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那个额头带有缝合线痕迹的“人”,要是真的是通过某种不知名的术式实现寄生、夺舍、永生——从片冈寺麻衣至死为止都没有引起她亲朋怀疑的状况来看,不排除能够得到寄生者能力与记忆实现完美伪装——的话。
这个咒物。
这个咒物内部的意识。
毫无疑问,是能够识破寄生物本质的鉴别器。
“……”
禅院惠将东西拢在手心,内心回想起津美纪的脸,眼神晦涩不明。
“幸子夫人说,她想要解脱,想要沉眠。”诸伏景光突然说:“没有让她入土为安的办法了吗?”
“……她说,她想要解脱和沉默吗?”惠没有回答,只是轻声道:“嗯,不明白,如果是我的话,我一定会更想要复仇。”
怎么可能会不憎恨?
只是哪怕死了都没有办法讨回公道,也没有这个能力,因此而绝望的想要一了百了而已吧。
萩原研二忍不住眨了下眼,欲言又止。
“……”
“当然,这只是我个人的想法而已。”
黑发绿眼的少年很快就平静的抬眸:
“你刚刚问入土为安对吧?如果是可以破坏的咒物,的确会考虑破坏,这对咒物来说,是唯一的解脱办法了。”
。
禅院惠从不认为人与人之间是平等的。
也从不认为生命的价值是平等的。
平等本来就是一个理想的说
法。
而只要人还有感情,还有偏爱倾向,生命就永远不可能平等。
就例如禅院惠一如既往的认为——有些人根本没有活着的价值。
97年,日本一名14岁国中少年曾经杀死一男一女两名小学生,重伤一名小女孩,并进行了分尸、破坏遗体、喝血,对尸体射x,向媒体与警察寄送挑战与威胁信等等一系列恶行。
但犯人仅仅只是被关入少年院教育感化,并在六年不到的时间,就因为已满20岁成年而正常回归社会。
并在两年前,也就是2015年的时候,犯人堂而皇之的发布了一本自传,描述了当年的所作所为的详细状况与自己的感情变化,并不顾昔日受害者家人的痛斥,经由出版社的手堂而皇之的大规模发售。
惠就曾经在书店里看见了这本书。
华丽的文笔和杀人“美学”,步步都在引诱读者带入当事人的世界,看似在忏悔,实则在无情践踏受害者家属感情的自私行径,在惠的眼里充满了嘲讽和可笑的味道。
……这就是日本有名的酒鬼蔷薇圣斗事件。
也正是因为这起事件,日本犯罪刑责的最低适用年龄从16岁降至14岁。
但没什么用,未成年犯罪依然不会被判处死刑。准确来说,日本的死刑实在是太过苛刻了,哪怕是成年人,仅杀死一两人,也根本达不到死刑的地步。
哪怕犯人手段再怎么残忍荒谬、惨绝人寰,态度再怎么嚣张也一样。
他们说体谅未成年,要给凶手一次改过自新的机会。
那么谁来给受害者一次机会?
以血还血。
这是惠所认定的道理。
——恶人的生命没有价值。
。
所以。
如果容器是无可救药的恶徒的话。
在温柔善良的津美纪沉睡后的当下,双手早已称不上洁白无瑕、体内流淌着暴君血液天生就有着极端一面的少年,只会觉得是在废物利用。
就像他也早已做好自己总有一日犯下恶行、失去生命的价值,最后不得善终的心理准备一样。!
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