广州工人的了解，对这件事根源进行的分析，当然，我的目的是为了杜绝再有这样的事情发生。所以我逼着那些工厂主和工人签了一份由女皇做保的协议，但我仍然不敢保证以后会不会再次矛盾激化，毕竟他们一方为赚钱不择手段，另一方则想让他们付出更多。如果你能够建立起一个维护工人和农民利益的政治集团，那么就可以在四民大会通过政治上的斗争，来最大限度保证工人利益防止他们和资本家之间再一次爆发战争。

实际上农民也一样。

如果当年朝廷真正有一个维护底层农民利益的政治集团，压制那些地主豪绅们，说不定还不至于天下大乱呢！”

杨庆说道。

李来亨赞同地点了点头。

“但四民大会真能做到你想要的？”

他紧接着问道。

“四民大会不能，但四民大会拥有立法权，如果你能够在四民大会掌握优势，那么就可以制定最大限度维护工人和农民利益的制度，而我负责执行这些制度。女皇和政府必须是中立的，就类似于掌柜的，而四民大会是东家，东家制定制度，掌柜的去执行。只要你能在四民大会获得优势地位并制定维护工农利益的制度，那么谁敢违反这些制度，我就以法律的名义制裁他。反之如果王夫之这些人获得四民大会的优势，并制定出有利于地主资本家的制度，那么我也会去维护这些制度。

我只做中立的执行者。

我不会直接倾向任何一方，不会帮你们，也不会帮他们，我遵守的是四民大会制定的制度。

但谁来制定这个制度，这就需要你去努力，你想让富人拿出更多，想让穷人不会被压榨，那你就想办法去获得四民大会的更多代表支持。但无论是谁，都不允许再造反，地主和农民，资本家和工人，只允许在四民大会以这种方式斗争，但无论谁都不能使用武力，农民不能造反，工人也不能像广州那样bao动。

当然，罢工可以。

合理的罢工我是支持的。

但打砸工厂，把资本家吊死这种事情是不允许的。

地主和资本家也一样。

雇佣打手镇压工人，或者操纵地方官员，出动警察武力对付工人这个是绝对不允许的，敢这么干军队就会介入的。

我们共同遵守一个确保这个国家不会乱的底线，谁越过这个底线就得天下共击之，女皇和政府以及大明军队，就是这个底线的守卫者。作为中立者我们不会介入你们的斗争，我们尊重你们斗争出的结果，但任何一方试图突破底线时候我们就会阻止。”

杨庆说道。

这就是他设计的未来国家。

政治斗争在四民大会，李来亨的工农党和王夫之的地主资本家党以四民大会进行斗争，女皇以及女皇控制的政府和军队中立。

但确保国家稳定。

四民大会的斗争无论谁输谁赢另一方都必须接受失败。

这就可以了。

事实上当公田法完成后，地主阶级基本上就不存在了，最多就是资本家和种植园主，佃户也不存在了，基本上全是自耕农。另外士这个阶层也在变质，因为传统意义上的士子随着科举改革也没有，现在的士是指新科举的那些秀才举人们，可以将其视为精英阶层。

他们很多人都不学儒家学说……

这些家伙往往是最识时务的，过去他们靠儒学为敲门砖，现在当护国公给他们准备了好几块敲门砖后，立刻就有人抛弃孔夫子，现在已经有人公然声称自己是法家了。

他们的转变还是很迅速。

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