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第11章（第1页）

类的天使。普罗米修斯是希腊神话里给人类盗取火种的巨人。但他对人类的

爱却遭到神宙斯的惩罚：他被锁在高加索山崖，每天遭受神鹰啄食他的肝脏。

这位人类的拯救者给许多诗人带来了灵感：埃斯库罗斯、歌德、拜伦。雪莱

笔下的普罗米修斯也经历了3000年不眠的痛苦，受尽了宙斯所能想出的酷

刑，尽管“没有变化，没有休止，没有希望。但我坚持！”雪莱像其他作者

一样，表现了普罗米修斯与邪恶势力斗争，永不屈服的精神，但同时他又赋

予他其他作者没有刻画的特征，即对他的敌人，对全人类的爱。正是因为这

种雪莱似的泛爱主义使得普罗米修斯即使是在受难期间，也是绝对地安详。

除了爱，一切希望都渺茫

于是，灾难和不公正的时代终于过去，普罗米修斯以他的坚忍和爱迎来了他

那美好的时代：天空成了万古常新的甜美情歌的海洋。大地雄浑深没的喜庆

乐章和月亮令人陶醉的幸福欢歌四处回响。接着，宇宙万籁齐鸣。人露出了

真面目：

自由，不受管辖，不受限制，真正的

人，平等，没有阶级，种族、国家，

没有恐惧，迷信，等级，每人都是

自己的王，公正，温和，聪明……

人心飞越天上最高的星

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进入了隐约可见的无限空间。

这位渴求人类同情、赞颂人类之爱、歌颂反抗的诗人在他生命的最后30

年中还写了大量被读者广泛阅读的抒情短诗：《西风颂》、《云》、《致云

雀》、《悲歌》、《哀歌》、《致——》、《有一个被人经常亵渎的字》、

《印度小夜曲》等等。这些短诗表现了一种无可比拟的强烈的个人特色。从

诗名就可看出，这些抒情诗的灵感源泉来自于生活以外的云、风以及各种自

然物的生命，如风的自由和水的气势磅礴。这些是气象诗，是宇宙诗。如《西

风颂》，在其第一节中，风是秋的气息，它驱逐“蔫黄、乌黑、苍白、潮红、

疫病摧残的无数落叶”，而到了春天，它又“给高山平原注满生命的色彩和

芬芳”。在第二节里，诗人唱到风在川流上漂浮的乌云“挣脱天空和海洋纠

缠交接的柯枝”“暴风雨的发卷”“散布在西风清虚的蓝色波涛表面”“似

狂热的酒神女祭司头上扬起秀丽的发丝”最后，随着西风的声音，我们在气

势磅礴的结尾处听到诗人发自灵魂深处的呼唤：

豪迈的精灵，化为我吧，借你的锋芒

把我的腐朽思想扫出宇宙，

扫走了枯叶好把新生来激发，

凭着我这诗韵做符咒，

犹如从未灭的炉头吹出火花，

把我的话散布在人群之中！

对那沉睡的大地，拿我的嘴当喇叭，

吹响一个预言！呵，西风，

如果冬天已经来临，难道春天还需久等？

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