路人书

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第80章（第1页）

所有原东宫智囊团的人，都做了政府要员，二王为宰相，他们开始了一次自上而下的改革，改革的主要目的有两个：

1、抑制藩镇势力，重建中央集权；

2、摧毁宦官势力，夺回神策军兵权。

仅就这两个目的来看，他们的对手是多么可怕，这批人真的是时代的英雄，假设李诵的身体没那么差，这场改革的最终结果会怎样？

二王集团在垂死的皇帝李诵支持下，开始了步履艰难的行程，这是一群文人，文人改革有个很大的短处，那就是豪情有余而经验不足，不但唐代如此，历代都是如此，否则也不会出现清代的六君子事件，果不其然，他们的步伐刚迈出去一步，就遇到了前所未有的阻挠。

内部消息不准，咱今日还是来了，上午有事处理，对不住，还请列位少安毋躁，书接上回：

但凡改革，都会受到既得利益者的阻挠，因此要想把改革贯彻下去，首先就要有强有力的权力支持，而这一点，无论是二王集团，还是顺宗李诵，都不具备。

京师军队长期掌握在宦官手里，李诵初来乍到，身体又差，无法服众，也无法给军人们实实在在的利益，二王集团是李诵的爪牙，李诵这个头脑都不灵，爪牙更是无从下手，在那种混乱时局下，军权抓不到，想改革，是做梦。

更要命的是，由于李诵身体奇差，所以全靠宦官给他传话，你想，二王他们打击的目标之一就是宦官，明明是打击对象，竟还要靠他们做传声筒，任何计划、安排都由这帮阉人说给李诵听，岂有不泄漏之理？

但是，知识分子虽然头脑简单，精神却十分可贵，特别是这股执著的劲头，认准了，八头牛也拉不动，明知不可为而为之，纵使头断血流，也要争一个清平世界，二王集团在重重压力下，开始了步履艰辛的改革之路，首先，他们从身边做起，拿宦官开刀，先罢了&ldo;宫市&rdo;，然后，停发十几名大宦官们的工资，逼其自动离开所属机构，放弃权力。

&ldo;宫市&rdo;是什么？

先下个定义：&ldo;宫市&rdo;，是祸国殃民的东西。

皇宫里皇帝也要吃饭，所以呢，就经常派宦官出宫去买东西，这些个宦官出宫直奔菜市场，到了那里，向菜贩子们出示一块牌子，相当于身份证，意思说咱是宫里的人，便宜点儿？人家一看，哦，好，十文钱的，卖你八文，您给钱，我给菜。

这是最开始的&ldo;宫市&rdo;，乍一看，挺公平的，无非是便宜点儿么。

后来宦官逐渐有势力了，就开始变味儿，以前还是十文钱的菜，八文钱买走，现在不是了，十文钱的菜，三文钱拿走，你要是不服，随你去告，看谁敢管我？

这是初步变质的&ldo;宫市&rdo;。

再后来，宦官们的势力越来越大，味儿变得更厉害，以前是十文钱的菜三文钱拿走，现在是十文钱的菜，一尺红布拿走。你敢不服？打不死你！

这是中度变质的&ldo;宫市&rdo;。

再再后来，宦官们势力极大，这&ldo;宫市&rdo;就越来越不象买卖了，十文钱的菜，从前还是一尺红布做交换，如今不是了，你不是卖十文钱么？不对！你不可以卖十文钱，卖多少呢？百文。要不要卖百文？不卖我打不死你！哦，好，答应了是吧？你一把菜一百文，这很不合理嘛！老子没钱！为了惩罚你的不合理，这菜没收！

从开始的讲价钱，终于变成了明抢。

这是重度变质的&ldo;宫市&rdo;。

再再再后来，宦官们无法无天，成了&ldo;响马&rdo;，你是卖菜的？多少钱？十文钱一把？好，跟我走，我买得多，进宫里去卸菜、算账。你跟不跟？

不跟？行了，从今以后，您别在这儿混了，再敢来，整不死你！

跟？好嘞，走吧，进了宫门，卸了菜，行了，你走吧。什么？要菜钱？行，多少钱？十文钱一斤，共十斤，一百文，好，咱家给你算算账，你的菜，要一百文，可是你进宫门的&ldo;入门费&rdo;，就要两百文，所以，抛去菜钱，你还得倒给咱家一百文。什么？咱家不讲理？给我打！

这是完成了最终蜕变的&ldo;宫市&rdo;，它一步步的，把做小生意糊口的百姓们逼得一退再退，终至无路可退，我们学过的课文《卖炭瓮》，说的就是宫市之恶。

二王集团多少是代表一点儿黎民百姓的利益的，所以对这种有损政府形象的东西自然不能容忍，他们一上台，就宣布：废除宫市，再以后出宫买菜，公平买卖，不准凭借身份欺压良善，违者重罚。

罢了宫市，又罢了五枋人员。

五枋是什么机构？

唐代皇帝喜欢养狗斗鸡，专管皇帝宠物的机构，就叫五枋，五枋都由宦官管理，一、雕坊；二、鹘坊；三、鹞坊；四、鹰坊；五、狗坊。大家看，这五枋里，光猛禽，就占了四坊，它们平常吃什么？鸟雀。谁来抓给它们吃？宦官。专门饲养猛禽的宦官们，就是五枋人员，这些人员有两个任务：一、抓鸟喂鹰；二、抓鹰饲养。

这些宦官在长安市民的眼里可不是什么好鸟，被称为&ldo;五枋小儿&rdo;，为何如此被人轻蔑？这些个小宦官，实际上就是小无赖，今儿我出来捕鸟，好，我就把网搭在你家大门口，你一出来就踩上，好，你惊走了皇上的鸟儿，给钱吧。

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