路人书

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第50章（第1页）

当世界上一旦有了数以亿万计的鲵鱼以后，鲵鱼就自然而然立刻不再是新奇的东西了，当它们好象是新奇玩艺儿的时候所引起的普通兴趣只是在动画片（比如沙利和安迪两条好鲵鱼）和酒馆的表演中继续存在了一个时期，在那些表演中，天赋噪音、特别难听的歌手和喜剧演员扮成了嘎声嘎气的鲵鱼‐‐这个让人不能不乐的角色，说的台词文法十分拙劣。

在鲵鱼表现为一个集体和普通现象时，我们对他们的问题可能作的解释立刻就改变了1。实际情况是不久以后，鲵鱼所引起的大轰动消失了，可还得让一个问题那就是鲵鱼问题，来代替别的更实在的问题。鲵鱼问题的先驱者当然是一位妇女，而在进化的历史中这也决不是第一次。这位先驱者就是路易

【1《每日明星报》进行了一次题为&ldo;鲵鱼有灵魂吗？&rdo;的意见征询，它给我们提供了很有代表性的证词，现从这一次意见征询中（当然准确性是没有任何保证的）援引几位著名人士的少数言论如下：】

亲爱的先生：

当鲵鱼在亚丁修建堤坝的时候，我的朋友贝特拉姆牧师和我曾对鲵鱼进行了长时间的观察；我们还同它们谈过两、三次话，但是，我们没有发现它们具有任何价值较高的意识，比如荣誉、信仰、爱国主义或者公正。除了这些以外还有什么东西可以正当地称作灵魂昵？

约翰&iddot;w&iddot;布列敦上校

我从来没有看见过鲵鱼；但是我相信没有音乐的生物是没有灵魂的。

托斯卡尼尼1

【1托斯卡尼尼（1867年生），意大利音乐家。】

让我们把灵魂问题先放在一边；但是就我在古鲵上所能发现的来说，我敢说它们是没有个性的；看来它们彼此完全一样，同样地勤劳，同样地能干‐‐而且同样地没有个性。总之，它们实现了现代文明的某一个理想，那就是平均。

安德烈&iddot;达图阿

它们肯定是没有灵魂的。在这一点上它们同人一样。

萧伯纳

你的问题使我很为难。比如说，我知道我的中国种的爱犬&ldo;乖乖&rdo;有一个可爱的小灵魂；我的波斯猫&ldo;西迪小姐&rdo;也有一个灵魂，而且是一个极可赞美而又残酷的灵魂！但是鲵鱼怎么样呢？是的，它们很有才能，很聪明，这些可怜的小东西，它们能够说话，能够计数，而且非常有用；但是它们太丑了。

玛德琳&iddot;罗希1

它们是鲵鱼倒没有关系，只要不是马克思主义者。

寇特&iddot;休伯

它们没有灵魂。如果它们有的话，我们就应该使它们同人在经济上处于平等地位，而那是荒谬的。

亨利&iddot;庞德2

它们没有性感，因此他们没有灵魂。

梅蕙丝

它们象一切其他生物一样有一个灵魂，每一种植物也都有灵魂，一切有生命的东西都有灵魂。生物之谜是很玄妙的。

萨德拉巴拉塔&iddot;纳思

它们游泳的时候，技巧和式样都令人感到非常有趣，我们能够向它们学习很多东西，尤其是在长距离游泳方面。

托尼&iddot;威斯缪勒3

作者注：

【1著名的法国女演员。】

【2英国全国钢铁协会主席。】

【3威斯缪勒（生于1904），美国游泳家，从一九三二年起在好莱坞当电影明星，因扮演《人猿泰山》一片的主角而闻名。】

斯&iddot;齐麦曼夫人，她是洛桑的一个女子进修学校的女校长，她以非常充沛的精力和坚定的热诚在全世界宣扬一句崇高的箴言：让鲵鱼受到充分的教育！有很长时间她遭到的不外乎是公众的误解，因为一方面她不停地强调鲵鱼的自然适应性，另一方面又强调如果鲵鱼得不到仔细的道德和知识的训练，人类的文明就可能遭到什么样的危险。她说：&ldo;正象罗马文明由于野蛮人的入侵而崩溃一样，如果我们的文明象一个孤岛一样，处在精神受到压抑、没有机会分享现代人类的最高理想的生物的汪洋大海之中，那么我们的文明就要灭亡。&rdo;这就是她在欧洲或美洲各地以及日本、中国、土耳其和其他地方的妇女俱乐部所发表的六千三百五十七次演说中所作的预言。&ldo;如果要想让文明继续存在下去，就必须让每个人都享受文明。

当我们的周围是千百万在暴力压制下不得不处于野兽状态的下贱而不幸的生物的时候，我们就不能平安地享受我们的文明或者我们的文化成果。正如十九世纪的响亮口号是&lso;给妇女自由&rso;一样！我们这个时代的箴言就必须是&lso;让鲵鱼受到充分的教育！&rso;&rdo;云云。由于她的口才和令人难以相信的毅力，齐麦曼夫人发动了全世界的妇女，并且筹集了足够的经费在尼斯附近的博卢创办了鲵鱼第一中学，在马赛和多伦工作的鲵鱼的小鱼苗在这所中学里学习法文、文学、修辞学、社会交际、数学和艺术史1。在芒东的鲵鱼女子学校就没有取得象这样的突出成就。那里的课程主要是音乐、烹调和精工刺绣（齐麦曼夫人坚持设立这些课程，主要是出于教育目的），对这些课

【1关于进一步的材料，请参看《路易斯&iddot;齐麦曼夫人，她的生活、思想和事业》一书（阿尔康出版）。从这一著作中我们摘引了她的第一批学生里面的一个热爱她的鲵鱼的回忆：】

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