路人书

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第二十四章 影评（第1页）

写影评，不就是挑刺嘛！

其实，沈旭东对影评人没什么好感…

影评人的角度一直是结果，而不是过程，完全是把电影拍摄整个流程给阉割下来，只看结果…

结果是无价值论的。

从导演角度来说，背后的制片人才是操盘手，选角，题材，经费，剪辑他们都会插一脚进来，导演不仅仅是一个分镜设计大师一个镜头语言塑造者，也是一个动作指导，配乐，服装的半兼职。

完事了还得找金主卖吆喝讨一个投资。

而影评人只会看结果，来否定导演的全部辛苦…

如何成为影评人？

牢记以下词汇：克制、荒诞、母题、升华、小众、荒谬感、批判性、后现代、意识流、沉浸感、长镜头…

对了，还有，人文关怀、社会意义、时代缩影、高级审美、人性考验、大量隐喻等等…

一篇论文扯到这几个词，你写的就算影评了！

当然啦，最重要的是屁股！

你是准备批评还是表扬？

譬如《英雄》，有一篇《自杀、杀手、权力狂与恋尸癖》的‘雄文’，流传很广，各种解析《英雄》，各种批评秦始皇，其实就是借着电影批评阿谋…

再比如《烂片之险途夺宝》，知乎上一群大V影评人都是‘为朋友点赞’、‘后现代隐喻色彩’…

为什么《烂片儿》会有那么多影评人点赞？

因为这电影的导演叫罗登，知乎影评届大V！

你看，豆瓣2.9分的电影都能给你解读出‘后现代隐喻’…

所以嘛，影评人主要看屁股！

现在批评《英雄》是主流，沈旭东肯定不能随大流…

批评肯定要批评的！

“最乏味的艺术，就是把话都说尽，《英雄》给我的感觉就是这样！”

“和平两个字从秦始皇嘴里说出来就觉得尴尬！执敲扑而鞭笞天下威震四海的秦王突然变成圣母了？”

“秦王扫六合，虎视何雄哉！”

“两千多年前，这片土地上还分为七国，无论是彼此攻伐，还是交流贸易，都在用不同的衣冠文字，不同的语言货币。天下纷扰割治五百余年，人们也已经习惯了。这样的局面倘若一直延续下去，今日的华夏跟西欧各国恐怕也没什么两样，这世间也再没有一个九州四海并举，三山五岳共存的泱泱大国了。”

“统一华夏，算不算盖世功勋？统一文字，算不算？车同轨书同文的功绩，比你我想象中还要大！”

“始皇帝能不能歌颂？当然可以，1964年，教员在会见外宾时，点评秦始皇是个实干家：“在我看来，秦始皇比孔子伟大得多，孔夫子讲的空话大于实际。秦始皇是第一位把中国统一起来的人物，有些制度一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有超过他的。””

“咋了？允许你们歌颂所谓的康乾盛世，就不许我们拍秦始皇了嘛？”

“我们不谈什么价值观，只说电影，《英雄》是不是好电影？”

“3000万美元，一流的明星，色彩、配乐、打斗效果，无一不是世界级别；”

“从叙事角度来讲，《英雄》的叙事模式借鉴了《罗生门》，事实上，这种模式自20世纪九十年代以来，在西方世界颇为流行的多视角、分段式叙事，展现了同一故事的不同角度，刻画了不同人物在同一事件中的各自经历和感受…”

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