路人书

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第950章（第1页）

浩浩荡荡十万大军在海港等待登上海船，这是随嬴啸第一批归国的部队。其余的人将分期分批的回归国内。而从国内新调动过来的护军也将在以后到达，还有大量从学宫中遴选出来的地方官员，将远赴天竺。

嬴啸也了解到，这些远赴天竺的年青官员们，大多是寒门子弟。不由轻叹，落叶归根，炎黄人从不缺乏开拓进取的人，却也从不缺乏抱残守缺的人。这些高门大阀地子弟总将眼光盯着中原，这不是什么好现象。

中原虽大。可相对世界，却是很小。总在这里争来斗去，还是自己人收拾自己人，搞内斗，是要削弱自己民族骨血的。可是这事情断时间内难以改变。

首先，要将概念纠正过来，我们的炎黄子孙不是只有中原。天竺、南洋、北方草原甚至以后地安息、甚至现在强盛的罗马，都是我们自己的领地，我们的子孙应该守护这些固有领地。与入侵的外夷们争夺。

但是如何纠正大家的思想。却不是皇帝一句话就能解决的。虽然这些年通过海贸、征战、以及嬴啸派人的大力宣传，已经有了相当的人了解海外地世界。可一个数百年形成的概念。又岂是那么容易的。

嬴啸来到新定名的东胜城（原达卡城）港口。这里紧急施工过后，成了一个相当巨大的港口，滚滚恒河滔滔奔流，码头上船只无数，帆影重重，遮天蔽日。

在三千士兵齐声擂动大鼓，数万士兵高唱着《帝皇颂》，嬴啸登船，看着那些嘶吼的士兵，也是兴奋。这帝皇颂是歌颂先祖秦始皇，而现在，却很明显是在歌颂他的。现在他的疆土已经超越了昔日的大秦，文治武功，更胜大秦。

但是一直以来，他总以先祖为目标。即便他现在开疆拓土，可他总是后来之人了。真正开始地皇帝便是这秦始皇。他一直在思考，按照先祖订下的规矩，大秦时代有三任皇帝。自己有追封了自己的父亲是皇帝，那么自己就是第五代皇帝，自己是不是该称呼为秦五世呢？要不要恢复先祖的规矩，这也是个为难的问题。

舰队开始了动作，无数的船只开出了港口，踏上了归国的路程。他们载誉而归，先期回去的战利品，已经让整个中原的人都疯狂了，而以后，更有源源不断地战利品会送回国内，国内又出现一个发展高峰。嬴啸从不会让这些钱财留在国库中发霉，总是攒着劲头地花出去。这也是他的风格，败家子风格…………

不过他却不以为然，这些钱花出去，不是乱花，是惠民地。让百姓有更多的赚钱机会，这其实就是一种巴结百姓的方式。有饭吃，有钱赚，生活有了奔头。谁会造反？

曹操这老小子，临死了临死了还给自己下个套。真是个王八蛋。若按照他的想法，四戎蛮夷皆一体待遇，那朕辛辛苦苦建立起来民族荣誉感将荡然无存。想要没有阶级差距是不可能的，人人平等，喊喊口号还行。真要这个实施，立即天下大乱。

只要有统治者与被统治者的区分，这阶级就不会消失。嬴啸也明白，他自然不会傻到侵害自己的百姓地利益去为蛮夷谋取福利。而现在给予所有蛮夷同等的待遇，就是侵犯了自己子民的利益。没有了这些奴隶，繁重的徭役谁来承担？没有了这些奴隶，朕的奴隶屯田地还能收上多少粮食？等等，多了去了。朕虽然开恩，许了这些奴隶下一代的平民待遇。可这些人都是要经过自己地教育，彻底融入华夏文明当中去，奴隶们自己教育的孩子。没有这个权力。

刘晔这家伙，是个狠人啊。下一步也让他到天竺来转转，天竺这里人口太多了，没有个三、五年时间根本别想实施这些条令。

&ldo;来人，召郭嘉来。&rdo;

郭嘉本身就在嬴啸的坐船之上伴驾，自然是来的很快。

&ldo;奉孝，来，尝尝这些在天竺皇宫中搜出来的美酒。味道还可以。&rdo;

&ldo;多谢陛下赏赐。&rdo;在没有外人的时候，郭嘉还是对嬴啸比较随便的。

&ldo;奉孝。朕有些心思。你说，这天竺需要多长时间才能彻底成为我大秦的后方呢？&rdo;

郭嘉啧啧有声的喝了一爵酒：&ldo;这个，陛下，要看刘巴刘子初地能耐了。臣猜测嘛，要到达陛下的初步目标，两年时间足矣。而要达到陛下的最终目标，那至少需要二十年左右了。&rdo;

看着在那里悠闲喝酒地郭嘉，真是这个小子知道朕的心思啊。是啊，若是只作为进攻安息的桥头堡。一、两年时间足够了。可要彻底的将天竺融入大秦，二十年是短的了。天竺可不是别的地方，他们有自己的文明系统，虽然奴隶多，好统治，可要融合，那就要费不少力气了。

&ldo;到底是奉孝啊，你知道朕的心思。你看，我们对安息作战的时机成熟了吗？&rdo;

&ldo;陛下。恕臣直言。就是现在我们地条件足够了。臣也建议至少一年后发动对安息的攻势。何况我们刚刚征伐天竺，需要时间准备。&rdo;

&ldo;说说。&rdo;

&ldo;陛下真是的。心中都明白，还要臣献丑。其实臣和陛下是一个心思，安息现在在西边和罗马打的不可开交，这么好的机会，我们何必放过。在有一两年，他们两家的国力不断消耗，那才是我们的机会。&rdo;

&ldo;朕是这个心思，只是朕现在担心，在大秦强势拿下了西域与天竺，我们对安息的威胁太大了。朕担心安息皇帝阿尔班达会与罗马议和，恢复力量，防范我们，毕竟我们和他们也不友善。&rdo;

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