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在中宗被废、武则天独揽大权的时候,这些无情的手段就广泛地运用了。光宅元年(公元684年)二月,中宗被废后好几天,有十多个禁卫军飞骑聚在一起饮酒。其中一个禁卫军抱怨说:&ldo;要早知废中宗后没有一点勋赏,还不如拥戴中宗呢。&rdo;这时,另外一个人毫无异状地走了,他居然是去玄武门告密。武则天知道后,马上派人前来,这些飞骑还在痛饮,就被全部抓入羽林军狱中。发牢骚的人斩首,剩下的以知情不报的罪名绞刑处死,仅那个告密的由于立了功而被封为五品官。告密风气在武则天的推崇下开始盛行。
光宅元年(公元684年)九月,徐敬业打着讨伐武则天的旗号在扬州起兵叛乱,让武则天震动很大,她相信有很多人反对自己临朝称制,尤其是宗室、大臣心中怨恨。武则天为了巩固手中的权力并进而称帝,便大肆鼓励告密的风气。垂拱元年(公元685年)二月,她撤消西朝堂&ldo;登闻鼓&rdo;和东朝堂&ldo;肺石&rdo;的看守人,给击鼓、立石的告密者提供方便。而且,命令御史一接到状纸马上告诉她。
垂拱二年(公元686年)三月初八,武则天下令铸造铜匦:东边的称做&ldo;延恩&rdo;,进献赋颂文字和想要做官的人可以把奏表投入;南边的称做&ldo;招谏&rdo;,讨论朝政得失的人可将奏表投入其中;西边的叫做&ldo;伸冤&rdo;,遭受冤屈之人可将奏表投入;北边的名叫&ldo;通玄&rdo;,讲天象自然灾害和军机秘计的人可将奏表投入。命令补缺、正谏、拾遗各一人管理,要有熟识的官员担保,才能将表疏投入。
武则天制定这一制度后,给告密者提供了一条方便而又合法的途径,大量告密表疏不断涌来,所以人们的好事、坏事没有她不知道的。更重要的是,她能随时掌握政治局势,以加强打击和钳制。令人啼笑皆非的是,铸造铜匦建议的鱼保家曾经参加徐敬业谋反,教他制造刀车和弩。徐敬业失败后,鱼保家本来幸运地没有被处死,可有了铜匦告密制度,没过多久,他就遭受冤家投匦告密,结果得了个伏诛的结局。
武则天为了除掉政敌,鼓励告密而绞尽脑汁。她下令规定,只要是地方上来京告密的,官员不许询问,并一律为之准备驿站马匹骑乘,依照五品官员待遇款待他们,让这些人迅速而安全到达。告密的人就算是农人樵夫,武则天全都一一召见,并将他们安排在国家的客馆里居住。召见时只要说的话博得武则天的欢心,就破格赐给官职;就算说得不真实也不惩罚。如此一来,各地告密者风起云涌,形成了人人自危的恐怖局面。
武则天依靠奖励告密的制度,没过多久就网罗到一批专门依靠告密诬陷升官发财的酷吏无赖。有一个胡人叫索元礼,知道武则天的心意后,因告密被召见,提升为游击将军,武则天让他查办依照诏令特别设立的监狱里的囚犯。索元礼凶暴残忍,审讯一个人一定使得他牵扯到几十人或者上百人。武则天屡次召见、赏赐他,以扩大自己的权威。这样尚书都事长安人周兴、万年人来俊臣这一类人争着学索元礼,纷纷获得重用。周兴连续升官至秋官侍郎,来俊臣连续升官至御史中丞。他们手下都私自养着无赖好几百人,专从事告密活动。当他们准备诬告一个人时,便会让这些无赖从好几个地方一起告发,所告的内容全部相同。