路人书

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第六章 南京（第1页）

让我肉疼的是，黑老头的住院费医疗费杂七杂八的加起来要两万多块钱。他人还昏迷着，是死是活还不知道。这他娘的怪不得人家说病不起啊！死也死不起啊！现在总算知道了。上次龙宫摸来的东西还没有倒手，貌似最珍贵的白色尊爵在病美人那，我只得将我从小存到大买船的钱先取出来顶上，心疼的我想死的心都有了。

医院出来已经下午2点多了，蹲在路边我两随便买了几个烤地瓜对付着吃了几口，我说:“这老头一时半会醒不了，现在怎么办？”

和尚咬了口地瓜，含糊的，道:“还有什么说的？你看咱都得了张藏宝图，你我都看不懂！怎么办？去南京找包子呗！”

我一听也只能如此了，如果说那条信息‘古长城的第一条龙’是真的。那么老头这张藏宝图很可能就是我们要找的东西，毕竟‘暗’组织为了这东西窝里反，想想也知道不是什么歪瓜裂枣。

包头开往南京飞机直达的当天卖光了，只有先转北京再转南京。在飞机上睡的昏天暗地。北京下来后，我们机场都没出，歇了两个小时，期间我一直在思索那个金界壕上的无头鬼和那个‘自己’发来的微信，看着手机上那个视频结束的‘9分11秒’，揉着脑袋，感觉脑子里满满的谜团，怎么想也解不开，浑浑噩噩间已经一路飞到了南京。

一落地就发了微信给包子，那家伙不知道在忙还是在干嘛一直没回信息。我凭借着他以前在龙宫里提及的位置，好像是南京夫子庙。打的直奔那处，感觉在秦淮河畔绕了好几圈，一路给司机坑了80多块钱，要不是看和尚长的凶悍，我估计得给宰百十来块……

我原本想一个庙屁大点地方找个人还不简单？一到那里我整个懵逼了。夫子庙可不只一个庙这么简单，什么南京孔庙、南京文庙、文宣王庙……大的就跟县城似的，要想找到没有确切地址的包子，无疑是大海捞针。正不知道如何是好的时候包子的信息终于姗姗来迟。

根据包子微信共享的位置，包子的店铺落座在美食街里，位于夫子庙南端，东起平江府路，西止来燕路。两道的街铺青砖小瓦，粉墙坡屋，确是有些古朴典雅，我与和尚看着一愣一愣的倒像是两土包子进城。

包子的店铺叫‘天籁宝轩’我一听名字怎么感觉像卖乐器的。一进门在柜台上一个莫西干头的小伙子满脸微笑的招呼，一听我们不是来买东西的，脸就直接拉下来了。我感觉这小子太势力了吧，不过还是装着面带微笑的问道：“请问包子在不在？？”

那小子楞了一下，不耐烦的道：“有病吧你？来我们古玩店买包子？你不看牌匾啊？两个赖白儿！”

我心头暗骂这小子好胆！不过想想包子叫什么倒是真忘了？感觉和凉山那个豹子头林冲有些类似？

和尚一听就气炸了，取下墨镜瞪着斗鸡眼就喊：“反了你了！他妈的连你们家少爷也不认得？赶紧叫叶冲这胆小鬼出来，说他和尚爷爷来了好吃好喝供着！”

那莫西干头被和尚这一嗓子吓了一跳，揉揉眼睛看清了和尚样子，可能他年纪小，不认识和尚这尊大神。骂道：“哎呀！你这脏污的猪头三，你骂谁呢？”

外面这么大动静里头包子果然跑了出来，跑的急鸭舌帽都歪了。一出来看见我们两就赔笑道：“两位爷总算到了，我还寻思着预定个大酒店招呼，不过你两来的急什么都来不及安排，怪我怪我。”

和尚一见正主来了，顿时鼻孔朝天的，说道：“包子你混得可是风生水起啊！一个看店门的都这么牛逼，和尚爷爷差点要给人揍了啊！”

