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【解析】这一段,几乎都是抄用古本,大致是《舜典》《商书》和《尚书》,对于孔子来说都是古文。基本上,这一段我们可以看到古代圣王的执政思路:把功劳归于上天,把福利归于人民,把罪过责任自己来承担。宽厚、诚信、勤敏、公平,于是老百姓都心悦诚服,最终达成和谐社会。
【现实解说】执政为民就是这个意思吧?要让老百姓心悦诚服,不是那么简单的事情。
第十七部分论学
孔子是个老师,这是孔子最重要的标签。事实上,孔子一生,他最大的贡献在于教育,最成功的也在于教育。
孔子的最伟大之处不在于知识的丰富,而在于把知识教授给学生们。关于因人施教,前面已经说了很多。那么,关于学习方法本身,孔子的领悟同样超卓。孔子的许多话成为格言,千古以来流传下来,对整个中华民族的影响可谓深远。即便是五四运动之后批判孔子的人们,往往也要引用孔子的话,这证明孔子的思想对所有中国人的影响。
孔子关于学习的论述,可以说是字字珠玑。
171(211)★★
子曰:&ldo;温故而知新,可以为师矣。&rdo;
【译文】孔子说:&ldo;在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以当老师了。&rdo;
【解析】什么样的人可以当老师?懂得归纳总结,懂得从已有的知识中得出新的领悟的人,这样的人就能当老师了。孔子的话是正确的,只会死读书的人缺乏创造力,又怎么能启发学生呢?这样的人当老师,只能一蟹不如一蟹。所以,每当学生们有了新的感悟的时候,孔子总是特别高兴,这就是他特别喜欢和子夏和子贡谈话的原因。
温故知新,这个成语出于这里。
【现实解说】如今当老师不需要温故而知新,温故而知故就好了。按照教学大纲来讲课,以考试为目的。真正能够温故而知新的,要到硕士研究生这个阶段了。但是每个人经过填鸭式教育十几年,温故知新的能力早已经衰减到了原始阶段。
172(215)
子曰:&ldo;学而不思则罔,思而不学则殆。&rdo;
【译文】孔子说:&ldo;只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑不解。&rdo;
【解析】所以,既要学习,又要思考;既要思考,也不能放弃学习。学习而又思考,这是好学生的标准。孔子一向就非常希望自己的学生在学习时能够有所发挥,而不是死记硬背。当初孔子以为颜回就是死读书的人,后来发现他还有自己的想法,于是感到欣慰。不过,仅仅有自己的思想还是不够的,孔子还希望学生能用自己的思想与自己交流甚至争论,这样自己也会有进步,而孔子之所以喜欢子夏,就是因为子夏具备这样的才能。
【现实解说】死记硬背,填鸭式教育本身就不是孔子的思想。现在的教育,学生们缺乏独立思考能力,不知道学到了知识用去哪里,对未来迷惘无知,都是因为我们的教育忽视了学生们的思想。
173(620)★★
子曰:&ldo;知之者不如好之者,好之者不如乐之者。&rdo;
【译文】孔子说:&ldo;懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。&rdo;
【解析】这是学习知识的不同台阶,最低一层是懂得;高一阶是爱好,这样既会去探究更深层次的内涵;而更高的层次是乐在其中,那么就是整个身心都在其中,才能体会其中的乐趣,领会其中的精神。在孔子的学生中有两个人进入了乐之者的行列,颜回是对老师的学说乐在其中,而公西华是对周礼乐在其中。
孔子乐在什么?乐在周礼。
【现实解说】所谓发烧友,大致就是乐之者了。大致最完美的成功者,就是自己&ldo;乐之&rdo;的事业成为了自己职业。譬如比尔&iddot;盖茨和乔布斯,他们都是&ldo;乐之者&rdo;,他们乐在创新。每个人在闲暇的时候都应该问问自己:我乐在哪里?
174(817)
子曰:&ldo;学如不及,犹恐失之。&rdo;
【译文】孔子说:&ldo;学习知识就像害怕追赶不上那样,又像担心已经得到之后又丢失掉。&rdo;
【解析】这是孔子在讲自己的学习态度,总是担心学不到新的知识,还总是担心学到的知识被忘记掉,因此总是不停地学习,不停地温故知新。当然,这是孔子在给弟子们上课的时候说的,希望弟子们能有这样的学习态度‐‐渴望。
【现实解说】学习就好像是追女朋友,一方面渴望得到,另一方面害怕失去。
175(78)
子曰:&ldo;不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。&rdo;
【译文】孔子说:&ldo;教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。&rdo;
【解析】前面是讲学习的态度,现在开始讲学习的方法。孔子的意思,学生如果自己不想学习,就不教;自己不努力寻求答案,就不教;自己不动脑子,就不教。所以,孔子的学生都必须学会自己动脑子解决问题。在这一点上,孔子的教育方式很现代。
这就是启发式教育。
发愤、启发,这两个常用词来自这里。
【现实解说】启发式教育的关键在于什么?在于正确的引导,通过引导,让学生主动提出问题来。但是,不同的年龄段,需要不同的引导方式和不同的教育内容。譬如小学生,需要教导他们的是基于人性的内容,譬如要诚实,要懂得尊重人等等。如果小学生你就讲爱国、讲舍生取义,他们完全无法理解,怎么会有兴趣?怎么会有问题?所以,孩子们的教育,要以孩子们能够接受的,善良的人性的方面去引导。而不是从大人们的角度,迫不及待地向他们灌输成人应该具备的思想。
176(72)
子曰:&ldo;默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?&rdo;
【译文】孔子说:&ldo;默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么困难呢?&rdo;
【解析】想象一下这是一个怎样的场景,有人问孔子当老师是不是很辛苦很枯燥,孔子于是这样回答他。对于孔子来说,学习和教导学生都是很快乐很轻松的事情,可以说是乐在其中。
学而不厌,诲人不倦,这两个成语来自这里。
【现实解说】一个好老师可以诲人不倦,一个糟糕的老师则能毁人不倦。
177(722)
子曰:&ldo;三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。&rdo;
【译文】孔子说:&ldo;三个人在一起,其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。&rdo;
【解析】尺有所短,寸有所长,孔子大致就是这个意思。每个人都有自己的长处,都有可以让人学习的地方。这里的最大问题不是学不学习的问题,而是怎样才能判断什么是善者什么是不善。
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