来俊臣与司刑评事洛阳人万国俊一同编撰《罗织经》好几千句话,指导他们的门徒怎样搜罗无罪人的言行,写成谋反罪状,捏造组织得像真的一样。武则天抓到被告密的人,就命令索元礼等审讯被告,他们争先恐后制定审讯囚徒的残酷方法,制作出好多种大枷,有&ldo;突地吼&rdo;、&ldo;定百脉&rdo;、&ldo;反是实&rdo;、&ldo;求破家&rdo;等。或者用椽子将人的手脚串连而进行旋转,叫做&ldo;凤凰晒翅&rdo;;或者用东西拉住人的腰部,将脖子上的枷向前拉,称为&ldo;驴驹拔撅&rdo;;或让人跪着用手捧着枷,往枷上垒砖叫做&ldo;仙人献果&rdo;;或让人在高木桩上站着,将脖子上的枷向后拉,叫做&ldo;玉女登梯&rdo;;或者把人倒悬起来,在脑袋上挂石头;或用醋灌鼻孔;或用铁圈将头罩住,在脑袋与铁圈之间加楔子,致使有的人脑袋裂开,脑浆外流。一旦抓来囚犯,就先摆列刑具让他们观看,他们没有不颤抖流汗的,一看到便无罪也承认有罪。要是有赦免令,来俊臣总是命令狱卒先处死罪犯,然后宣布赦令。武则天认为他们忠诚,愈发信任宠爱。朝廷内外害怕这几人,都超过了害怕老虎和狼。
(2)铲除政敌
武则天推行的恐怖政策受到正直官员的谏诤。麟台正字陈子昂上书道:&ldo;相关部门的管事人痛恨徐敬业起兵反叛,欲铲尽邪恶的根源,捕尽徐敬业的余党,便促使陛下设置特种监狱,大量设立严酷刑罚,有行为稍有嫌疑的,口供相牵连的,没有不全力追捕审讯,甚至于有奸人迷惑人,趁机进行诬陷,举报没有证据的事情,想得到赏赐和官职,这应该不是陛下惩罚罪人、慰问百姓的本意。我私下观察现在的天下,百姓渴求时局安定已经很长时间了。因此扬州叛乱大约五十天,而天下依旧安定,一点也没有出现动乱。陛下不追求清静无为以休养疲惫的人民,反而滥用重刑使他们失望,我很愚昧,心中疑惑。我看见四处告密,关押千百人,刨根问底的结果,一百人之中没有一个是真的。陛下仁爱宽恕,又枉法放纵诬谄的人,使奸恶之徒肆意打击他们的仇人,有一点仇怨便声称需要密告,一人被告,一百多个人被捕入狱,使者出外抓人,车马多得如同闹市一般。有人说陛下爱一人而使百人受害,天下人焦虑盼望,不清楚哪里才是安乐之土。我听说隋朝后期,天下还算太平,杨玄感作乱,没坚持到一个月就失败。天下的弊端,还没有到土崩瓦解的地步,百姓的心里依旧盼望安居乐业。隋炀帝不清楚这一点,就派遣兵部尚书樊子盖任意屠戮,全力追究杨玄感党羽,天下的侠义人士没有不遭殃的;以致杀人如麻,血流成河,天下大乱,人们开始被迫作乱,这样,群雄并起而隋朝便灭亡了。大狱一兴,不能保证没有滥判的,受冤屈的人忧伤哀叹,感触和伤害了阴阳调和之气,使得瘟疫流行,水旱灾害随之而来,致使人民失业,则令人恐惧地祸乱之心便产生了。古代贤明的帝王对于刑罚十分小心,原因就是害怕这样的结果。以前汉武帝时有以巫术害人的案件,使太子逃走,在宫阙之内,发生武装冲突,无罪被害的人非常多,国家差点灭亡;还好,汉武帝得到壶关三老的上书,醒悟过来,诛灭祸首江充三族,别的受这案件牵连的人不予追究,天下这才获得安宁。古人说:&lso;前事不忘,后事之师。&rso;诚恳希望陛下考虑!&rdo;武则天没有理会他的意见。
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