我笑了笑毕竟包子和我们在龙宫可是出生入死的交情，解释了刚刚的情况。包子一听指着莫西干头就是一通破口大骂，骂完还不解气照那小子屁股就是一脚，打发那小子回房间，才对我们笑着赔罪道：“是我本家侄子，小孩子不懂事。”

说着包子先将店门关了，领我们进了屋子，找了间还算干净典雅的房间，看着环境包子在南京混得还真不错。两人刚坐下，包子泡了两杯上等普洱茶，我也不客套，几杯下肚去，倒是有些舒适驱乏。

看我们一脸舒适的样子，包子习惯性的压了压鸭舌帽，问：“哥几个茶也喝的差不多了，找我什么事？说来听听？”

和尚怪笑一声，将黑老头那袋子，往桌子上一扔，吐了个烟圈道：“这得了宝贝第一个想到的就是包子你了。【零↑九△小↓說△網】你看我两多上道？”

包子取出里面几枚铜钱一看，顿时神色都变了，颤抖着拿出怀里的单片眼镜照着拿出来的铜币仔仔细细的观摩。一边看一边说：“这些铜币好像是古印度“吠陀时代”的产物。据古印度一部叫《往世书》记载，吠陀时代可以追溯到上千万年前，当然《往世书》类似于我们这的《山海经》其中不免有些夸张的成分！如果“吠陀时代”的说法是真的，那么印度人古老的史前文明堪比恐龙时代。而在几年前考古学家在印度西北部海岸的坎贝湾发现了一座水下废墟，科学家命名为‘坎贝湾黄金城’那座海底古城，位于水下四五十米左右。据探查发现了2000多件文物，宝石、石器和人类骨头，以及这些类似你拿来的铜币。”

《往世书》？又是《往世书》！起先听和尚说起过，这本古经书里记载了一个神话故事，那个纳加神话。天神用曼陀罗山做搅棒，用纳加之王当绞绳，最后成功搅乱了大海，海洋之中被搅开一个大洞称为“归墟”并取出了不死甘露。难道这些东西都和不死甘露有所联系？

我一个人的脑袋肯定不够用的，看着包子那痴迷的摸样，我轻轻敲了敲桌子说道：“哎！别研究那铜币了。正主在下面，你打开那黑布看看里面的藏宝图！”

包子回过神看我说的那么郑重，他轻轻伸手取出黑布，一层一层的拨开，看上去倒像是在新婚之夜要告别处男似的……

接下来见识渊博的包子也看的是一愣一愣的，解释说：“这张藏宝图里的皇帝是秦王嬴政，那边上的大将军旗帜和衣着，应该是秦国名将王翦！”

“哦？”我听着点点头，问道：“是不是当年秦始皇让徐福出海寻仙药，所以令大将军王翦随行保护？”

和尚一拍桌子道：“那感情事的！大将军王翦啊！还有什么保镖比他牛逼呢？徐福这老小子也真是有福气，保镖配备也是天下第一人！”

包子眉头紧锁着摇摇头，说道：“王翦在公元前229年（秦始皇十八年），从郡上发兵，下井陉，与杨端和军两军呼应。准备一举攻灭赵国。结果遇上了赵国的名将李牧，相持一年多的时间。王翦采用反间计，除掉李牧。李牧死后，王翦势如破竹前行，大败赵军，并杀了赵军主将赵葱，攻下赵国的都城邯郸，俘虏赵王。在公元前221年（秦始皇二十五年）秦始皇一统天下，王翦告老还乡之后音讯全无。而徐福出海据史书记载在公元前219年，就是王翦退出历史舞台的三年之后。徐福最后一次出海已经是秦始皇三十五年了，等于是王翦消失十几年之后了。”

我脸色一变说：“你说这一代名将王翦是不是就是这次出海挂掉了？所以史书上再也没有提及他！”

“难说！名将王翦的出生和死亡一直是个谜，甚至连他究竟多少岁都不甚清楚，不过根据历史推敲，他告老还乡之时王翦当在四十左右，还是壮年！”包子揉了揉眉头，说：“因为这个藏宝图没有明确时间，据我分析应该就是王翦在告老还乡和徐福第一次出海的三年时间段之内！”

