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第144章晋江文学城首发144（第3页）

虽然他一直坚信，比起腐朽的搞一神崇拜的太阳神教，还是弘扬众生平等且绝不迷信神明权威的多神制新教更有优越性，但是对于新大陆的传教工作他又不可避免的有些悲观。

他对新大陆的所有了解都是来自书本和报纸。他知道新大陆是一个蛮荒之地，土著人的生产力水平低下，他们发展出来的文明还处于原始蒙昧状态，这也让他们根本无法抵抗殖民者的入侵，使西大陆诸国不费吹灰之力就把新大陆打造成了西大陆的原料供应地。

殖民者在新大陆取得的强势地位，还有其艰苦的自然环境，都给新教的传教工作增加了许多危险和变数。

而这封信里写的事情，比他最乐观的估计还要好！

这名传教士在信中这样写道：

【起初，传教工作开展的很不顺利。当地的土著人都信仰着他们的本土的神明，每个部落之间的信仰都不尽相同，这也是他们往日部落冲突的重要导火索之一，而从东大陆运来的奴隶们的信仰也是五花八门，甚至还有信仰村口的大石头的这些人中也还有被洗脑后改信太阳神的因为我们的白人身份，我们的传教过程一开始就备受抵触在碰壁一个月后，我们终于迎来了转机。

当地一个名为黑牛的部落酋长邀请我们的传教士，向我们打听新教的教典！

我欣喜若狂，以为自己的努力终于打动了他们，惭愧说来，我当时是产生了一定的骄傲自满情绪后来，从酋长那里我才了解到，让他们对真理教产生好奇心的不是我的口才，也不是主的教典，而是因为一本书，一本从西大陆流传过来的的书。

让我震惊的是，书的主人和我一样都是白人。没有人比我更了解这里的土著人们对白人的憎恨了。白人屠杀了数不尽的土著人部落，把他们当成动物一样悬赏、狩猎、展览，甚至扒下他们的皮做靴子！

为了反抗白人的暴行，当地的土著人部落组建了大大小小的军队进行复仇，也的确在一定程度上给白人造成了很多麻烦说远了，让我重新说回这本书。

这本书的名字叫做《救赎日》，熟悉的文风，似曾相识的思想内核，作者也是一个熟人——正是《杰克复仇记》作者，兰斯·卡文迪什先生——或者我们可以称呼他的新笔名，布卡。

他在他的书里，创作了一个讨人喜欢的新教传教士角色。这名传教士虽然是白人，但是他鄙夷憎恶殖民者的所作所为，在当地救济穷人，免费教育儿童识字，并且在最后还加入了弗吉尔的奴隶解放队伍，最后甚至为了解救奴隶献出了生命。

这真是一本神奇的书！一本伟大的书！我听说，这本书在黑奴中间也大受欢迎！不仅鼓舞激励了无数黑奴像书中主角那样站出来勇敢反抗奴隶主，而且还促进了土著人和黑奴之间的联合——因为在《救赎日》里，弗吉尔许多伙伴也是土著人，英勇忠诚的土著人多次从殖民者手里救下弗吉尔等其他黑奴，这让许多读者大为感动，也启迪他们走向联合它还为真理新教的在新大陆的广泛传播做出了巨大的贡献！

正是因为有了这样一个震撼人心的角色，导致许多看过《救赎日》的读者都对我们的教派产生了朦胧的好感，我在新大陆的传教工作也因此得到了初步的顺利开展！

我必须得说，只《救赎日》一本书的成效就抵得上所有传教士多日工作的总和！

值得一提的是，我们的许多传教士，在看过《救赎日》后同样被里面的传教士所感动，主动加入到了奴隶解放事业中来，同土著人和黑奴一起痛击殖民者们……我也加入了奴隶解放组织自由世界……】

《救赎日》？信里每出现一次这本书的名字，柯蒂斯的心脏就像被猫挠了一下似的。自从传教士的只言片语中，他就能感知到这本书的强大魅力！能打动这么多读者的书一定是一本无与伦比的好书！更别提这本书的作者还和《杰克复仇记》是一个作者！

柯蒂斯当然也看过《杰克复仇记》，这本书他翻来覆去看了好几遍，每一段话甚至每一个标点都被他印在了脑海里被反复回味。

兰斯先生竟然写了新书，他怎么不知道啊！这本书只在新大陆流传吗？

他很快从信中得到了答案——这本书只在新大陆发行！压根没在西大陆出版！

在信的最后，这名传教士告诉了柯蒂斯一个重要消息。

他所处的奴隶解放组织自由世界打算和其他几个较为大型的反抗组织组成解放联盟，在年底或明年年初的时候发起一场针对奴隶主的大反攻，重点破坏或接管奴隶主在新大陆的矿场，工厂，铁路和政府设施。

柯蒂斯激动地把这封信一读再读，恋恋不舍地把每一个字眼都咀嚼了好几遍，大脑感受到了一股幸福的晕眩。

他们的传教士的所作所为，不正是践行了马恩两位先生提出来的国际主义精神吗？他们是真正的信徒！

如果不是因为他现在杂事缠身，他也真想赶去新大陆声援他们的义举！