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第十五章步履微茫不曾贻笑大方下（第1页）

寒凌江奇道：“怎么了？”

慧真长老道：“后年七月是云隐三年一次的小武试，我已替你圈了名，须得给你说一声。”

寒凌江不解道：“来时路上就听许多人说小武试、小武式，那小武式究竟是个什么？”

慧真道：“你平日里在山下学医，寺里规矩大多与你无关，许多事务惯例你也就不怎么知晓。趁着今日这段闲暇，我给你讲讲。

云隐寺为检验弟子修行进度，激励弟子发奋勤修，设置有三年一次的小武试和五年一次的大武试。小武式只允许十六岁以下的弟子参加，取前一百名算作合格，前三十名算优异。成绩优异的弟子则有资格进入十方界修行历练。

大武试在小武试后两年举行，参加弟子需是十八岁以下。大武试不分成绩，但前十名会代表云隐寺参加七年一次的七脉会武。

原本按你年纪，该是参加四年后的那场小武式，但我还是给你报了名，提前历练历练。”

寒凌江小脸不满，市侩道：“劳神费力的事我才不稀罕，你说的小武式，胜了就没有啥好处？”

慧真不屑道：“能进入十方界就是最大的好处！”

寒凌江道：“不就是一个山洞嘛，有什么好处。”

慧真耐心讲道：“佛家里讲大千世界。以须弥山为柱，周围四大洲，九山八海，组成一个小世界。小世界以一千为集，形成小千世界。同样以一千为集，一千个小千世界形成一个中千世界，一千个中千世界形成一个大千世界。十方界即是迦叶祖师以无上神通在此山洞中开创的一个小世界。

小世界不同于那些储物的灵媒，是一处实实在在的天地，是一个活的世界。里面也栖息着许多生灵，有些在现世早已灭绝，难见踪迹。

因灵炁充郁，界内也生长着许多罕见草药植株，算是价值连城。还保存有诸多迦叶祖师遗留的神通功法、修行感悟、武器法宝，对我等修行之人来说可遇而不求。

十方界每三年开启一次，只允许小武式前三十名优秀弟子进洞寻求机缘。这样你知道好处了吧。”

寒凌江乐道：“说这么多，就是洞里有宝贝呗。”

慧真长老道：“十方界里的宝物也并非想拿就拿，想取就取。大凡藏有奇珍异宝的地方都有灵兽看守或凶兽独占，迦叶祖师所遗之物也设有重重考验。

所以那里虽然山青水秀、鸟语花香，却也要有足够实力才敢在其中走动。除此外还要看机缘，机缘好者满载而归，机缘差者空手而还。大抵就是这样。”

寒凌江道：“这我明白，探灵取宝嘛，总是有风险的。只是我不明白你们长老修为高深、身具神通，进入十方界还不是手到擒来、一网打尽，哪用得着我们这些小弟子出手？”

慧真哈哈一笑，对寒凌江的无礼不怒反喜。他执掌云隐律法，平日里多是以威严之相待人，寺里弟子无论是谁见到他都有几分畏惧，唯有眼前这个小孩出言直爽，合他胃口，遂解释道：

“你要知道万物生生不息循环发展才是永存之道，竭泽而渔、杀鸡取卵皆是自取灭亡。

迦叶祖师自然明白纵是佛家弟子也难根除贪、嗔、痴三毒。他在创造这方小世界时便对其下了死则，以云叶真经心法为例，修为高于第五层者，皆无法入内。

因此就连掌门方丈也只有开启十方界的权利，没有进入的权利。”

寒凌江哦地点点头。

慧真长老继续道：“参加小武式需云叶真经到达第二层，这个条件你已经满足。要想跻身前列，你还得好好习武才行。这几个月你修炼的如何了。”

寒凌江道：“心法卡在第二层瓶颈，离突破就差一步。”

慧真长老搭手感应，果真灵炁郁结，隐隐有突破之象。不禁抚须道：“你在吸纳灵炁这方面的能力倒真是出人意料。这么多年寺内能超过你的只有两个。”

寒凌江心想，若是放在六月自己早就突破了，哪需这么耗时。但此话关乎他身上的秘密，不能说出，只能憋在心里。

慧真长老又道：“武学招式修的如何？”

寒凌江道：“只学了控藤术和乙木剑诀。”

上山之前老和尚曾告诫寒凌江有些事情可以如实说，有些则不能。天阳之体事关重大不能泄露，若问灵炁属性只道木、水、土三属；奇魔典在长老们眼中乃魔教功法，不能泄露，更何况修行别派功法本身即为大忌；三十六大技落木繁林不能泄露，被问及就称控藤术。

慧真对寒凌江回答倒没有起疑，控藤术属于六百术法，所需灵炁为木属，寒凌江身兼水、土、木三者，再适合不过。乙木剑诀也属于六百术法，为木属弟子修行的剑招基础，还能练出乙木剑气，也适合寒凌江。只是光靠这些参加小武式还远远不够。

遂道：“这四个月你且放缓真经修行，我找位师傅传你一些基础武学如何？如若不然，到了武场上你只有挨打的份。”

寒凌江心想这时节修行真经正是事倍功半，那老和尚也跟贼老道一丘之貉，藏着一身功法却不肯授我，反正日夜无事还不如来习武，接而想起符箓一事，问道：“那你曾答应我学习符箓的事呢？”

慧真道：“寺里研究符箓的长老名叫慧痴，常年居于西峰之上。你要想学符须得从这东峰的云桥坪前往，而且要见到师兄也不容易。这样吧，何时师傅认同你脚下功夫了，你便自行前去。我与慧痴师兄说好便是。”

寒凌江一听乐道：“好啊，不知哪位师傅来教我？”

慧真道：“你见过的，苦竹。”

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