一时间气氛陷入沉默，这件事情居然扯出了千古名将王翦！而且可能还是世人所不知道的一段历史。

“那你说说这堂皇的轿子里面的是谁？谁这么牛逼？秦皇和王翦两人站着而那人却座在轿子里？”和尚脑袋一根筋想不明白他立马就不想，随后指着藏宝图里秦始皇身后的大轿子。说完一拍脑袋又道：“会不会是他便宜老子吕不韦？？”

听着我就来气，你可以不懂，但是不懂装懂就是他娘的抽水马桶！我骂道：“我吕你爹啊！吕不韦顶天了就是个宰相。皇帝站着他坐着，这不是明摆着找死啊？”

一时间三人对着这幅画发呆，过了许久包子说接着分析这张宝图的路线。他仔仔细细的看了几遍，我与和尚只能干着急把普洱茶灌了一杯又一杯，正待我不耐烦的询问时，包子才指着宝图的中间所在，激动的手都有些颤抖。

他夺过和尚手中的茶，一灌到底才颤声道：“归墟！居然是归墟，宝藏的所在地居然是渤海归墟之处！”

听见‘归墟’两字我呆了一下。心说这归墟和《往世书》里那个纳加的故事所说的是不是一样的？恐怕归墟这个地方不简单啊，连印度古书和这张羊皮宝图里都有记载，或许又是一座堪比东海龙宫的所在。

“归墟！？什么玩意？”和尚抓抓脑袋，倒是把自己告诉过我的故事给忘了。嘟囔道：“还肾虚呢！”

包子自然不理和尚的调侃，正色道：“据《列子.汤问》篇记载，归墟在渤海之东，它飘渺于渤海之上‘不知几亿万里’的地平线之外。那遥远东极的无底之海，称为归墟，那里有‘五座神山’‘岱舆’、‘员峤’‘方丈’、‘瀛洲’、‘蓬莱’。这五座山，上下周旋三万里，山间相距各七万里，每山平顶达九千里，雄伟浩瀚，气势吞天！”

“得得得！”和尚不耐烦的摆摆手又道：“你他妈这么一通磨磨唧唧的要讲个把月，你就说这‘归墟’怎么去吧！”

我没和尚那么冒失，听到方丈，蓬莱，几座仙岛。问道：“我们在龙宫里也得到这些神山的讯息，据那壁画里记载，东海龙宫就是所谓的‘方丈’神山吧？”

包子先是看了和尚一眼，才对我点点头道：“是的！那壁画以及徐福留下的信息和《列子.汤问》篇记载的不一样，说这海外仙岛有三座’‘方丈’、‘瀛洲’、‘蓬莱’其他两座也没有提及。不过现在所谓的神山‘方丈’我们已知它是东海龙宫。可它也在‘归墟’之内，我就不明白了，这归墟到底有多大？到底是什么结构？”

据包子研究藏宝图里那副秦始皇和王翦所在的位置位于秦皇岛。得到确切位置的和尚兴奋的不得了，当即要出门吃一顿庆祝庆祝，仿佛这小子已经拿了宝贝似的。包子也不含糊在金陵饭店请客，吃了正宗的秦淮八绝，特别是此中的烤鸭，南京人讲究皮酥肉嫩﹐肥而不腻，和尚吃的差点吞了自己舌头。席间那包子的本家侄子莫西干头叫叶腾龙，连连举杯敬酒表示道歉，和尚不拘小节和其开怀畅饮，差点就拜了把子。

在吃饭的时候我就在群里联系了大壮，毕竟第一次下水的同伴这一次也不能散。在我心中大壮这小子已经被内定成为我船上的‘医务长’了。大壮在群里听我们说的‘归墟’兴奋嗷嗷的叫。说到秦始皇他就是一句‘卧槽’。提到大将军王翦他又是一句‘卧槽’。弄得我们满头满脑的卧拉个槽。

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