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第十节 万千分身（第3页）

书房的门，这时被关上。

兰帝面前那中年男人，容貌也渐渐开始变化，转眼间，已变成个清瘦的老者，一对眼睛，温和，深邃，睿智。却不是太上真尊是谁？

“师尊……”

太上真尊脸露微笑，声音仍旧温和平静道“吾徒剑帝，你终于来了。”

“师尊果然早知我会来？”

“那女孩儿一身魔门秘功修为，便纵是转嫁入法宝之中，又如何能瞒过为师。她乃你二师兄坐下得意弟子，然为师知你急欲见我，如今此时，为师本也欲想见你一面。也便故意容她察觉，领你来此。”

兰帝听罢，一时不知如何去想，虽觉心下有许多话要说，却又不知道如何开口才好。

“吾徒剑帝，你要见为师，可是有话要问，要说。”

兰帝不再迟疑难决，直言问道“徒来此之前，曾与另一人口中听说一事，想要先问师尊，是否属实。”

太上真尊不待兰帝说出问题为何，便已含笑点头答道“为师知道你要问之事，那狐妖实属难得，为师当初算她命运安然，得生生世世与相爱厮守。自也看到她与浩劫中承吾徒不杀恩情，于如今将当年所见所知悉数告知。她所言，确无虚假。”

“那么这庄院之内发生之事，也是确实？”

“不错。”

兰帝听罢，眉头皱起，声音有些冷淡道“师尊，这便是所谓大忘情道么？”

太上真尊仍旧面含微笑点头道“不错，这便是大忘情之道。”

兰帝不禁踏前几步，质问道“师尊化身千万，于天地间同时扮演诸等身份角色，如此作为，无形中影响改变天地间多少人命运未来，却仍旧如此坦然称道，凭之以何？”

太上真尊闻言呵呵一阵轻笑，才温言道“吾徒，你前世自由于世俗间颠簸流浪，一味只知只信服力量，对于其它反倒一窍不通，故而方有此疑。倘若换是你前世妻子，便不会有此疑问。”

“师尊既知道徒如此，何必拐弯抹角，且不直言相告更好？”

“好。为师释你之疑。倘若日后你重回忘情门，潜心修行，以你才智，不出十年即可掌握窥视过去未来之法，自也能看的万千人前世将来命运。

为师虽化身千万，然这些原本身份未来作为，无不看到清清楚楚，为师所扮演，本便是这些人原本必经之未来。是故，何以影响天地自然变数走向？何以不称得大忘情之道。”

兰帝听罢，一时愣住，说不出话。

太上真尊就又道“吾徒，譬如此地。基业源自本门两弟子所置，当初他两人托人送信为师，均为无后一事烦恼。为师施法探知他两人未来，知两人妻室终有一子一女产下，却非他二人骨肉。

为师并未从中作梗如何，不过是以化身意识代替其一，照其性情命运作为走向，扮演其角色而已。吾徒，为师如此说，你可明白？”

兰帝怎会还不明白？他不得不承认，太上真尊这些行为，过程结果，确实不曾改变过什么本存在的轨迹。心下不怎都不能认同和接受。

猛然想起，太尊一直对他的引导。恍然道“师尊，你所为徒指引，莫非便是盼望为徒远离那前世道路，在那忘情山潜心修行，延续你所行之道么？”

太上真尊微笑点头，语气温和之极着道“为师正是此想。是以当初，着吾徒你择天玄韵又或花层楼一者为妻，只这两女，方有踏入神道资质。

你当仍旧不知，那执天玄月者，便是你妻天玄韵之化身。她继承神之灵识，若陪伴你身旁，有为师指引，不出三百年，必能真正踏入神道。

至于花层楼那孩子，当年若被你择中，后来便也不会着那花言魔道，至于日后下场，自也大不相同。

是以，为师当年曾道，为助你破除永恒情愿诅咒，便是要改变一次命运轨迹，也是要做的。”

说罢，又道“你与花层楼那孩子命运注定，不成负责即成生死仇敌。为师当年，实更盼你娶她为妻，终究还是未成。如今这些，为师都与你道明，吾徒你这些年经历感受颇多，当明白在你面前未来，所择道路不过数条，而为师相信，只要你重回玄门仙境，回那忘情山修行。

不出几年，所遭受情缘诅咒必然得破。那之后，以你才智，必能迅速得入大忘情之道，如为师一般，逐渐将世人引入真神天地的道路。其路虽漫漫，然你我师徒，既有永恒不灭之生命，又如何会在乎虚妄时光流逝长短？”

兰帝听罢，迟疑思索半响，不能答话。

半响，反问道“师尊，时至今日，你可否告之徒儿，那永恒情缘诅咒到底所指为何？徒前世之事到底为何？徒至今不能相信，更不能理解当初何以会娶妖后那女人为妻，更不能理解，有甚理由会中那什么永恒情缘诅咒？

便纵是魔尊之能，师尊之能，也无力对徒下得这等经久不散之咒法影响，这天地间，还有谁能做到！”

太上真尊听罢他问话，含笑道“吾徒，如今你只需重返玄门仙境，为师答应你。七年之后，便将其中因由原本详尽的告与你之。”

兰帝听罢摇头不止，回收环顾这书房半响，语气冷沉着道“师尊，这大忘情之道徒虽不得不承认其真实存在，然而却不能认同和接受。

人心复杂多变，徒自堕落城便见识太多。面临生死存亡之际，所有道德规则均成可笑空谈。徒不信有何大道比之真实而永恒伴随的绝对力量更有效更具意义，包括这大忘情之道。

且师尊所饰演那万千化身，无论其中作为如何，徒都只感荒谬无稽。以神之眼神之心依照那已知结果过程，同时为万千世俗之心所为之事，思之便使徒唯有厌恶。

逍遥黑心自曾遭欺凌身世，便一心杀伐毁灭，只道世间一些人心邪恶之面无不该死，徒不以为然，正与邪伴随灵魂诞生便已存在，杀之何用，便是他自己，何尝不是如此，是因有情故不得狠心于逍遥仙子，是故邪恶方能杀伐万年而不色变；

而师尊何尝不是如此，虽以大忘情之道引导众生，却相信终能一日心之正邪皆去，同等不能为徒所认同。倘要选择，徒宁可信妖后那女人能调和得其中分寸，创得神道天地。然而，这些诸等，都非徒之所愿行之道。”

太上真尊听他言语中透出拒绝意思，也不变色，仍旧语气温和的反问他道“吾徒剑帝，你所愿行之道为如何？”

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